3. Aal-i-Imraan

﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسم الموصول اسمها ﴿يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ﴾ فعل مضارع والواو فاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة الله مضاف إليه والجملة صلة الموصول ﴿وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ﴾ الواو عاطفة وفعل مضارع وفاعل ومفعول به منصوب بالياء جمع مذكر سالم ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بيقتلون ﴿حَقٍّ﴾ مضاف إليه ﴿وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ﴾ فعل مضارع وفاعل واسم الموصول مفعول به والجملة معطوفة. ﴿يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ﴾ الجملة صلة الموصول ﴿مِنَ النَّاسِ﴾ متعلقان بمحذوف حال تقديره: هادين من الناس. ﴿فَبَشِّرْهُمْ﴾ الفاء واقعة في جواب اسم الموصول لما فيه من معنى الشرط بشرهم فعل أمر والهاء مفعوله والفاعل أنت ﴿بِعَذابٍ﴾ متعلقان ببشرهم ﴿أَلِيمٍ﴾ صفة والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن.

﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول خبر وجملة ﴿حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ﴾ صلة الموصول ﴿فِي الدُّنْيا﴾ متعلقان بحبطت ﴿وَالْآخِرَةِ﴾ عطف على الدنيا ﴿وَما لَهُمْ﴾ الواو استئنافية ما نافية أو حجازية تعمل عمل ليس ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿مِنْ ناصِرِينَ﴾ من حرف جر زائد ﴿ناصِرِينَ﴾ اسم ما مؤخر وهو اسم مجرور لفظا بالياء لأنه جمع مذكر سالم، مرفوع محلا.

﴿أَلَمْ تَرَ﴾ الهمزة للاستفهام لم حرف نفي وجزم وقلب تر فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل أنت ﴿إِلَى الَّذِينَ﴾ متعلقان بتر ﴿أُوتُوا﴾ فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿نَصِيباً﴾ مفعول به ﴿مِنَ الْكِتابِ﴾ متعلقان بصفة لنصيبا ﴿يُدْعَوْنَ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿إِلى كِتابِ﴾ متعلقان بيدعون ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿لِيَحْكُمَ﴾ المصدر المؤول من الفعل يحكم وأن المضمرة بعد لام التعليل في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بيدعون ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بيحكم.

وجملة يدعون في محل نصب حال ﴿ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ﴾ ثم عاطفة وفعل مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بفريق والجملة معطوفة. ﴿وَهُمْ مُعْرِضُونَ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿بِأَنَّهُمْ قالُوا﴾ أن واسمها وجملة قالوا خبرها والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف والتقدير: ذلك الإعراض بسبب قولهم ﴿لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ﴾ الجملة مقول القول وتمسنا فعل مضارع ومفعوله وفاعله ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَيَّاماً﴾ ظرف زمان متعلق بتمسنا ﴿مَعْدُوداتٍ﴾ صفة لأياما منصوبة بالكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ﴾ فعل ماض والهاء مفعوله والجار والمجرور متعلقان بهذا الفعل ﴿ما كانُوا يَفْتَرُونَ﴾ ما اسم موصول فاعل وكان واسمها والجملة صلة وجملة يفترون خبر كان.

﴿أَلَمْ تَرَ﴾ الهمزة للاستفهام لم حرف نفي وجزم وقلب تر فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل أنت ﴿إِلَى الَّذِينَ﴾ متعلقان بتر ﴿أُوتُوا﴾ فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿نَصِيباً﴾ مفعول به ﴿مِنَ الْكِتابِ﴾ متعلقان بصفة لنصيبا ﴿يُدْعَوْنَ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿إِلى كِتابِ﴾ متعلقان بيدعون ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿لِيَحْكُمَ﴾ المصدر المؤول من الفعل يحكم وأن المضمرة بعد لام التعليل في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بيدعون ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بيحكم.

وجملة يدعون في محل نصب حال ﴿ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ﴾ ثم عاطفة وفعل مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بفريق والجملة معطوفة. ﴿وَهُمْ مُعْرِضُونَ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿بِأَنَّهُمْ قالُوا﴾ أن واسمها وجملة قالوا خبرها والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف والتقدير: ذلك الإعراض بسبب قولهم ﴿لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ﴾ الجملة مقول القول وتمسنا فعل مضارع ومفعوله وفاعله ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَيَّاماً﴾ ظرف زمان متعلق بتمسنا ﴿مَعْدُوداتٍ﴾ صفة لأياما منصوبة بالكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ﴾ فعل ماض والهاء مفعوله والجار والمجرور متعلقان بهذا الفعل ﴿ما كانُوا يَفْتَرُونَ﴾ ما اسم موصول فاعل وكان واسمها والجملة صلة وجملة يفترون خبر كان.

﴿فَكَيْفَ﴾ الفاء استئنافية ﴿كيف﴾ اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم إذا كان المحذوف اسما، أما إذا قدر فعلا فهو في محل نصب حال والتقدير: ﴿فكيف يعملون ... ﴾ ﴿إِذا﴾ ظرف زمان متعلق بالمبتدأ المحذوف التقدير: فكيف شأنهم إذا ... ؟ ﴿جَمَعْناهُمْ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿لِيَوْمٍ﴾ متعلقان بجمعناهم ﴿لا رَيْبَ فِيهِ﴾ لا نافية للجنس ريب اسمها المبني على الفتح وفيه متعلقان بالخبر والجملة في محل جر صفة ليوم. ﴿وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ﴾ فعل ماض مبني للمجهول والتاء تاء التأنيث كل نائب فاعل وهو المفعول الأول ونفس مضاف إليه ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ثان وجملة ﴿كَسَبَتْ﴾ صلة الموصول. ﴿وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾ جملة لا يظلمون خبر المبتدأ هم وجملة ﴿هُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾ في محل نصب حال.

﴿قُلِ﴾ فعل أمر والفاعل أنت والجملة مستأنفة ﴿اللَّهُمَّ﴾ منادى مفرد علم بباء النداء المحذوفة المعوض عنها بالميم المشددة ﴿مالِكَ﴾ منادى أو بدل من اللهم وفيها أقوال غير ذلك ﴿الْمُلْكِ﴾ مضاف إليه ﴿تُؤْتِي﴾ فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء والفاعل أنت ﴿الْمُلْكِ﴾ مفعول به أول ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به ثان وجملة ﴿تَشاءُ﴾ صلة الموصول وجملة ﴿تُؤْتِي الْمُلْكَ ... ﴾ في محل نصب حال من اللهم. ﴿وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ﴾ وتنزع الملك مضارع ومفعول به ممن: متعلقان بتنزع والجملة معطوفة وجملة تشاء صلة الموصول. ﴿وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ﴾ عطف ﴿بِيَدِكَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿الْخَيْرُ﴾ مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ إن واسمها خبرها قدير وشيء: مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بقدير. ﴿تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ﴾ فعل مضارع ومفعوله وجار ومجرور متعلقان بتولج والجملة مستأنفة ومثلها ﴿وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ﴾ عطف وكذلك ﴿وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ﴾ و ﴿وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ﴾ ﴿وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ﴾ فعل مضارع واسم الموصول مفعوله والفاعل أنت وجملة تشاء صلة الموصول ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به ثان محذوف التقدير: ترزق رزقا وافرا بغير حساب ﴿حِسابٍ﴾ مضاف إليه، والجملة معطوفة.

﴿قُلِ﴾ فعل أمر والفاعل أنت والجملة مستأنفة ﴿اللَّهُمَّ﴾ منادى مفرد علم بباء النداء المحذوفة المعوض عنها بالميم المشددة ﴿مالِكَ﴾ منادى أو بدل من اللهم وفيها أقوال غير ذلك ﴿الْمُلْكِ﴾ مضاف إليه ﴿تُؤْتِي﴾ فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء والفاعل أنت ﴿الْمُلْكِ﴾ مفعول به أول ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به ثان وجملة ﴿تَشاءُ﴾ صلة الموصول وجملة ﴿تُؤْتِي الْمُلْكَ ... ﴾ في محل نصب حال من اللهم. ﴿وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ﴾ وتنزع الملك مضارع ومفعول به ممن: متعلقان بتنزع والجملة معطوفة وجملة تشاء صلة الموصول. ﴿وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ﴾ عطف ﴿بِيَدِكَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿الْخَيْرُ﴾ مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ إن واسمها خبرها قدير وشيء: مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بقدير. ﴿تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ﴾ فعل مضارع ومفعوله وجار ومجرور متعلقان بتولج والجملة مستأنفة ومثلها ﴿وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ﴾ عطف وكذلك ﴿وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ﴾ و ﴿وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ﴾ ﴿وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ﴾ فعل مضارع واسم الموصول مفعوله والفاعل أنت وجملة تشاء صلة الموصول ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به ثان محذوف التقدير: ترزق رزقا وافرا بغير حساب ﴿حِسابٍ﴾ مضاف إليه، والجملة معطوفة.

﴿لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ لا ناهية جازمة. يتخذ فعل مضارع مجزوم وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿الْكافِرِينَ﴾ مفعول به أول ﴿أَوْلِياءَ﴾ مفعول به ثان ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة أولياء ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مضاف إليه ﴿وَمَنْ﴾ الواو حالية أو استئنافية من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ﴿يَفْعَلْ﴾ فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط والفاعل هو ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مفعول به.

﴿فَلَيْسَ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط ﴿ليس﴾ فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بمحذوف حال من شيء لأنه تقدم عليه ﴿فِي شَيْءٍ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ليس. والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط خبر من ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَنْ تَتَّقُوا﴾ المصدر المؤول من أن المصدرية والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور في محل نصب مفعول مطلق التقدير: إلا تقية. ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بتتقوا ﴿تُقاةً﴾ مفعول مطلق ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ﴾ فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعله والكاف مفعول به أول ونفسه مفعول به ثان. والجملة مستأنفة ﴿وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ﴾ لفظ الجلالة مجرور بإلى والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿الْمَصِيرُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة.

﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿تُخْفُوا﴾ فعل مضارع مجزوم والواو فاعله وهو فعل الشرط واسم الموصول ﴿ما﴾ مفعوله ﴿فِي صُدُورِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة مقول القول ﴿أَوْ تُبْدُوهُ﴾ عطف على إن تخفوا ما ﴿يَعْلَمْهُ اللَّهُ﴾ فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والهاء مفعوله والله لفظ الجلالة فاعله والجملة لا محل لها لأنها لم تقترن بالفاء ﴿وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ﴾ الواو استئنافية وفعل مضارع فاعله مستتر وما الموصولية مفعوله، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة مستأنفة ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ عطف على ما في السموات ﴿وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وقدير خبره والجار والمجرور متعلقان بقدير. والجملة استئنافية.

﴿يَوْمَ﴾ مفعول فيه ظرف زمان معلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ﴾ تجد فعل مضارع وكل فاعل واسم الموصول ما مفعول به ونفس مضاف إليه. عملت ماض فاعله مستتر وجملة عملت صلة الموصول لا محل لها ﴿مِنْ خَيْرٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مُحْضَراً﴾ حال ﴿وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ﴾ عطف على ﴿ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ﴾ وجملة عملت صلة الموصول ﴿تَوَدُّ﴾ فعل مضارع والفاعل هي والجملة في محل نصب حال ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً﴾ أن وأمدا اسمها وبينها ظرف متعلق بمحذوف خبر وبينه عطف على بينها. وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف تقديره موجود. وجواب لو محذوف تقديره: لسعدت بذلك. ﴿بَعِيداً﴾ صفة.

﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ﴾ تقدم إعرابها ﴿وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ورؤوف خبره والجار والمجرور متعلقان بالخبر رؤوف، والجملة استئنافية.