Muslim99Muslim99
← Tafsir library

3. Aal-i-Imraan

The Family of Imraan · Medinan · 200 ayahs

سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ

Reading Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi

Ayahs 191–200 of 200

191

ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَٰطِلًۭا سُبْحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

Who remember Allah while standing or sitting or [lying] on their sides and give thought to the creation of the heavens and the earth, [saying], "Our Lord, You did not create this aimlessly; exalted are You [above such a thing]; then protect us from the punishment of the Fire.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيامًا وقُعُودًا وعَلى جُنُوبِهِمْ﴾ آيَةُ: ١٩١

[٤٦٥٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا قَبِيصَةُ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنْ أبِي مَسْعُودٍ: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيامًا وقُعُودًا وعَلى جُنُوبِهِمْ﴾ قالَ: إنَّما هَذِهِ في الصَّلاةِ إذا لَمْ تَسْتَطِعْ قائِمًا فَقاعِدًا، وإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ قاعِدًا فَعَلى جَنْبٍ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٤٦٥٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ، ثَنا سُفْيانُ، ثَنا ابْنُ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: لا يَكُونُ العَبْدُ مِنَ الذّاكِرِينَ كَثِيرًا حَتّى يَذْكُرَ اللَّهَ قائِمًا وقاعِدًا ومَضْجَعًا ثُمَّ قَرَأ سُفْيانُ: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيامًا وقُعُودًا وعَلى جُنُوبِهِمْ﴾

[٤٦٥٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيامًا وقُعُودًا وعَلى جُنُوبِهِمْ﴾ وهَذِهِ حالاتُكَ كُلُّها يا ابْنَ آدَمَ، اذْكُرِ اللَّهَ وأنْتَ قائِمٌ، فَإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فاذْكُرْهُ وأنْتَ قاعِدٌ، فَإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فاذْكُرْهُ وأنْتَ عَلى جَنْبِكَ، يُسْرٌ مِنَ اللَّهِ وتَخْفِيفٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويَتَفَكَّرُونَ في خَلْقِ السَّماواتِ والأرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هَذا باطِلا﴾ آيَةُ: ١٩١

[٤٦٥٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو الجَوْزاءِ، أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمانَ، ثَنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الوارِثِ، ثَنا عَبْدُ الجَلِيلِ بْنُ عَطِيَّةَ القَيْسِيُّ، ثَنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلّامٍ، قالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلى أصْحابِهِ، وهم يَتَفَكَّرُونَ في خَلْقِ اللَّهِ فَقالَ: فِيمَ تُفَكِّرُونَ؟ قالُوا: نَتَفَكَّرُ في خَلْقِ اللَّهِ، قالَ: لا تُفَكِّرُوا في اللَّهِ، ولَكِنْ تَفَكَّرُوا فِيما خَلَقَ اللَّهُ».

Aal-i-Imraan 3:191Listen in Qur'an →
192

رَبَّنَآ إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ ٱلنَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُۥ ۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍۢ

Our Lord, indeed whoever You admit to the Fire - You have disgraced him, and for the wrongdoers there are no helpers.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿رَبَّنا إنَّكَ مَن تُدْخِلِ النّارَ فَقَدْ أخْزَيْتَهُ وما لِلظّالِمِينَ مِن أنْصارٍ﴾ آيَةُ: ١٩٢

[٤٦٦٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمّارِ بْنِ الحارِثِ، ثَنا مُؤَمَّلٌ، ثَنا حَمّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتادَةَ، عَنْ أنَسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿رَبَّنا إنَّكَ مَن تُدْخِلِ النّارَ فَقَدْ أخْزَيْتَهُ﴾ قالَ: مَن تُخَلِّدْ في النّارِ فَقَدْ أخْزَيْتَهُ ورُوِيَ عَنِ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

[٤٦٦١] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو الرَّبِيعِ، ثَنا حَمّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنا جُوَيْبِرٌ، قالَ: قُلْتُ لِلضَّحّاكِ: أرَأيْتَ قَوْلَهُ: ﴿مَن تُدْخِلِ النّارَ فَقَدْ أخْزَيْتَهُ﴾ ؟ فَقالَ: ذَلِكَ لَهُ خِزْيٌ.

Aal-i-Imraan 3:192Listen in Qur'an →
193

رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًۭا يُنَادِى لِلْإِيمَٰنِ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِرَبِّكُمْ فَـَٔامَنَّا ۚ رَبَّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلْأَبْرَارِ

Our Lord, indeed we have heard a caller calling to faith, [saying], 'Believe in your Lord,' and we have believed. Our Lord, so forgive us our sins and remove from us our misdeeds and cause us to die with the righteous.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿رَبَّنا إنَّنا سَمِعْنا مُنادِيًا يُنادِي لِلإيمانِ أنْ آمِنُوا بِرَبِّكم فَآمَنّا﴾ آيَةُ: ١٩٣

[٤٦٦٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو داوُدَ الحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ مُوسى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَوْلَهُ: ﴿رَبَّنا إنَّنا سَمِعْنا مُنادِيًا يُنادِي لِلإيمانِ﴾ قالَ: هو الكِتابُ.

[٤٦٦٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿رَبَّنا إنَّنا سَمِعْنا مُنادِيًا يُنادِي لِلإيمانِ أنْ آمِنُوا بِرَبِّكم فَآمَنّا﴾ سَمِعُوا دَعْوَةً مِنَ اللَّهِ فَأجابُوها وأحْسَنُوا فِيها وصَبَرُوا عَلَيْها، يُنْبِئُكُمُ اللَّهُ عَنْ مُؤْمِنِ الإنْسِ كَيْفَ قالَ؟ وعَنْ مُؤْمِنِ الجِنِّ كَيْفَ قالَ؟ فَأمّا مُؤْمِنُ الجِنِّ فَقالَ: ﴿سَمِعْنا قُرْآنًا عَجَبًا﴾ [الجن: ١] ﴿يَهْدِي إلى الرُّشْدِ فَآمَنّا بِهِ ولَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أحَدًا﴾ [الجن: ٢] وأمّا مُؤْمِنُ الإنْسِ فَقالَ: ﴿إنَّنا سَمِعْنا مُنادِيًا يُنادِي لِلإيمانِ أنْ آمِنُوا بِرَبِّكم فَآمَنّا رَبَّنا فاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وكَفِّرْ عَنّا سَيِّئاتِنا وتَوَفَّنا مَعَ الأبْرارِ﴾ .

[٤٦٦٤] أخْبَرَنا عَلِيُّ بْنُ المُبارَكِ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا زَيْدُ بْنُ المُبارَكِ، ثَنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، في قَوْلِهِ: ﴿سَمِعْنا مُنادِيًا﴾ يُنادِي لِلْإيمانِ قالَ: هو مُحَمَّدٌ ﷺ.

Aal-i-Imraan 3:193Listen in Qur'an →
194

رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ

Our Lord, and grant us what You promised us through Your messengers and do not disgrace us on the Day of Resurrection. Indeed, You do not fail in [Your] promise."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿رَبَّنا وآتِنا ما وعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ ولا تُخْزِنا يَوْمَ القِيامَةِ﴾ آيَةُ: ١٩٤

[٤٦٦٥] أخْبَرَنا عَلِيُّ بْنُ المُبارَكِ فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا زَيْدُ بْنُ المُبارَكِ، ثَنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: ﴿رَبَّنا وآتِنا ما وعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ﴾ يَسْتَنْجِزُونَ مَوْعِدَ اللَّهِ عَلى رُسُلِهِ.

[٤٦٦٦] حَدَّثَنا أبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنُ أخِي ابْنِ وهْبٍ أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَمِّي، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ العُمَرِيُّ، أنَّ أبا عِقالٍ، حَدَّثَهُ قالَ: سَمِعْتُ أنَسَ بْنَ مالِكٍ، يَقُولُ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «" عَسْقَلانُ أحَدُ العَرُوسَيْنِ، يَبْعَثُ اللَّهُ مِنها يَوْمَ القِيامَةِ سَبْعِينَ ألْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسابٌ، ويَبْعَثُ مِنها خَمْسِينَ ألْفًا وُفُودًا شُهَّدًا إلى اللَّهِ، فَفِيها صُفُوفُ الشُّهَداءِ، تُقْطَعُ رُءُوسُهم في أيْدِيهِمْ، تَنْفُخُ أوْداجُهم دَمًا، يَقُولُونَ: ﴿رَبَّنا وآتِنا ما وعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ ولا تُخْزِنا يَوْمَ القِيامَةِ إنَّكَ لا تُخْلِفُ المِيعادَ﴾ قالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَعالى: صَدَقُوا عَبِيدِي اغْسِلُوهم بِنَهَرِ البَيْضَةِ، فَيَخْرُجُونَ مِنهُ بِيضًا يَسْرَحُونَ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شاءُوا».

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّكَ لا تُخْلِفُ المِيعادَ﴾

[٤٦٦٧] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إسْحاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ الحَكَمِ، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿إنَّكَ لا تُخْلِفُ المِيعادَ﴾ قالَ: مِيعادُ مَن قالَ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ.

Aal-i-Imraan 3:194Listen in Qur'an →
195

فَٱسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٍۢ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّنۢ بَعْضٍۢ ۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَأُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأُوذُوا۟ فِى سَبِيلِى وَقَٰتَلُوا۟ وَقُتِلُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ثَوَابًۭا مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلثَّوَابِ

And their Lord responded to them, "Never will I allow to be lost the work of [any] worker among you, whether male or female; you are of one another. So those who emigrated or were evicted from their homes or were harmed in My cause or fought or were killed - I will surely remove from them their misdeeds, and I will surely admit them to gardens beneath which rivers flow as reward from Allah, and Allah has with Him the best reward."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاسْتَجابَ لَهم رَبُّهُمْ﴾ آيَةُ: ١٩٥

[٤٦٦٨] ذُكِرَ عَنْ زافِرٍ، عَنْ أبِي بَكْرً الهُذَلِيِّ، عَنْ عَطاءٍ، قالَ: ما مِن عَبْدٍ يَقُولُ: يا رَبِّ، يا رَبِّ، يا رَبِّ، ثَلاثَ مَرّاتٍ إلّا نَظَرَ اللَّهُ إلَيْهِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ فَقالَ: أما تَقْرَءُونَ القُرْآنَ: ﴿رَبَّنا إنَّنا سَمِعْنا مُنادِيًا يُنادِي لِلإيمانِ﴾ [آل عمران: ١٩٣] إلى قَوْلِهِ: ﴿فاسْتَجابَ لَهم رَبُّهُمْ﴾ .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنكم مِن ذَكَرٍ أوْ أُنْثى بَعْضُكم مِن بَعْضٍ﴾

[٤٦٦٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ الهِسِنْجانِيُّ، ثَنا مُسَدَّدٌ، ثَنا يَحْيى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: قالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فالَّذِينَ هاجَرُوا وأُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿الأنْهارُ﴾

[٤٦٧٠] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿فالَّذِينَ هاجَرُوا وأُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وأُوذُوا في سَبِيلِي وقاتَلُوا وقُتِلُوا لأُكَفِّرَنَّ عَنْهم سَيِّئاتِهِمْ ولأُدْخِلَنَّهم جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ قالَ: هُمُ المُهاجِرُونَ أُخْرِجُوا مِن كُلِ وجْهٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ثَوابًا مِن عِنْدِ اللَّهِ واللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ﴾

[٤٦٧١] ذُكِرَ عَنْ دُحَيْمِ بْنِ إبْراهِيمَ، ثَنا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، أخْبَرَنِي حَرِيزُ بْنُ عُثْمانَ، أنَّ شَدّادَ بْنَ أوْسٍ، كانَ يَقُولُ: يا أيُّها النّاسُ لا تَتَّهِمُوا اللَّهَ في قَضائِهِ، فَإنَّ اللَّهَ لا يَبْغِي عَلى مُؤْمِنٍ فَإذا نَزَلَ بِأحَدِكم شَيْءٌ مِمّا يُحِبُّ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وإذا نَزَلَ بِهِ شَيْءٌ يَكْرَهُ فَلْيَصْبِرْ ولْيَحْتَسِبْ، فَإنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ.

Aal-i-Imraan 3:195Listen in Qur'an →
196

لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ

Be not deceived by the [uninhibited] movement of the disbelievers throughout the land.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا في البِلادِ﴾ ﴿مَتاعٌ قَلِيلٌ﴾ [آل عمران: ١٩٧] آيَةُ: ١٩٦

[٤٦٧٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، حَدَّثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا في البِلادِ﴾ ﴿مَتاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْواهم جَهَنَّمُ وبِئْسَ المِهادُ﴾ [آل عمران: ١٩٧] قالَ: لا تَغْتَرَّ بِأهْلِ الدُّنْيا يا مُحَمَّدُ.

[٤٦٧٣] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ الأوْدِيُّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلَهُ: ﴿لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا في البِلادِ﴾ يَقُولُ: ضَرْبُهم في البِلادِ.

[٤٦٧٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا في البِلادِ﴾ واللَّهِ ما غُرَّ نَبِيٌّ ولا وكَّلَ إلَيْهِمْ شَيْئًا مِن أمْرِ اللَّهِ حَتّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَلى ذَلِكَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ثُمَّ مَأْواهم جَهَنَّمُ وبِئْسَ المِهادُ﴾ [آل عمران: ١٩٧]

[٤٦٧٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إسْحاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ الحَكَمِ بْنِ أبانَ، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلَهُ: ﴿وبِئْسَ المِهادُ﴾ [آل عمران: ١٩٧] قالَ: بِئْسَ المَنزِلُ.

[٤٦٧٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ، قالَ: قالَ سُفْيانُ في تَفْسِيرِ مُجاهِدٍ: ﴿وبِئْسَ المِهادُ﴾ [آل عمران: ١٩٧] قالَ: بِئْسَ المَضْجَعُ.

[٤٦٧٧] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿وبِئْسَ المِهادُ﴾ [آل عمران: ١٩٧] قالَ: بِئْسَ ما مَهِدُوا لِأنْفُسِهِمْ.

Aal-i-Imraan 3:196Listen in Qur'an →
197

مَتَٰعٌۭ قَلِيلٌۭ ثُمَّ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ

[It is but] a small enjoyment; then their [final] refuge is Hell, and wretched is the resting place.

Explained together with ayah 196

Aal-i-Imraan 3:197Listen in Qur'an →
198

لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلًۭا مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ ۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌۭ لِّلْأَبْرَارِ

But those who feared their Lord will have gardens beneath which rivers flow, abiding eternally therein, as accommodation from Allah. And that which is with Allah is best for the righteous.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهم لَهم جَنّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ خالِدِينَ فِيها نُـزُلا مِن عِنْدِ اللَّهِ﴾ آيَةُ: ١٩٨

[٤٦٧٨] حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأوْدِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، والمَسْعُودِيُّ، وسُفْيانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي مَسْرُوقٌ، قالَ: أنْهارُ الجَنَّةِ تَجْرِي في غَيْرِ أُخْدُودٍ، ثَمَرُها كالقِلالِ، كُلَّما نُزِعَتْ ثَمَرَةٌ عادَتْ مِثْلُها أُخْرى، والعُنْقُودُ اثَنا عَشَرَ ذِراعًا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأبْرارِ﴾

[٤٦٧٩] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ، ثَنا الأعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ الأسْوَدِ، قالَ: قالَ عَبْدُ اللَّهِ: ما مِن نَفْسٍ بَرَّةٍ ولا فاجِرَةٍ إلّا المَوْتُ خَيْرٌ لَها لَئِنْ كانَ بَرًّا لَقَدْ قالَ اللَّهُ: ﴿وما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأبْرارِ﴾

[٤٦٨٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ جَنابٍ، ثَنا عِيسى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الوَلِيدِ الوَصّافِيِّ، عَنْ مُحارِبِ بْنِ دِثارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قالَ: إنَّما سَمّاهُمُ اللَّهُ أبْرارًا، لِأنَّهم بَرُّوا الآباءَ والأبْناءَ، كَما أنَّ لِوالِدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، كَذَلِكَ لِوَلَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا.

[٤٦٨١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُسْلِمُ بْنُ إبْراهِيمَ، ثَنا هِشامٌ الدَّسْتُوائِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الحَسَنِ، قالَ: ﴿لِلأبْرارِ﴾ الَّذِينَ لا يُؤْذُونَ الذَّرَّ.

Aal-i-Imraan 3:198Listen in Qur'an →
199

وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًۭا قَلِيلًا ۗ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

And indeed, among the People of the Scripture are those who believe in Allah and what was revealed to you and what was revealed to them, [being] humbly submissive to Allah. They do not exchange the verses of Allah for a small price. Those will have their reward with their Lord. Indeed, Allah is swift in account.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنَّ مِن أهْلِ الكِتابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وما أُنْـزِلَ إلَيْكم وما أُنْـزِلَ إلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ﴾ آيَةُ: ١٩٩

[٤٦٨٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ القاسِمِ بْنِ أبِي بَزَّةَ المَكِّيُّ، مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ الكَعْبَةِ، ثَنا مُؤَمَّلُ بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا حَمّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابِتٍ، عَنْ أنَسٍ، قالَ: «لَمّا ماتَ النَّجاشِيُّ قالَ النَّبِيُّ ﷺ: اسْتَغْفِرُوا لِأخِيكم. فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: يَأْمُرُنا أنْ نَسْتَغْفِرَ لِهَذا العِلْجَ يَمُوتُ بِأرْضِ الحَبَشَةِ، فَنَزَلَتْ: ﴿وإنَّ مِن أهْلِ الكِتابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وما أُنْـزِلَ إلَيْكم وما أُنْـزِلَ إلَيْهِمْ»﴾

[٤٦٨٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ عائِشَةَ، ثَنا حَمّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابِتٍ، عَنِ الحَسَنِ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: اسْتَغْفِرُوا لِأخِيكُمُ النَّجاشِيِّ» .، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

[٤٦٨٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو حُذَيْفَةَ، ثَنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿وإنَّ مِن أهْلِ الكِتابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ﴾ مِنَ اليَهُودِ والنَّصارى، وهم مُسْلِمَةُ أهْلِ الكِتابِ.

[٤٦٨٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وإنَّ مِن أهْلِ الكِتابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وما أُنْـزِلَ إلَيْكم وما أُنْـزِلَ إلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ﴾ قالَ: هم أهْلُ الكِتابِ الَّذِينَ كانُوا قَبْلَ مُحَمَّدٍ ﷺ، الَّذِينَ اتَّبَعُوا مُحَمَّدًا ﷺ.

[٤٦٨٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عِيسى الرّازِيِّ يَعْنِي: أبا جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلا﴾ قالَ: لا يَأْخُذُ عَلى تَعْلِيمِ القُرْآنِ أجْرًا قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي: إذا احْتَسَبَ بِتَعْلِيمِ القُرْآنِ فَلا يَأْخُذُ عَلَيْهِ أجْرًا، وفي بَعْضِ الكُتُبِ: يا ابْنَ آدَمَ عَلِّمْ مَجّانًا كَما عُلِّمْتَ مَجّانًا.

[٤٦٨٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا حَمْزَةُ، أنْبَأ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ يَعْنِي الحَسَنَ بْنَ شَقِيقٍ، أنْبَأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ يَعْنِي الأهْوازِيَّ قالَ: سُئِلَ الحَسَنُ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿ثَمَنًا قَلِيلا﴾ قالَ: الثَّمَنُ القَلِيلُ: الدُّنْيا بِحَذافِيرِها.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أُولَئِكَ لَهم أجْرُهم عِنْدَ رَبِّهِمْ إنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الحِسابِ﴾

[٤٦٨٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو حُذَيْفَةَ، ثَنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿سَرِيعُ الحِسابِ﴾ قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي: سَرِيعَ الإحْصاءِ.

Aal-i-Imraan 3:199Listen in Qur'an →
200

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱصْبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

O you who have believed, persevere and endure and remain stationed and fear Allah that you may be successful.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا﴾ آيَةُ: ٢٠٠

[٤٦٨٩] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا ابْنُ وهْبٍ، ثَنا أبُو صَخْرٍ المَدِينِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ: أنَّهُ كانَ يَقُولُ في هَذِهِ الآيَةِ: ﴿اصْبِرُوا وصابِرُوا﴾ يَقُولُ: اصْبِرُوا عَلى دِينِكم.

[٤٦٩٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا أبُو عُمَرَ الحَوْضِيُّ، ومُوسى بْنُ إسْماعِيلَ، قالا: ثَنا المُبارَكُ يَعْنِيانِ ابْنَ فَضالَةً قالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ، وقَرَأ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا﴾ قالَ الحَسَنُ: أُمِرُوا أنْ يَصْبِرُوا عَلى دِينَهِمُ الَّذِي ارْتَضاهُ اللَّهُ لَهم لِلْإسْلامِ، فَلا نَدْعُو لِسَرّاءَ ولا لِضَرّاءَ، ولا لِشِدَّةٍ ولا لِرَخاءٍ حَتّى يَمُوتُوا مُسْلِمِينَ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٤٦٩١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا﴾ يَعْنِي: عَلى الفَرائِضِ ورُوِيَ عَنِ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ نَحْوُهُ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[٤٦٩٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، كاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ، عَنْ أبِي غَسّانَ، قالَ: إنَّ هَذِهِ الآيَةَ إنَّما نَزَلَتْ في لُزُومِ المَساجِدِ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وصابِرُوا ورابِطُوا﴾ .

[٤٦٩٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثَنا بَدَلٌ يَعْنِي: ابْنَ المُحَبَّرِ، عَنْ عَبّادِ بْنِ راشِدٍ، عَنِ الحَسَنِ: ﴿اصْبِرُوا وصابِرُوا﴾ قالَ: اصْبِرُوا عَلى الصَّلَواتِ.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[٤٦٩٤] حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ حَبِيبِ بْنِ إسْماعِيلَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أبِي ثابِتٍ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنا هِشامُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِهِ: ﴿اصْبِرُوا﴾ عَلى الجِهادِ، ورُوِيَ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَوْلٌ آخَرُ أنَّهُ قالَ: ﴿اصْبِرُوا وصابِرُوا﴾ لِلْعَدُوِّ.

والوَجْهُ الخامِسُ:

[٤٦٩٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أبِي رَوّادٍ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوانَ يَعْنِي: العُقَيْلِيَّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وصابِرُوا﴾ قالَ: اصْبِرُوا عَلى حَقِّ اللَّهِ.

والوَجْهُ السّادِسُ:

ورُوِيَ عَنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الوارِثِ، ثَنا عَبّادُ بْنُ راشِدٍ، عَنِ الحَسَنِ قَوْلَهُ: ﴿اصْبِرُوا وصابِرُوا﴾ قالَ: اصْبِرُوا عَلى المَصائِبِ.

والوَجْهُ السّابِعُ:

[٤٦٩٦] حَدَّثَنا أبِي، حَدَّثَنا إبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، ثَنا زَكَرِيّا بْنُ مَنظُورٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِهِ: ﴿اصْبِرُوا وصابِرُوا﴾ قالَ: اصْبِرُوا عَلى الخَيْرِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وصابِرُوا﴾

[٤٦٩٧] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي أبُو صَخْرٍ المَدِينِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ، أنَّهُ كانَ يَقُولُ في هَذِهِ الآيَةِ: ﴿اصْبِرُوا وصابِرُوا﴾ يَقُولُ: صابِرُوا الوَعْدَ الَّذِي وعَدْتُكم عَلَيْهِ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٤٦٩٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا أبُو عُمَرَ الحَوْضِيُّ، ومُوسى بْنُ إسْماعِيلَ، قالا: ثَنا المُبارَكُ بْنُ فَضالَةَ، قالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ، وقَرَأ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿اصْبِرُوا وصابِرُوا﴾ قالَ: أُمِرُوا أنْ يَصْبِرُوا عَنِ الكُفّارِ، حَتّى يَكُونَ في الكُفّارِ الَّذِينَ يَمَلُّونَ دِينَهم ورُوِيَ عَنِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ أنَّهُ قالَ: صابِرُوا …

Aal-i-Imraan 3:200Listen in Qur'an →

Commentary: Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.