سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ
Reading Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies
Ayahs 151–160 of 200
سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰنًۭا ۖ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۚ وَبِئْسَ مَثْوَى ٱلظَّٰلِمِينَ
我要把恐怖投在不信道者的心中，因为他们把真主和真主所未证实的（偶像）去配他，他们的归宿是火狱。不义者的归宿真恶劣。
我要把恐惧投入在不信道者的心中，他们因妄拜偶像、以物配主而无心与你们恋战。他们在后世的归宿就是火狱，不义者的归宿真恶劣。
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلْءَاخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ
你们奉真主的命令而歼灭敌军之初，真主确已对你们实践他的约言；直到了在他使你们看见你们所喜爱的战利品之后，你们竟示弱、内争、违抗（使者的）命令。你们中有贪恋今世的，有企图后世的。嗣后，他使你们离开敌人，以便他试验你们。他确已饶恕你们。真主对于信士是有恩惠的。
当你们奉真主的命令歼灭敌军时，真主已实践了祂对你们在伍候德 战役中制胜敌人的诺言，直到当你们对使者要求你们坚守阵地的命令开始动摇和怯懦时、并对于留守阵地还是放弃战斗去收集战利品而发生分歧时，你们违背了使者曾命令你们无论战况如何都应坚守阵地的命令。在你们看见自己所喜爱的战利品之后，你们中有人想得到今世的战利品而放弃了阵地，而有人想得到后世的回赐选择顺从使者命令，坚守阵地。之后，真主使战事情况逆转，使敌人反败为胜以便考验你们。于是，坚忍的信士从意志薄弱者当中脱颖而出。真主已原谅你们违反使者命令的过错，真主对于信士是宏恩的，原谅他们，并因他们的创伤而回赐他们。
۞ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٍۢ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِىٓ أُخْرَىٰكُمْ فَأَثَٰبَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّۢ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصَٰبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
当时，你们败北远遁，不敢回顾任何人；--而使者在你们的后面喊叫你们，真主便以重重忧愁报答你们，以免你们为自己所丧失的战利品和所遭遇的惨败而惋惜。真主是彻知你们的行为的。
信士们啊！你们应谨记：在伍候德 战役当日，你们因违背使者的命令而败北远遁，落荒而逃，而使者在你们身后，在你们和以物配主者间呼喊你们：“真主的众仆啊！到我这儿来。真主的众仆啊！到我这儿来。真主以你们所失去的胜利和战利品、所遭受的惨败以及散布穆圣被杀消息等重重忧患来报偿你们。真主为你们降示这些，就是为了当你们知道穆圣没有被杀，而不至于对自己所失去的胜利和战利品以及所遭受的伤亡感到惋惜。你们所遭受的一切伤痛和忧患，真主都是全知的，你们的所思所想都无法隐瞒祂。”
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةًۭ نُّعَاسًۭا يَغْشَىٰ طَآئِفَةًۭ مِّنكُمْ ۖ وَطَآئِفَةٌۭ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍۢ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌۭ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
在忧患之后，他又降安宁给你们，使你们中一部分人瞌睡；另一部分人则为自身而焦虑，他们象蒙昧时代的人一样，对真主妄加猜测，他们说：我们有一点胜利的希望吗? 你说：一切事情，的确都是真主所主持的。他们的心里怀着不敢对你表示的恶意；他们说：假若我们有一点胜利的希望，我们的同胞不致阵亡在这里。你说：假若你们坐在家里，那么命中注定要阵亡的人，必定外出，走到他们阵亡的地方；（真主这样做），以便他试验你们的心事，锻炼你们心中的信仰。真主是全知心事的。
在忧患之后，真主降示了安宁使你们中一部分人——即坚信真主约定之人，睡意朦胧，在他们心中降下安宁和祥和。而另一部分人心神不定，毫无睡意，他们是为自身而焦虑的伪信士。他们心中充满畏惧和害怕，恶意的猜测真主，认为真主不会援助并支持其使者和众仆，就像蒙昧时期那些妄加猜测真主的人一样。这些对真主毫无所知的伪信士们说：“我们没有取胜的希望了，如果早知道这样，我们就不会出征。”先知啊！你对他们说：“万事皆凭真主，祂裁决和制定祂所意欲之事，祂有能力使你们获胜。”这些伪信士心中充满了怀疑和揣测，他们说：“如果我们能取胜，我们就不会在这里阵亡的。”先知啊！你对他们说：“即使你们坐在家中，远离战场和死亡。如果真主注定你们阵亡，你们也会走出家门，来到阵亡之地。真主如此裁决就是为了考验你们心中的意愿，以此分辨信仰和不信，真主全知众仆的心理，洞察一切。”
إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا۟ ۖ وَلَقَدْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌۭ
两军交战之日，你们中败北的人，只因他们犯过，故恶魔使他们失足；真主确已恕饶他们。真主确是至赦的，确是至容的。
众圣门弟子啊！在伍候德 战役两军交战之时，你们中败北之人，皆因所犯之过而使恶魔有机可乘。真主以其恩惠和仁慈原谅了他们，饶恕了他们。真主对忏悔之人确是至恕的，不急于惩处他们是至容的。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ كَانُوا۟ غُزًّۭى لَّوْ كَانُوا۟ عِندَنَا مَا مَاتُوا۟ وَمَا قُتِلُوا۟ لِيَجْعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةًۭ فِى قُلُوبِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ
信道的人们啊！你们不要象不信道的人一样；当他们的同胞出门病故，或阵亡前线的时候，他们说：假若他们同我们坐在家里，那么，他们不致病故或阵亡。（你们不要象他们那样说）以便真主以此为他们心里（所独有）的悔恨。真主能使死人复活，能使活人死亡。真主是明察他们的行为的。
信仰真主和追随其使者的信士啊！你们不要像不信道的伪信士那样，当有人出门寻求给养，或征战而亡时，便对其亲友说：“如果他们同我们坐在家中，没有出门，没有去参战，就不会病故或阵亡。”真主使这种想法扎根于他们心中，以便增加其心中的悔恨和伤悲。真主是唯一以他的意欲使死者复生，使生者死亡的。坐在家中或出门在外都无碍于真主的前定。真主对于你们的所行是全知的，你们对其无法隐讳，祂将以此报偿你们的行为。
وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
如果你们为主道而阵亡，或病故，那么，从真主发出的赦宥和慈恩，必定比他们所聚集的（财产）还要宝贵些。
信士们啊！如果你们为主道奋斗而阵亡或病故，真主将以伟大的赦宥和恩慈来饶恕你们。这胜于今世以及今世中的一切恩典。
وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحْشَرُونَ
如果你们病故，或阵亡，那末，你们必定被集合到真主那里。
如果你们病故或阵亡，你们必回归到真主那里，祂以你们的行为而报酬你们。
فَبِمَا رَحْمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ
只因为从真主发出的慈恩，你温和地对待他们；假若你是粗暴的，是残酷的，那末，他们必定离你而分散；故你当恕饶他们，当为他们向主求饶，当与他们商议公事；你既决计行事，就当信托真主。真主的确喜爱信托他的人。
先知啊！因为从真主发出的特慈，你的品行很容易与圣门弟子们相处。如果你言行粗暴，性情残酷，那么他们必定离你而去。故你当原谅他们的短处，当为他们祈求恕饶，当与他们协商共议。如果在协商后你已决计行事，那么你当信托真主。真主喜爱信托之人，祂会援助他们，支持他们。
إِن يَنصُرْكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا ٱلَّذِى يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعْدِهِۦ ۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ
如果真主援助你们，那末，绝没有人能战胜你们。如果他弃绝你们，那末，在他（弃绝你们）之后，谁能援助你们呢？叫信士们只信托真主！
如果真主以佑助和胜利支持你们，即使集合全人类，也没人能战胜你们；如果真主放弃你们，而仅仅依靠你们自身，谁又能在祂之后援助你们呢？胜利只掌握在真主手中，故信士们只应信托于真主。
Commentary: Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.
