3. Aal-i-Imraan

﴿و﴾ اذْكُرْ ﴿إذ﴾ حِين ﴿أخَذَ اللَّه مِيثاق النَّبِيِّينَ﴾ عَهْدهمْ ﴿لَما﴾ بِفَتْحِ اللّام لِلِابْتِداءِ وتَوْكِيد مَعْنى القَسَم الَّذِي فِي أخْذ المِيثاق وكَسْرها مُتَعَلِّقَة بِأَخَذَ وما مَوْصُولَة عَلى الوَجْهَيْنِ أيْ لِلَّذِي ﴿آتَيْتُكُمْ﴾ إيّاهُ وفِي قِراءَة آتَيْناكُمْ ﴿مِن كِتاب وحِكْمَة ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُول مُصَدِّق لِما مَعَكُمْ﴾ مِن الكِتاب والحِكْمَة وهُوَ مُحَمَّد ﷺ ﴿لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ ولَتَنْصُرُنَّهُ﴾ جَواب القَسَم إنْ أدْرَكْتُمُوهُ وأُمَمهمْ تَبَع لَهُمْ فِي ذَلِكَ ﴿قالَ﴾ تَعالى لَهُمْ ﴿أأَقْرَرْتُمْ﴾ بِذَلِكَ ﴿وأَخَذْتُمْ﴾ قَبِلْتُمْ ﴿عَلى ذَلِكُمْ إصْرِي﴾ عَهْدِي ﴿قالُوا أقْرَرْنا قالَ فاشْهَدُوا﴾ عَلى أنْفُسكُمْ وأَتْباعكُمْ بِذَلِكَ ﴿وأَنا مَعَكُمْ مِن الشّاهِدِينَ﴾ عَلَيْكُمْ وعَلَيْهِمْ

﴿فَمَن تَوَلّى﴾ أعْرَض ﴿بَعْد ذَلِكَ﴾ المِيثاق ﴿فأولئك هم الفاسقون﴾

﴿أفَغَيْر دِين اللَّه يَبْغُونَ﴾ بِالياءِ والتّاء أيْ المُتَوَلُّونَ ﴿ولَهُ أسْلَمَ﴾ انْقادَ ﴿مَن فِي السَّمَوات والأَرْض طَوْعًا﴾ بِلا إباء ﴿وكَرْهًا﴾ بِمُعايَنَةِ ما يُلْجِئ إلَيْهِ ﴿وإلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ بِالتّاءِ والياء والهَمْزَة فِي أوَّل الآيَة لِلْإنْكارِ

﴿ومَن يَبْتَغِ غَيْر الإسْلام دِينًا فَلَنْ يُقْبَل مِنهُ وهُوَ فِي الآخِرَة مِن الخاسِرِينَ﴾ لِمَصِيرِهِ إلى النّار المُؤَبَّدَة عَلَيْهِ

﴿كَيْفَ﴾ أيْ لا ﴿يَهْدِي اللَّه قَوْمًا كَفَرُوا بَعْد إيمانهمْ وشَهِدُوا﴾ أيْ شَهادَتهمْ ﴿أنَّ الرَّسُول حَقّ﴾ وقَدْ ﴿جاءَهُمْ البَيِّنات﴾ الحُجَج الظّاهِرات عَلى صِدْق النَّبِيّ ﴿واللَّه لا يَهْدِي القَوْم الظّالِمِينَ﴾ أيْ الكافِرِينَ

﴿خالِدِينَ فِيها﴾ أيْ اللَّعْنَة أوْ النّار المَدْلُول بِها عَلَيْها ﴿لا يُخَفَّف عَنْهُمْ العَذاب ولا هُمْ يُنْظَرُونَ﴾ يُمْهَلُونَ

﴿إلّا الَّذِينَ تابُوا مِن بَعْد ذَلِكَ وأَصْلَحُوا﴾ عَمَلهمْ ﴿فَإنَّ اللَّه غَفُور﴾ لَهُمْ ﴿رَحِيم﴾ بِهِمْ

ونَزَلَ فِي اليَهُود ﴿إنّ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ بِعِيسى ﴿بَعْد إيمانهمْ﴾ بِمُوسى ﴿ثُمَّ ازْدادُوا كُفْرًا﴾ بِمُحَمَّدٍ ﴿لَنْ تُقْبَل تَوْبَتهمْ﴾ إذا غَرْغَرُوا أوْ ماتُوا كُفّارًا ﴿وأولئك هم الالضالون﴾