41
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍۭ بِشَهِيدٍۢ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيدًۭا
当我从每个民族中召来一个见证，并召你来作证这等人的时候，（他们的情 状），将怎样呢？
复活日，我必召来每个民族中的先知，来见证他们各自民众们的所行。先知啊！我必召来你，来见证你的民众，那情况将会怎么样呢？
An-Nisaa 4:41Listen in Qur'an →
سُورَةُ النِّسَاءِ
Reading Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies
Ayahs 41–50 of 176
42
يَوْمَئِذٍۢ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَعَصَوُا۟ ٱلرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثًۭا
不信道而且违抗使者的人，在那日将希望自己永远埋在地下，他们不能隐瞒真主任何一句话。
在那重大的日子，不信仰真主、悖逆使者之人希望能变成像大地一般的泥土，而他们的行为却无法隐匿真主。因为真主将封闭他们的口舌，使他们无法分辨，将准许他们的肢体来见证他们的所行。
An-Nisaa 4:42Listen in Qur'an →
43
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌۭ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءًۭ فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًۭا طَيِّبًۭا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
信道的人们啊！你们在酒醉的时候不要礼拜，直到你们知道自己所说的是什么话；除了过路的人以外，在不洁的时候不要入礼拜殿，直到你们沐浴。如果你们有病，或旅行，或入厕，或性交，而不能得到水，那末，你们可趋向洁净的地面，而摩你们的脸和手。真主确是至恕的，确是至赦的。
信仰真主，追随使者的信士们啊！你们在酒醉的时候不要礼拜，直到清醒过来，并能分辨出自己的所说-这是在完全禁酒之前-无大净时，你们不要礼拜、也不得进入清真寺，除路过且不得逗留，直到洗了大净。如果你们病了，无法使用水，或旅行在外、或入厕、或性交，而得不到水，那你们可趋向洁净的土，来抹你们的脸和手。的确，真主对你们的不便确是至恕的，是至慈的。
An-Nisaa 4:43Listen in Qur'an →
44
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًۭا مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يَشْتَرُونَ ٱلضَّلَٰلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ
你没有看见吗？曾受天经的人以正道换取迷误，而且希望你们迷失正道。
使者啊！你是否知道：真主以《讨拉特》恩赐犹太教徒部分知识，而他们却以正道换取迷误之事吗？信士们啊！他们不遣余力地想使你们迷误，想使你们远离使者带来的正教，而走上迷途！
An-Nisaa 4:44Listen in Qur'an →
45
وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَآئِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِيًّۭا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِيرًۭا
真主是知道你们的敌人的。真主足为保佑者，真主足为援助者。
信士们啊！真主比你们更清楚你们的敌人，因此将他们的情况和敌意告知你们。真主足以保护你们免遭他们的伤害，真主是足以使你们免遭他们计谋和伤害的援助者，祂援助你们战胜敌人。
An-Nisaa 4:45Listen in Qur'an →
46
مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍۢ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًۭا فِى ٱلدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًۭا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًۭا
犹太教徒中有一群人篡改经文，他们说：我们听而不从，愿你听而不闻，拉仪那，这是因为巧方谩骂，诽谤正教。假若他们说：我们既听且从，你听吧，温助尔那，这对他们是更好的，是更正的。但真主因他们不信道而弃绝他们，故他们除少数人外都不信道。
犹太教徒中有一伙篡改真主降示的天经之人，他们篡改经典，当穆圣（愿主福安之）命令他们一件事时，他们说：“我们听而不遵。”他们讥讽的说：“愿你听而不闻。”他们利用“拉仪那”这个单词混淆概念，其目的就是想说“我们听到你了。”“拉仪那”这个单词的词根是“拉欧耐”，犹太教徒利用该单词的发音巧言谩骂，就是为了诅咒穆圣（愿主福安之），诋毁正教。如果他们说：“我们既听且从。”来替换“我们听而不从。”、用“你听”来替换“愿你听而不闻。”、用“我们期盼着明白你的所说”来替换“我们等着。”，这种说法会比先前的说法对他们更好、对穆圣更公正，因为这样更能有礼有节地对待穆圣（愿主福安之），是更有礼貌的。但是真主因他们的不信道而诅咒并弃绝他们，他们的信仰无益于他们。
An-Nisaa 4:46Listen in Qur'an →
47
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ ءَامِنُوا۟ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًۭا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًۭا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَٰبَ ٱلسَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا
曾受天经的人啊！我将使许多面目改变，而转向后方，或弃绝他们如弃绝犯安息日的人那样，在这件事实现之前，你们应当信我所降示的新经，这部新经能证实你们所有的古经。真主的判决是要被执行的。
信奉天经的犹太教徒和基督教徒们！你们应归信我所降示给穆罕默德（愿主福安之）的经典，这部经典证实了你们的《讨拉特》和《引支勒》。请勿在我抹去面部的感官，并使它转向背面，或像驱逐在禁令之后仍过分捕捞的安息日的人那样驱逐他们。因此真主使他们变成了猴子，真主的命令确是实实在在地被执行的。
An-Nisaa 4:47Listen in Qur'an →
48
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفْتَرَىٰٓ إِثْمًا عَظِيمًا
真主必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过。谁以物配主，谁已犯大罪了。
真主必不赦宥祂的被造物以物配主的罪行，而以祂的恩惠原谅祂所意欲之人除以物配主和不信道以外的其它罪行，或以祂的公正惩罚祂所意欲之人的过错，谁以物配主，谁确已犯下滔天大罪，谁死于不信道，那他绝得不到饶恕。
An-Nisaa 4:48Listen in Qur'an →
49
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُم ۚ بَلِ ٱللَّهُ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
难道你没有看见自称清白的人吗？不然，真主使他所意欲的人清白，他们不受一丝毫的亏枉。
使者啊！难道你没有看见，那些喜欢赞美自身和善功纯洁无暇的人吗？不然，真主是唯一能赞美祂所意欲的仆人并纯洁他们的。因为祂全知人们内心所隐匿之事，绝不会缩减他们的一丝毫善功，即使该善功如穿过枣核的线一样大小。
An-Nisaa 4:49Listen in Qur'an →
50
ٱنظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِۦٓ إِثْمًۭا مُّبِينًا
你看：他们怎样假借真主的名义而造谣！这足为明白的罪恶。
使者啊！你看，他们怎样假借真主的名义，自我赞美而撒谎吗？这种行为足以成为他们迷误的明显罪证。
An-Nisaa 4:50Listen in Qur'an →
Commentary: Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.