سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ
Reading Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies
Ayahs 11–20 of 200
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
（他们的情状），犹如法老的百姓和他们以前的各民族的情状一样；他们否认真主的迹象，故真主因他们的罪恶而惩治他们。真主的刑罚是严厉的。
这些不信道者，犹如在他们之前否认真主和其迹象的法老时期的百姓一样。真主因他们的罪过惩罚了他们，他们的财产和子嗣无益于他们，真主对于否认祂及其迹象者将施予严厉的惩罚。
قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ
你对不信道者说：你们将被克服，将被集合于火狱。那卧褥真恶劣！
使者啊！你对各种宗教中的不信道者说：“信士们将战胜你们，你们将死于不信道，真主会把你们集合于火狱之中，那卧褥真恶劣！”
قَدْ كَانَ لَكُمْ ءَايَةٌۭ فِى فِئَتَيْنِ ٱلْتَقَتَا ۖ فِئَةٌۭ تُقَٰتِلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌۭ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْىَ ٱلْعَيْنِ ۚ وَٱللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِۦ مَن يَشَآءُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةًۭ لِّأُو۟لِى ٱلْأَبْصَٰرِ
你们确已得到一种迹象，在交战的两军之中；一军是为主道而战的，一军是不信道的，眼见这一军有自己的两倍。真主以他自己的佑助扶助他所意欲的人。对于有眼光的人，此中确有一种鉴戒。
你们确已在白德尔战役交战的两军中得到一种证明和迹象。一方是信士的军队，他们是穆圣（愿主福安之）和其追随者，他们为主道而战，弘扬真主的宗教；另一方是不信道者的军队，他们是趾高气扬、沽名钓誉、桀骜不驯的麦加的不信道者。信士们眼见这支人数超过他们两倍的军队溃败，因为真主只援助祂的被保护者，真主使祂所意欲之人获胜。对于有见识者，此中确有一种鉴戒，以便他们去思考——胜利属于有正信的信士方，即使人数寡少；失败属于荒谬的不信者，即使他们人数众多。
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَٰطِيرِ ٱلْمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ ٱلْمُسَوَّمَةِ وَٱلْأَنْعَٰمِ وَٱلْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلْمَـَٔابِ
迷惑世人的，是令人爱好的事物，如妻子，儿女，金银，宝藏，骏马，牲畜，禾稼等。这些是今世生活的享受；而真主那里，却有优美的归宿。
伟大的真主以令人喜爱、迷惑今世的各种享受来考验世人：如妇女、子嗣、金银财宝、骏马、各种牲畜——如驼、牛和羊、以及良田禾稼等。这些都是今世中短暂的享受，信士们不必贪恋，真主将给予他们更好的归宿，那就是与天地同宽的乐园。
۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍۢ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَٰجٌۭ مُّطَهَّرَةٌۭ وَرِضْوَٰنٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ
你说：我告诉你们比这更佳美的，好吗？敬畏者得在他们的主那里，享受下临诸河的乐园，他们得永居其中，并获得纯洁的配偶，和真主的喜悦。真主是明察众仆的。
使者啊！你说：“我来告诉你们比这些享受更好的是什么，好吗？顺从真主命令，远离真主禁令的敬畏者，他们将得到下临诸河的乐园，不知死亡和消逝而永居其中；他们将得到容貌和品行上毫无瑕疵的纯洁伴侣；将得到真主的喜悦而不受恼怒。真主对于其仆人的情况是全知的，祂洞察一切，真主将以此报酬他们。”
ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
他们说：我们的主啊！我们确已信道了，求你赦宥我们的罪过，求你使我们得免于火狱的刑罚。
乐园的居民在祈求其养主的祈祷中说：“我们的主啊！我们确已归信你，归信你降示给使者的经典，我们遵循你的教律。求你饶恕我们所犯之错，求你使我们远离火狱。”
ٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلْقَٰنِتِينَ وَٱلْمُنفِقِينَ وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ
他们是坚忍的，是诚实的，是顺从的，是好施的，是在黎明时求饶的。
他们是顺从主命，放弃禁令，面对灾难的坚忍者；是言行一致，完全顺从真主的诚实者；是为主道不惜花费财产的乐善好施者；是不断祈祷直至黎明的求饶者。他们的祈祷最能被应答，因为他们是全心全意祈求真主的。
شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْعِلْمِ قَآئِمًۢا بِٱلْقِسْطِ ۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
真主秉公作证：除他外，绝无应受崇拜的；众天神和一般学者，也这样作证：除他外，绝无应受崇拜的，他是万能的，是至睿的。
真主见证——除祂外绝无应受崇拜的，真主已通过所降示的经典和宇宙间的迹象证实了祂的独一性。众天使如此见证，学者们阐明且宣传认主独一的理论，并以此作为见证。他们做的最大见证就是认主独一，同时还见证了真主公正的创造了万物并为其制定了教律。万物非主，唯有万能的、战无不胜的，祂对于万物的创造、裁决和规定都是至睿的。
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَٰمُ ۗ وَمَا ٱخْتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。曾受天经的人，除在知识降临他们之后，由于互相嫉妒外，对于伊斯兰教也没有异议。谁不信真主的迹象，（真主不久就要惩治谁），因为真主确是清算神速的。
真主所接受的宗教是伊斯兰教，即以仆人身份只对独一的真主表示顺从和完全服从的宗教，归信众使者乃至封印万圣的使者穆罕默德（愿主福安之）。它不接受其它的教律，这有别于犹太教徒和基督教徒——当知识降临他们，由于嫉妒和贪恋今世，他们旁系频出、支派林立。谁否认真主降示给使者的经典，那么真主对于否认祂和其使者之人清算确是神速的。
فَإِنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْأُمِّيِّۦنَ ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهْتَدَوا۟ ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَٰغُ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ
. 如果他们与你争论，你就说：我已全体归顺真主；顺从我的人，也归顺真主。你对曾受天经的人和不识字的人说：你们已经归顺了吗? 如果他们归顺，那末，他们已遵循正道。如果他们背弃，那末，你只负通知的责任。真主是明察众仆的。
使者啊！如果他们拿降示给你的经典与你争论时，你对他们说：“我与追随我的信士们只归信于真主。”使者啊！你对信奉天经之人和多神教徒们说：“你们是诚实的归信真主，并追随恩赐给我的宗教吗？”如果他们归信真主，追随你的道路，那么他们已走上正道；如果他们拒绝信仰伊斯兰教，你只负责向他们传达你的使命。他们的事归于真主，真主对于众仆是全知的，并以他们的行为而报偿他们。
Commentary: Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.
