3. Aal-i-Imraan

﴿وَإِذْ﴾ الواو استئنافية إذ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره: اذكر ﴿غَدَوْتَ﴾ فعل ماض وفاعل ﴿مِنْ أَهْلِكَ﴾ متعلقان بالفعل. وقيل غدوت ناقصة والجملة في محل جر بالإضافة ﴿تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ﴾ فعل مضارع ومفعولاه والفاعل أنت يعود للرسول صلوات الله عليه والجملة في محل نصب حال ﴿لِلْقِتالِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمقاعد: مقاعد مخصصة للقتال ﴿وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة.

﴿إِذْ﴾ ظرف بدل من إذ الأولى ﴿هَمَّتْ طائِفَتانِ﴾ هم فعل ماض طائفتان فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لطائفتان ﴿أَنْ تَفْشَلا﴾ المصدر المؤول من الحرف المصدري أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بهمت ﴿وَاللَّهُ وَلِيُّهُما﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ووليهما خبره والجملة في محل نصب حال ﴿وَعَلَى اللَّهِ﴾ الواو عاطفة ولفظ الجلالة مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل بيتوكل. ﴿فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ الفاء هي الفصيحة وفعل مضارع مجزوم بلام الأمر وفاعل والجملة جواب شرط جازم مقدر لا محل لها وقيل الفاء عاطفة.

﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ﴾ الواو استئنافية اللام واقعة في جواب القسم قد حرف تحقيق وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور والكاف مفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية. ﴿وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ الفاء هي الفصيحة وفعل أمر والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة جواب شرط غير جازم ﴿لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ لعل واسمها وجملة تشكرون خبرها وجملة لعلكم تعليلية لا محل لها من الإعراب.

﴿إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ إذ ظرف بدل من إذ قبلها والجار والمجرور متعلقان بتقول ﴿أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ﴾ الهمزة للاستفهام ويكفيكم مضارع منصوب بلن والكاف مفعوله والمصدر المؤول من أن الناصبة والفعل المضارع يمدكم في محل رفع فاعله ﴿رَبُّكُمْ﴾ فاعل يمدكم وجملة ألن مقول القول ﴿بِثَلاثَةِ﴾ متعلقان بيمددكم ﴿آلافٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنَ الْمَلائِكَةِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ثلاثة آلاف ﴿مُنْزَلِينَ﴾ صفة ثانية مجرورة بالياء.

﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ﴾ الواو استئنافية اللام واقعة في جواب القسم قد حرف تحقيق وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور والكاف مفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية. ﴿وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ الفاء هي الفصيحة وفعل أمر والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة جواب شرط غير جازم ﴿لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ لعل واسمها وجملة تشكرون خبرها وجملة لعلكم تعليلية لا محل لها من الإعراب.

﴿إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ إذ ظرف بدل من إذ قبلها والجار والمجرور متعلقان بتقول ﴿أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ﴾ الهمزة للاستفهام ويكفيكم مضارع منصوب بلن والكاف مفعوله والمصدر المؤول من أن الناصبة والفعل المضارع يمدكم في محل رفع فاعله ﴿رَبُّكُمْ﴾ فاعل يمدكم وجملة ألن مقول القول ﴿بِثَلاثَةِ﴾ متعلقان بيمددكم ﴿آلافٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنَ الْمَلائِكَةِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ثلاثة آلاف ﴿مُنْزَلِينَ﴾ صفة ثانية مجرورة بالياء.

﴿بَلى﴾ حرف جواب ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿تَصْبِرُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل وجملتا ﴿وَتَتَّقُوا، وَيَأْتُوكُمْ﴾ عطف على تصبروا وهما مثلها في الإعراب ﴿مِنْ فَوْرِهِمْ﴾ متعلقان بيأتوكم ﴿هذا﴾ اسم إشارة في محل جر صفة لفورهم وجملة إن تصبروا مستأنفة ﴿يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ مثل يمددكم ربكم بثلاثة.

﴿وَما جَعَلَهُ اللَّهُ﴾ الواو استئنافية ما نافية وفعل ماض والهاء مفعوله ولفظ الجلالة فاعله ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿بُشْرى﴾ مفعول به ثان أو مفعول لأجله ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان ببشرى ﴿وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ﴾ الواو عاطفة واللام للتعليل تطمئن مضارع منصوب بأن المضمرة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور معطوفان على بشرى قلوبكم فاعل، ﴿بِهِ﴾ متعلقان بتطمئن ﴿وَمَا النَّصْرُ﴾ ما نافية النصر مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿مِنْ عِنْدِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ صفتان لله والجملة مستأنفة.

﴿بَلى﴾ حرف جواب ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿تَصْبِرُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل وجملتا ﴿وَتَتَّقُوا، وَيَأْتُوكُمْ﴾ عطف على تصبروا وهما مثلها في الإعراب ﴿مِنْ فَوْرِهِمْ﴾ متعلقان بيأتوكم ﴿هذا﴾ اسم إشارة في محل جر صفة لفورهم وجملة إن تصبروا مستأنفة ﴿يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ مثل يمددكم ربكم بثلاثة.

﴿وَما جَعَلَهُ اللَّهُ﴾ الواو استئنافية ما نافية وفعل ماض والهاء مفعوله ولفظ الجلالة فاعله ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿بُشْرى﴾ مفعول به ثان أو مفعول لأجله ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان ببشرى ﴿وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ﴾ الواو عاطفة واللام للتعليل تطمئن مضارع منصوب بأن المضمرة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور معطوفان على بشرى قلوبكم فاعل، ﴿بِهِ﴾ متعلقان بتطمئن ﴿وَمَا النَّصْرُ﴾ ما نافية النصر مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿مِنْ عِنْدِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ صفتان لله والجملة مستأنفة.

﴿لِيَقْطَعَ﴾ اللام للتعليل يقطع فعل مضارع منصوب بأن المضمرة والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بفعل نصركم المحذوف ﴿طَرَفاً﴾ مفعول به. ﴿مِنَ الَّذِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة طرفا وجملة ﴿كَفَرُوا﴾ صلة الموصول ﴿أَوْ يَكْبِتَهُمْ﴾ عطف على يقطع ﴿فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ﴾ الفاء عاطفة ومضارع منصوب، وهو منصوب بحذف النون والواو فاعل وخائبين حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

﴿لَيْسَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿لَكَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿مِنَ الْأَمْرِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿شَيْءٌ﴾ اسم ليس المؤخر والجملة معترضة ﴿أَوْ يَتُوبَ﴾ أو حرف عطف يتوب معطوف على ليقطع وقيل منصوب بأن المضمرة بعد أو والفاعل هو ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بيتوب ﴿أَوْ يُعَذِّبَهُمْ﴾ عطف على أو يتوب ﴿فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ﴾ الفاء تعليلية إن واسمها وخبرها والجملة تعليلية لا محل لها. ﴿وَلِلَّهِ﴾ الواو استئنافية ولفظ الجلالة مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿ما﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ عطف ﴿يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل المضارع يغفر والجملة في محل نصب حال وجملة يشاء صلة الموصول من ﴿وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ﴾ فعل مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به وجملة يشاء صلة ﴿وَاللَّهُ﴾ ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وغفور رحيم خبراه والجملة مستأنفة.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ تقدم إعرابها ﴿لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا﴾ لا الناهية تأكلوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وفاعله ومفعوله ﴿أَضْعافاً﴾ حال ﴿مُضاعَفَةً﴾ صفة والجملة ابتدائية ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ فعل أمر والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ لعل واسمها وجملة تفلحون خبرها وجملة لعلكم تعليلية. ﴿وَاتَّقُوا النَّارَ﴾ مثل واتقوا الله ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول في محل نصب صفة ﴿أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ﴾ فعل ماض مبني للمجهول والتاء تاء التأنيث ونائب الفاعل مستتر والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعدت.

﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ﴾ فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة ﴿وَالرَّسُولَ﴾ عطف على الله ﴿لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ مثل لعلكم تفلحون.