3. Aal-i-Imraan

﴿قالَ﴾ ماض ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف ﴿اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ فعل دعاء والفاعل مستتر وآية مفعول به والجار والمجرور متعلقان باجعل والجملة مقول القول ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿آيَتُكَ﴾ مبتدأ ﴿أَلَّا تُكَلِّمَ﴾ المصدر المؤول من أن المصدرية والفعل خبر للمبتدأ والتقدير: آيتك عدم التكلم. ﴿النَّاسَ﴾ مفعول به ﴿ثَلاثَةَ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل قبله ﴿أَيَّامٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَلَّا﴾ أداة استثناء ﴿رَمْزاً﴾ مستثنى منصوب ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً﴾ فعل أمر ومفعول به وكثيرا نائب مفعول مطلق والجملة استئنافية ﴿وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل سبح والجملة معطوفة

﴿وَإِذْ﴾ الواو عاطفة إذ ظرف متعلق بالفعل المحذوف اذكر ﴿قالَتِ الْمَلائِكَةُ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿يا مَرْيَمُ﴾ منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها واصطفاك فعل ماض ومفعوله والجملة خبر إن. وجملة إن الله مقول القول ﴿وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ﴾ عطف على اصطفاك الأولى ﴿عَلى نِساءِ﴾ متعلقان باصطفاك ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء ﴿يا مَرْيَمُ﴾ الياء أداة نداء، نابت مناب أدعو، مريم منادى مفرد علم ﴿اقْنُتِي﴾ فعل أمر مبني على حذف النون وياء المخاطبة في محل رفع فاعل ﴿لِرَبِّكِ﴾ متعلقان باقنتي ﴿وَاسْجُدِي وَارْكَعِي﴾ عطف على اقنتي ﴿مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ مع ظرف مكان متعلق بالفعل اركعي والراكعين مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

﴿وَإِذْ﴾ الواو عاطفة إذ ظرف متعلق بالفعل المحذوف اذكر ﴿قالَتِ الْمَلائِكَةُ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿يا مَرْيَمُ﴾ منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها واصطفاك فعل ماض ومفعوله والجملة خبر إن. وجملة إن الله مقول القول ﴿وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ﴾ عطف على اصطفاك الأولى ﴿عَلى نِساءِ﴾ متعلقان باصطفاك ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء ﴿يا مَرْيَمُ﴾ الياء أداة نداء، نابت مناب أدعو، مريم منادى مفرد علم ﴿اقْنُتِي﴾ فعل أمر مبني على حذف النون وياء المخاطبة في محل رفع فاعل ﴿لِرَبِّكِ﴾ متعلقان باقنتي ﴿وَاسْجُدِي وَارْكَعِي﴾ عطف على اقنتي ﴿مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ مع ظرف مكان متعلق بالفعل اركعي والراكعين مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿مِنْ أَنْباءِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ﴿الْغَيْبِ﴾ مضاف إليه ﴿نُوحِيهِ إِلَيْكَ﴾ فعل مضارع والهاء مفعوله والفاعل نحن والجار والمجرور متعلقان بنوحي، والجملة في محل نصب حال ﴿وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ﴾ الواو حالية. ما نافية وكان والتاء اسمها لديهم: مفعول فيه ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كنت ﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمن متعلق بمحذوف خبر أيضا والتقدير: وما كنت مستقرا إذ ... ﴿يُلْقُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل ﴿أَقْلامَهُمْ﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿أَيُّهُمْ﴾ اسم استفهام مبتدأ وجملة ﴿يَكْفُلُ مَرْيَمَ﴾ خبره. وجملة ﴿أَيُّهُمْ يَكْفُلُ ... ﴾ مفعول به.

﴿وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾ عطف على جملة ﴿وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ﴾ الأولى وهي مثلها في إعرابها.

﴿إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ﴾ إذ بدل من إذ في الآية السابقة والجملة بعدها في محل جر بالإضافة ﴿يا مَرْيَمُ﴾ يا أداة نداء مريم منادى علم مبني على الضم ﴿إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها وجملة يبشرك خبرها والجار والمجرور متعلقان بيبشرك وجملة ﴿إِنَّ اللَّهَ ... ﴾ مقول القول ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لكلمة. ﴿اسْمُهُ الْمَسِيحُ﴾ مبتدأ وخبر ﴿عِيسَى﴾ بدل ﴿ابْنُ﴾ صفة أو بدل ﴿مَرْيَمُ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. والجملة في محل جر صفة لكلمة. ﴿وَجِيهاً﴾ حال من كلمة لأنها وصفت ﴿فِي الدُّنْيا﴾ متعلقان بوجيها ﴿وَالْآخِرَةِ﴾ عطف على الدنيا ﴿وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾ متعلقان بمحذوف حال تقديره: ومقدما من المقربين. ﴿وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ﴾ فعل مضارع ومفعول به والفاعل هو في المهد: متعلقان بمحذوف حال من الفاعل ويكلم الناس رضيعا في المهد ﴿وَكَهْلًا﴾ عطف على رضيعا المقدرة ﴿وَمِنَ الصَّالِحِينَ﴾ متعلقان بمحذوف حال أيضا.

﴿قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ﴾ ينظر إعرابها الآية 40 ﴿وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ﴾ الواو حالية ويمسسني فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والنون للوقاية والياء مفعول به وبشر فاعل والجملة في محل نصب حال. ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿كَذلِكِ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: الشأن كذلك والجملة مقول القول. ﴿اللَّهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وجملة يخلق خبره وجملة يشاء صلة الموصول. وجملة ﴿اللَّهُ يَخْلُقُ﴾ استئنافية.

﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن ﴿قَضى أَمْراً﴾ فعل ماض ومفعول به والفاعل هو والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فَإِنَّما﴾ الفاء رابطة للجواب ﴿إنما﴾ كافة ومكفوفة وجملة ﴿يَقُولُ لَهُ﴾ لا محل لها جواب شرط غير جازم.

﴿كُنْ﴾ فعل أمر تام والفاعل أنت والجملة مفعول به ﴿فَيَكُونُ﴾ الفاء استئنافية يكون فعل مضارع تام والفاعل هو والجملة خبر لمبتدأ محذوف تقديره: فهو يكون وجملة فهو يكون استئنافية.

﴿وَيُعَلِّمُهُ الْكِتابَ﴾ الواو استئنافية يعلمه فعل مضارع ومفعول به والفاعل هو ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان ﴿وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ﴾ عطف على الكتاب، والجملة مستأنفة. ﴿وَرَسُولًا﴾ الواو عاطفة رسولا اسم معطوف على وجيها أو مفعول به لفعل محذوف أي ويجعله رسولا فالجملة معطوفة ﴿إِلى بَنِي﴾ بني اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة ﴿أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ﴾ أن والياء اسمها والجملة خبرها. وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان برسولا. ﴿بِآيَةٍ﴾ متعلقان بجئتكم ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آية ﴿أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ﴾ أن واسمها وجملة أخلق خبرها لكم متعلقان بمحذوف حال تقديره: مبرهنا لكم ﴿مِنَ الطِّينِ﴾ متعلقان بأخلق وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بدل من آية أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي. ﴿كَهَيْئَةِ﴾ الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب مفعول به وهيئة مضاف إليه ﴿الطَّيْرِ﴾ مضاف إليه ﴿فَأَنْفُخُ فِيهِ﴾ عطف على أخلق ﴿فَيَكُونُ طَيْراً﴾ فعل مضارع ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو طيرا خبرها ﴿بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ متعلقان بصفة طير ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ﴾ فعل مضارع ومفعول به والفاعل أنا والجملة معطوفة ﴿وَأُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ عطف والجار والمجرور متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَأُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ﴾ بما متعلقان بالفعل أنبئكم والجملة معطوفة وجملة تأكلون صلة الموصول لا محل لها.

﴿وَما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ﴾ عطف على ما قبلها. ﴿إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً﴾ إن ولآية اسمها واللام هي المزحلقة وفي ذلك متعلقان بمحذوف خبرها ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لآية ﴿إِنَّ﴾ شرطية جازمة ﴿كُنْتُمْ﴾ فعل ماض ناقص وهو في محل جزم فعل الشرط، والتاء اسمها ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ خبرها منصوب بالياء والجملة مستأنفة، وجواب الشرط محذوف تقديره: إن كنتم مؤمنين اعتبرتم.

﴿وَيُعَلِّمُهُ الْكِتابَ﴾ الواو استئنافية يعلمه فعل مضارع ومفعول به والفاعل هو ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان ﴿وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ﴾ عطف على الكتاب، والجملة مستأنفة. ﴿وَرَسُولًا﴾ الواو عاطفة رسولا اسم معطوف على وجيها أو مفعول به لفعل محذوف أي ويجعله رسولا فالجملة معطوفة ﴿إِلى بَنِي﴾ بني اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة ﴿أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ﴾ أن والياء اسمها والجملة خبرها. وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان برسولا. ﴿بِآيَةٍ﴾ متعلقان بجئتكم ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آية ﴿أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ﴾ أن واسمها وجملة أخلق خبرها لكم متعلقان بمحذوف حال تقديره: مبرهنا لكم ﴿مِنَ الطِّينِ﴾ متعلقان بأخلق وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بدل من آية أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي. ﴿كَهَيْئَةِ﴾ الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب مفعول به وهيئة مضاف إليه ﴿الطَّيْرِ﴾ مضاف إليه ﴿فَأَنْفُخُ فِيهِ﴾ عطف على أخلق ﴿فَيَكُونُ طَيْراً﴾ فعل مضارع ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو طيرا خبرها ﴿بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ متعلقان بصفة طير ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ﴾ فعل مضارع ومفعول به والفاعل أنا والجملة معطوفة ﴿وَأُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ عطف والجار والمجرور متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَأُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ﴾ بما متعلقان بالفعل أنبئكم والجملة معطوفة وجملة تأكلون صلة الموصول لا محل لها.

﴿وَما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ﴾ عطف على ما قبلها. ﴿إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً﴾ إن ولآية اسمها واللام هي المزحلقة وفي ذلك متعلقان بمحذوف خبرها ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لآية ﴿إِنَّ﴾ شرطية جازمة ﴿كُنْتُمْ﴾ فعل ماض ناقص وهو في محل جزم فعل الشرط، والتاء اسمها ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ خبرها منصوب بالياء والجملة مستأنفة، وجواب الشرط محذوف تقديره: إن كنتم مؤمنين اعتبرتم.

﴿وَمُصَدِّقاً﴾ الواو عاطفة، مصدقا حال لفعل محذوف تقديره جئتكم ﴿لِما﴾ اللام حرف جر وما اسم موصول في محل جر باللام ومتعلقان بمصدقا ﴿بَيْنَ﴾ ظرف متعلق بمحذوف صلة الموصول ﴿يَدَيَّ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والياء في محل جر بالإضافة. ﴿مِنَ التَّوْراةِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَلِأُحِلَّ﴾ الواو عاطفة اللام لام التعليل وأحل فعل مضارع منصوب بأن المضمرة، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره وجئتكم ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بأحل ﴿بَعْضَ﴾ مفعول به ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول في محل جر بالإضافة ﴿حُرِّمَ﴾ فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل هو ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بحرم والجملة صلة الموصول ﴿وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ ينظر في إعرابها الآية السابقة. ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ الفاء هي فاء الفصيحة أي إذا صدقتم بعد ما ذكرت لكم من الآيات فاتقوا الله أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. ﴿وَأَطِيعُونِ﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والنون للوقاية، والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به، والجملة معطوفة على ما قبلها.