3. Aal-i-Imraan

﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ﴾ كيف اسم استفهام في محل نصب حال تكفرون فعل مضارع وفاعل والجملة مستأنفة ﴿وَأَنْتُمْ﴾ مبتدأ والواو واو الحال ﴿تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول آيات نائب فاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة خبر المبتدأ أنتم والجملة الاسمية وأنتم تتلى في محل نصب حال وكذلك جملة ﴿وَفِيكُمْ رَسُولُهُ﴾ في محل نصب حال والجار والمجرور فيكم متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ رسوله ﴿وَمَنْ﴾ الواو استئنافية من اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ولفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بالفعل المضارع يعتصم. ﴿فَقَدْ هُدِيَ﴾ الفاء رابطة للجواب وقد حرف تحقيق هدي فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور ﴿إِلى صِراطٍ﴾ ونائب الفاعل مستتر ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة والجملة في محل جزم جواب الشرط، وهذا الجواب مع فعل الشرط خبر من.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ سبق إعرابها قريبا ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ﴾ فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل الله لفظ الجلالة مفعول به حق نائب مفعول مطلق ﴿تُقاتِهِ﴾ مضاف إليه ﴿وَلا تَمُوتُنَّ﴾ الواو عاطفة لا ناهية جازمة تموتن فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو المحذوفة فاعل، وقد حذفت لالتقاء الساكنين ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال. ﴿وَاعْتَصِمُوا﴾ فعل أمر وفاعل والجملة معطوفة ﴿بِحَبْلِ﴾ متعلقان باعتصموا ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿جَمِيعاً﴾ حال ﴿وَلا تَفَرَّقُوا﴾ لا ناهية وفعل مضارع مجزوم بحذف النون ﴿وَاذْكُرُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿نِعْمَتَ اللَّهِ﴾ مفعول به ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بنعمة ﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمن متعلق باذكروا المحذوفة ﴿كُنْتُمْ أَعْداءً﴾ كان واسمها وخبرها والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ﴾ بين ظرف مكان متعلق بالفعل ألف والجملة معطوفة وكذلك جملة ﴿فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً﴾ والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال لأنهما تقدما عليه ﴿إِخْواناً﴾ خبر أصبح ﴿وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ﴾ على شفا متعلقان بمحذوف خبر كنتم من النار متعلقان بمحذوف صفة لحفرة والجملة معطوفة وجملة ﴿فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها﴾ معطوفة أيضا. ﴿كَذلِكَ﴾ متعلقان بمحذوف حال أو مفعول مطلق ﴿يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ﴾ فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل وآياته مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم لكم متعلقان بيبين ﴿لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ لعل واسمها وجملة تهتدون خبرها وجملة لعلكم استئنافية.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ سبق إعرابها قريبا ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ﴾ فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل الله لفظ الجلالة مفعول به حق نائب مفعول مطلق ﴿تُقاتِهِ﴾ مضاف إليه ﴿وَلا تَمُوتُنَّ﴾ الواو عاطفة لا ناهية جازمة تموتن فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو المحذوفة فاعل، وقد حذفت لالتقاء الساكنين ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال. ﴿وَاعْتَصِمُوا﴾ فعل أمر وفاعل والجملة معطوفة ﴿بِحَبْلِ﴾ متعلقان باعتصموا ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿جَمِيعاً﴾ حال ﴿وَلا تَفَرَّقُوا﴾ لا ناهية وفعل مضارع مجزوم بحذف النون ﴿وَاذْكُرُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿نِعْمَتَ اللَّهِ﴾ مفعول به ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بنعمة ﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمن متعلق باذكروا المحذوفة ﴿كُنْتُمْ أَعْداءً﴾ كان واسمها وخبرها والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ﴾ بين ظرف مكان متعلق بالفعل ألف والجملة معطوفة وكذلك جملة ﴿فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً﴾ والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال لأنهما تقدما عليه ﴿إِخْواناً﴾ خبر أصبح ﴿وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ﴾ على شفا متعلقان بمحذوف خبر كنتم من النار متعلقان بمحذوف صفة لحفرة والجملة معطوفة وجملة ﴿فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها﴾ معطوفة أيضا. ﴿كَذلِكَ﴾ متعلقان بمحذوف حال أو مفعول مطلق ﴿يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ﴾ فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل وآياته مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم لكم متعلقان بيبين ﴿لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ لعل واسمها وجملة تهتدون خبرها وجملة لعلكم استئنافية.

﴿وَلْتَكُنْ﴾ الواو عاطفة اللام لام الأمر تكن فعل مضارع تام مجزوم بالسكون ويجوز أن تعرب ناقصة ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بتكن التامة أو بمحذوف خبرها إن كانت ناقصة ﴿أُمَّةٌ﴾ فاعل أو اسم تكن ﴿يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ﴾ فعل مضارع والواو فاعل والجملة في محل رفع صفة ﴿وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ﴾ الجملة معطوفة ومثلها ﴿وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ ﴿وَأُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ والجملة الاسمية ﴿هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة خبر أولئك ﴿وَلا تَكُونُوا﴾ الواو عاطفة لا ناهية جازمة تكونوا فعل مضارع ناقص والواو اسمها ﴿كَالَّذِينَ﴾ الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب خبر تكونوا أو هي حرف جر الذين اسم موصول في محل جر بالإضافة والجملة معطوفة وجملة ﴿تَفَرَّقُوا﴾ صلة الموصول ﴿وَاخْتَلَفُوا﴾ عطف على تفرقوا ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان باختلفوا ﴿ما جاءَهُمُ﴾ ما مصدرية جاءهم فعل ماض ومفعول به ﴿الْبَيِّناتُ﴾ فاعل والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة ﴿وَأُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف المقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿عَظِيمٌ﴾ صفة والجملة خبر أولئك.

﴿وَلْتَكُنْ﴾ الواو عاطفة اللام لام الأمر تكن فعل مضارع تام مجزوم بالسكون ويجوز أن تعرب ناقصة ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بتكن التامة أو بمحذوف خبرها إن كانت ناقصة ﴿أُمَّةٌ﴾ فاعل أو اسم تكن ﴿يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ﴾ فعل مضارع والواو فاعل والجملة في محل رفع صفة ﴿وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ﴾ الجملة معطوفة ومثلها ﴿وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ ﴿وَأُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ والجملة الاسمية ﴿هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة خبر أولئك ﴿وَلا تَكُونُوا﴾ الواو عاطفة لا ناهية جازمة تكونوا فعل مضارع ناقص والواو اسمها ﴿كَالَّذِينَ﴾ الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب خبر تكونوا أو هي حرف جر الذين اسم موصول في محل جر بالإضافة والجملة معطوفة وجملة ﴿تَفَرَّقُوا﴾ صلة الموصول ﴿وَاخْتَلَفُوا﴾ عطف على تفرقوا ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان باختلفوا ﴿ما جاءَهُمُ﴾ ما مصدرية جاءهم فعل ماض ومفعول به ﴿الْبَيِّناتُ﴾ فاعل والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة ﴿وَأُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف المقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿عَظِيمٌ﴾ صفة والجملة خبر أولئك.

﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره: اذكر وعلقه بعضهم بعظيم قبله ﴿تَبْيَضُّ وُجُوهٌ﴾ فعل مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾ معطوفة عليها. ﴿فَأَمَّا﴾ الفاء للتفريع أما أداة شرط وتفصيل وتوكيد ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ ﴿اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول ﴿أَكَفَرْتُمْ﴾ للهمزة للاستفهام كفرتم فعل ماض وفاعل ﴿بَعْدَ﴾ ظرف متعلق بكفرتم ﴿إِيمانِكُمْ﴾ مضاف إليه والجملة مقول قول محذوف تقديره: فيقال لهم وجملة القول المحذوفة محل رفع خبر المبتدأ الذين وهي جواب الشرط أما ﴿فَذُوقُوا﴾ الفاء هي الفصيحة ذوقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ﴿الْعَذابَ﴾ مفعوله والجملة جواب شرط مقدر والتقدير: بما أنكم كفرتم فذوقوا، وجملة فأما الذين استئنافية. ﴿بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾ الباء حرف جر ما مصدرية كنتم فعل ماض ناقص واسمها وجملة تكفرون خبرها والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بذوقوا ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ﴾ إعرابها كسابقتها ﴿فَفِي﴾ الفاء رابطة ﴿في رَحْمَتِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر اسم الموصول الذين ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿هُمْ فِيها خالِدُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجار والمجرور متعلقان بالخبر خالدون والجملة في محل نصب حال.

﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره: اذكر وعلقه بعضهم بعظيم قبله ﴿تَبْيَضُّ وُجُوهٌ﴾ فعل مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾ معطوفة عليها. ﴿فَأَمَّا﴾ الفاء للتفريع أما أداة شرط وتفصيل وتوكيد ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ ﴿اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول ﴿أَكَفَرْتُمْ﴾ للهمزة للاستفهام كفرتم فعل ماض وفاعل ﴿بَعْدَ﴾ ظرف متعلق بكفرتم ﴿إِيمانِكُمْ﴾ مضاف إليه والجملة مقول قول محذوف تقديره: فيقال لهم وجملة القول المحذوفة محل رفع خبر المبتدأ الذين وهي جواب الشرط أما ﴿فَذُوقُوا﴾ الفاء هي الفصيحة ذوقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ﴿الْعَذابَ﴾ مفعوله والجملة جواب شرط مقدر والتقدير: بما أنكم كفرتم فذوقوا، وجملة فأما الذين استئنافية. ﴿بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾ الباء حرف جر ما مصدرية كنتم فعل ماض ناقص واسمها وجملة تكفرون خبرها والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بذوقوا ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ﴾ إعرابها كسابقتها ﴿فَفِي﴾ الفاء رابطة ﴿في رَحْمَتِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر اسم الموصول الذين ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿هُمْ فِيها خالِدُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجار والمجرور متعلقان بالخبر خالدون والجملة في محل نصب حال.

﴿تِلْكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿آياتُ﴾ خبره ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿نَتْلُوها﴾ فعل مضارع ومفعول به وفاعله نحن والجملة في محل نصب حال ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بنتلوها ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال أي: متلبسة بالحق ﴿وَمَا اللَّهُ﴾ الواو استئنافية ما الحجازية الله لفظ الجلالة اسمها، ﴿يُرِيدُ ظُلْماً﴾ فعل مضارع ومفعول به وفاعله مستتر ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع مذكر السالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ﴿ظُلْماً﴾ والجملة في محل نصب خبر ما ﴿وَلِلَّهِ﴾ الواو استئنافية لله لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿ما﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ عطف ﴿وَإِلَى اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلقان بترجع.

﴿تُرْجَعُ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول ﴿الْأُمُورُ﴾ نائب فاعل والجملة معطوفة.

﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿خَيْرَ﴾ خبرها ﴿أُمَّةٍ﴾ مضاف إليه وقال بعضهم كان تامة بمعنى وجد ﴿أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾ فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بأخرجت والجملة في محل جر صفة ﴿تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ﴾ فعل مضارع والواو فاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة في محل نصب خبر ثان أو حال من التاء ﴿وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ عطف وكذلك ﴿وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾ ﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية لو حرف شرط غير جازم ﴿آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ﴾ فعل ماض وفاعل ومضاف إليه ﴿لَكانَ خَيْراً لَهُمْ﴾ اللام واقعة في جواب الشرط كان فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر والتقدير: كان الإيمان خيرا لهم خيرا خبرها لهم متعلقان بخيرا والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿مِنْهُمُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ مبتدأ ﴿وَأَكْثَرُهُمُ﴾ مبتدأ ﴿الْفاسِقُونَ﴾ خبره وأعرب بعضهم و ﴿مِنْهُمُ﴾ مبتدأ لأنها بمعنى بعضهم والمؤمنون خبره والجملة معطوفة.