Muslim99Muslim99
← Tafsir library

2. Al-Baqara

The Cow · Medinan · 286 ayahs

سُورَةُ البَقَرَةِ

Reading Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi

Ayahs 61–70 of 286

61

وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍۢ وَٰحِدٍۢ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ۚ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًۭا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّۦنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ

And [recall] when you said, "O Moses, we can never endure one [kind of] food. So call upon your Lord to bring forth for us from the earth its green herbs and its cucumbers and its garlic and its lentils and its onions." [Moses] said, "Would you exchange what is better for what is less? Go into [any] settlement and indeed, you will have what you have asked." And they were covered with humiliation and poverty and returned with anger from Allah [upon them]. That was because they [repeatedly] disbelieved in the signs of Allah and killed the prophets without right. That was because they disobeyed and were [habitually] transgressing.

قَوْلُهُ: ﴿وإذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ﴾ . آيَةُ ٦١

[٦٠٩ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: قَوْلُهُ: ﴿لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ﴾ قالَ: كانَ طَعامُهُمُ السَّلْوى وشَرابُهُمُ المَنَّ، فَسَألُوا ما ذَكَرُوا.

[٦١٠ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: فَأجَمُّوا ذَلِكَ وقالُوا: ﴿يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ.﴾ قالَ عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ: أجَمُّوا يَعْنِي: بَشِمُوا قالَ أبُو زُرْعَةَ: فَأجَمُّوا: أيْ كَرِهُوهُ.

[٦١١] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ﴾ قالَ: مَلُّوا طَعامَهُمْ، وذَكَرُوا عَيْشَهُمُ الَّذِي كانُوا فِيهِ قَبْلَ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿فادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمّا تُنْبِتُ الأرْضُ مِن بَقْلِها وقِثّائِها﴾

[٦١٢ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ قالَ. قالَ أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ: قالَ قَتادَةُ: إنَّهم لَمّا قَدِمُوا الشّامَ فَقَدُوا أطْعِمَتَهُمُ الَّتِي كانُوا يَأْكُلُونَها فَقالُوا: ﴿فادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمّا تُنْبِتُ الأرْضُ مِن بَقْلِها﴾ .

قَوْلُهُ: ﴿وفُومِها﴾

[٦١٣ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمانَ عَنْ أبِي سَعْدٍ -يَعْنِي سَعِيدَ بْنَ المَرْزُبانِ- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وفُومِها﴾ الخُبْزُ. قالَ مُرَّةُ: البُرُّ.

[٦١٤ ] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ قالَ: وحَدَّثَنِي نافِعُ بْنُ أبِي نُعَيْمٍ أنَّ ابْنَ عَبّاسٍ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وفُومِها﴾ ما فُومُها؟ قالَ: الحِنْطَةُ قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: أما سَمِعْتَ قَوْلَ أُحَيْحَةَ بْنِ الجَلّاحِ وهو يَقُولُ:

قَدْ كُنْتُ أغْنى النّاسِ شَخْصًا واحِدًا ورَدَ المَدِينَةَ عَنْ زِراعَةِ فُومِ

ورُوِيَ مُجاهِدٍ، والحَسَنِ، وأبِي مالِكٍ، وعِكْرِمَةَ، وعَطاءِ بْنِ أبِي رَباحٍ، والسُّدِّيِّ، وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

. وخالَفَهم آخَرُونَ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٦١٥ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا عَمْرُو بْنُ رافِعٍ أنْبَأ أبُو عُمارَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إسْحاقَ البَصْرِيُّ عَنْ يُونُسَ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿وفُومِها﴾ قالَ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: الثَّوْمُ. ورُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ والرَّبِيعِ والضَّحّاكِ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

قَوْلُهُ: ﴿وعَدَسِها وبَصَلِها﴾

[٦١٦ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ أبُو فاطِمَةَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ الواسِطِيُّ حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ قالَ: فَبَطَرُوا ذَلِكَ ولَمْ يَصْبِرُوا عَلَيْهِ وذَكَرُوا عَيْشَهُمُ الَّذِي كانُوا يَعِيشُونَ فِيهِ، وكانُوا قَوْمًا أهْلَ أعْداسٍ وبَصَلٍ وبُقُولٍ وفُومٍ، فَذَكَرُوا عَيْشَهم مِن ذَلِكَ فَقالُوا: ﴿يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ فادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمّا تُنْبِتُ الأرْضُ مِن بَقْلِها وقِثّائِها وفُومِها وعَدَسِها وبَصَلِها﴾

قَوْلُهُ: ﴿قالَ أتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هو أدْنى بِالَّذِي هو خَيْرٌ﴾

[٦١٧ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ: أتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هو أدْنى -الَّذِي هو شَرٌّ- بِالَّذِي هو خَيْرٌ. ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

قَوْلُهُ: ﴿اهْبِطُوا مِصْرًا﴾

[٦١٨ ] حَدَّثَنا العَبّاسُ بْنُ يَزِيدَ العَبْدِيُّ ثَنا سُفْيانُ …

Al-Baqara 2:61Listen in Qur'an →
62

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحًۭا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

Indeed, those who believed and those who were Jews or Christians or Sabeans [before Prophet Muhammad] - those [among them] who believed in Allah and the Last Day and did righteousness - will have their reward with their Lord, and no fear will there be concerning them, nor will they grieve.

قَوْلُهُ: ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والنَّصارى﴾ . آيَةُ ٦٢

[٦٣٤ ] حَدَّثَنا أبِي، عَنِ ابْنِ أبِي عُمَرَ العَدَنِيِّ ثَنا سُفْيانُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: «قالَ سَلْمانُ: سَألْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- عَنْ أهْلِ دِينٍ كُنْتُ مَعَهُمْ، فَذَكَرَ مِن صَلاتِهِمْ وعِبادَتِهِمْ، فَنَزَلَتْ: ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والنَّصارى والصّابِئِينَ مَن آمَنَ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ»﴾ .

[٦٣٥ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أبُو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والنَّصارى والصّابِئِينَ مَن آمَنَ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صالِحًا﴾

فَأنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ: ﴿ومَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنهُ، وهو في الآخِرَةِ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ [آل عمران: ٨٥] .

[٦٣٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والنَّصارى والصّابِئِينَ مَن آمَنَ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ﴾ قالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في أصْحابِ سَلْمانَ الفارِسِيِّ، «فَبَيْنا هو يُحَدِّثُ النَّبِيَّ ﷺ إذْ ذَكَرَ أصْحابَهُ فَأخْبَرَهُ خَبَرَهم فَقالَ: كانُوا يَصُومُونَ ويُصَلُّونَ ويُؤْمِنُونَ بِكَ، ويَشْهَدُونَ أنَّكَ سَتُبْعَثُ نَبِيًّا، فَلَمّا فَرَغَ سَلْمانُ مِن ثَنائِهِ عَلَيْهِمْ قالَ لَهُ نَبِيُّ اللَّهِ -ﷺ-: يا سَلْمانُ. هم مِن أهْلِ النّارِ.

فاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلى سَلْمانَ، فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى هَذِهِ الآيَةَ: ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والنَّصارى والصّابِئِينَ مَن آمَنَ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ»﴾ فَكانَ إيمانُ اليَهُودِ أنَّهُ مَن تَمَسَّكَ بِالتَّوْراةِ وسُنَّةِ مُوسى حَتّى جاءَ عِيسى، فَلَمّا جاءَ عِيسى كانَ مَن تَمَسَّكَ بِالإنْجِيلِ مِنهم وشَرائِعِ عِيسى كانَ مُؤْمِنًا مَقْبُولًا مِنهُ، حَتّى جاءَ مُحَمَّدٌ ﷺ: فَمَن لَمْ يَتَّبِعْ مُحَمَّدًا -ﷺ- مِنهم ويَدَعْ ما كانَ عَلَيْهِ مِن سُنَّةِ عِيسى والإنْجِيلِ كانَ هالِكًا. ورُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ نَحْوُ هَذا.

قَوْلُهُ: ﴿والصّابِئِينَ﴾

قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: اخْتَلَفُوا في تَفْسِيرِهِ عَلى ثَمانِيَةِ أقاوِيلَ، فَمِن ذَلِكَ: [٦٣٧ ] ما حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا أبُو نُعَيْمٍ ثَنا شَرِيكٌ عَنْ سالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ الصّابِئِينَ: مَنزِلَةٌ بَيْنَ اليَهُودِ والنَّصارى.

والقَوْلُ الثّانِي:

[٦٣٨ ] ما حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْماعِيلَ الأحْمَسِيُّ ثَنا وكِيعٌ عَنْ سُفْيانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: ”الصّابِئِينَ“ قَوْمٌ بَيْنَ المَجُوسِ واليَهُودِ والنَّصارى، لَيْسَ لَهم دِينٌ. ورُوِيَ عَنْ عَطاءٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

والقَوْلُ الثّالِثُ:

[٦٣٩ ] ما حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ قالَ: الصّابِئِينَ فِرْقَةٌ مِن أهْلِ الكِتابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ.

ورُوِيَ عَنِ الضَّحّاكِ والسُّدِّيِّ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ وجابِرِ بْنِ زَيْدٍ.

والقَوْلُ الرّابِعُ:

[٦٤٠ ] ما حَدَّثَنا أبِي ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ العَرْزَمِيُّ ثَنا هُشَيْمٌ عَنْ مُطَرِّفٍ قالَ: كُنّا عِنْدَ الحَكَمِ فَحَدَّثَهُ رَجُلٌ مِنَ البَصْرَةِ عَنِ الحَسَنِ أنَّهُ كانَ يَقُولُ في الصّابِئِينَ: إنَّهم كالمَجُوسِ، قالَ الحَكَمُ: ألَمْ أُخْبِرْكم بِذَلِكَ؟

والقَوْلُ الخامِسُ:

[٦٤١ ] ما حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ أخْبَرَنِي ابْنُ …

Al-Baqara 2:62Listen in Qur'an →
63

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍۢ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

And [recall] when We took your covenant, [O Children of Israel, to abide by the Torah] and We raised over you the mount, [saying], "Take what We have given you with determination and remember what is in it that perhaps you may become righteous."

قَوْلُهُ: ﴿وإذْ أخَذْنا مِيثاقَكُمْ﴾ . آيَةُ ٦٣

[٦٤٩ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: قَوْلُهُ: ﴿مِيثاقَكُمْ﴾ يَقُولُ: أخَذَ مَواثِيقَهم أنْ يُخْلِصُوا لَهُ ولا يَعْبُدُوا غَيْرَهُ.

قَوْلُهُ: ﴿ورَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾

[٦٥٠ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا يَحْيى بْنُ يَمانٍ عَنْ سُفْيانَ عَنِ الأعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ البَطِينِ ورَفَعْناهُ: ﴿ورَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾ قالَ: رَفَعَتْهُ المَلائِكَةُ.

قَوْلُهُ: ﴿الطُّورَ﴾

[٦٥١ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿الطُّورَ﴾ قالَ الطُّورُ ما أنَبْتَ مِنَ الجِبالِ وما لَمْ يُنْبِتْ فَلَيْسَ بِطُورٍ. قالَ: ورُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبّاسِ قَوْلٌ آخَرُ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٦٥٢ ] حَدَّثَنا أبِي عَنْ إبْراهِيمَ بْنِ مَهْدِيٍّ المِصِّيصِيُّ ثَنا أبُو عَبْدِ الصَّمَدِ العَمِّيُّ عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: الطُّورُ جَبَلٌ. قالَ: ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ وعَطاءٍ وعِكْرِمَةَ والحَسَنِ والضَّحّاكِ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ وأبِي صَخْرٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

[٦٥٣ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا حَجّاجٌ قالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قالَ لِي عَطاءٌ: ”رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ“ قالَ: رَفَعَ فَوْقَهُمُ الجَبَلَ عَلى بَنِي إسْرائِيلَ فَقالَ: لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ أوْ لِيَقَعَنَّ عَلَيْكم.

[٦٥٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: فَلَمّا أبَوْا أنْ يَسْجُدُوا أمَرَ اللَّهُ أنْ يَقَعَ عَلَيْهِمْ فَنَظَرُوا إلَيْهِ وقَدْ غَشِيَهم فَسَقَطُوا سُجَّدًا فَسَجَدُوا عَلى شِقٍّ ونَظَرُوا بِالشِّقِّ الآخَرِ فَرَحِمَهُمُ اللَّهُ وكَشَفَهُ عَنْهم. فَقالُوا ما سَجْدَةٌ أحَبَّ إلى اللَّهِ مِن سَجْدَةٍ كَشَفَ بِها العَذابَ عَنْهُمْ؛ فَهم يَسْجُدُونَ كَذَلِكَ. وذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ: ﴿ورَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾

قَوْلُهُ: ﴿خُذُوا ما آتَيْناكُمْ﴾

[٦٥٥ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿خُذُوا ما آتَيْناكم بِقُوَّةٍ﴾ يَعْنِي التَّوْراةَ.

قَوْلُهُ: ﴿بِقُوَّةٍ﴾

[٦٥٦ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿خُذُوا ما آتَيْناكم بِقُوَّةٍ﴾ أيْ بِطاعَةٍ. قالَ: ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٦٥٧ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿بِقُوَّةٍ﴾ يَعْمَلُ بِما فِيهِ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[٦٥٨ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ: ﴿خُذُوا ما آتَيْناكم بِقُوَّةٍ﴾ والقُوَّةُ: الجِدُّ وإلّا دَفَنْتُهُ عَلَيْكم قالَ: فَأقَرُّوا بِذَلِكَ أنَّهم يَأْخُذُونَ ما أُوتُوا بِقُوَّةٍ قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: وإلّا دَفَنْتُهُ عَلَيْكم أيْ دَفَعْتُهُ.

قَوْلُهُ: ﴿واذْكُرُوا ما فِيهِ﴾

[٦٥٩ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿واذْكُرُوا ما فِيهِ﴾ يَقُولُ أقِرُّوا ما في التَّوْراةِ واعْمَلُوا بِهِ. ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

قَوْلُهُ: ﴿لَعَلَّكم …

Al-Baqara 2:63Listen in Qur'an →
64

ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۖ فَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ

Then you turned away after that. And if not for the favor of Allah upon you and His mercy, you would have been among the losers.

قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ﴾

آيَةُ ٦٤ [٦٦٠ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿مِن بَعْدِ ذَلِكَ﴾ قالَ مِن بَعْدِ ما آتاهم.

قَوْلُهُ: ﴿فَلَوْلا﴾

[٦٦١ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ثَنا عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ﴿فَلَوْلا﴾ قالَ: يَعْنِي: هَلّا.

قَوْلُهُ: ﴿فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ﴾

[٦٦٢ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا أبُو خالِدٍ -يَعْنِي سُلَيْمانَ بْنَ حَيّانَ الأحْمَرَ- عَنْ حَجّاجٍ عَنْ عَطِيَّةً عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ. وحَجّاجٌ عَنِ القاسِمِ عَنْ مُجاهِدٍ، قالا: ﴿فَضْلُ اللَّهِ﴾ الدِّينُ. ورُوِيَ عَنْ أبِي العالِيَةِ وهِلالِ بْنِ يَسافٍ وقَتادَةَ والرَّبِيعِ وعِكْرِمَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٦٦٣ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ عَنْ حَجّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ العَوْفِيِّ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ في قَوْلِهِ: ﴿فَضْلُ اللَّهِ﴾ قالَ: فَضْلُ اللَّهِ القُرْآنُ. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ مِثْلُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿ورَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الخاسِرِينَ﴾

[٦٦٤ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿ورَحْمَتُهُ﴾ قالَ: القُرْآنُ. ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ ومُجاهِدٍ والحَسَنِ والضَّحّاكِ وهِلالِ بْنِ يَسافٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٦٦٥ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿فَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكم ورَحْمَتُهُ﴾ يَعْنِي ورَحْمَتُهُ.

[٦٦٦] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أبُو صالِحٍ ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿لَكُنْتُمْ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ قالَ: خَسِرُوا الدُّنْيا والآخِرَةَ.

Al-Baqara 2:64Listen in Qur'an →
65

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ

And you had already known about those who transgressed among you concerning the sabbath, and We said to them, "Be apes, despised."

قَوْلُهُ: ﴿ولَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكم في السَّبْتِ﴾

آيَةُ ٦٥ [٦٦٧ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكم في السَّبْتِ﴾ قالَ نُهُوا عَنْ صَيْدِ الحِيتانِ في السَّبْتِ فَكانَتْ تَشْرَعُ إلَيْهِمْ يَوْمَ السَّبْتِ فَبُلُوا بِذَلِكَ، فاعْتَدَوْا فاصْطادُوها؛ فَجَعَلَهُمُ اللَّهُ قِرَدَةً خاسِئِينَ.

[٦٦٨ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا ضَمْرَةٌ عَنْ عُثْمانَ بْنِ عَطاءٍ عَنْ أبِيهِ قالَ: افْتَرَقُوا ثَلاثَ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ أكَلَتْ وفِرْقَةٌ اعْتَزَلَتْ ولَمْ تَنْهَ، وفِرْقَةٌ نَهَتْ ولَمْ تَعْتَزِلْ فَنُودِيَ الَّذِينَ اعْتَدَوْا في السَّبْتِ ثَلاثَةَ أصْوابٍ نُودُوا يا أهْلَ القَرْيَةِ فانْتَبَهَتْ طائِفَةٌ، ثُمَّ نُودُوا يا أهْلَ القَرْيَةِ فانْتَبَهَتْ طائِفَةٌ أكْثَرُ مِنَ الأُولى. ثُمَّ نُودُوا يا أهْلَ القَرْيَةِ فانْتَبَهَتِ الرِّجالُ والنِّساءُ والصِّبْيانُ. فَقالَ اللَّهُ لَهُمْ: ﴿كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ﴾ فَجَعَلَ الَّذِينَ نَهَوْهم يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ فَيَقُولُونَ: يا فُلانُ، ألَمْ أنْهَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ بِرُءُوسِهِمْ: أيْ بَلى.

[٦٦٩ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿ولَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكم في السَّبْتِ﴾ الآيَةَ قالَ هم أهْلُ أيْلِياءَ فَكانَتِ الحِيتانُ إذا كانَتْ يَوْمَ السَّبْتِ وقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلى اليَهُودِ أنْ يَعْمَلُوا في السَّبْتِ لَمْ يَبْقَ حُوتٌ في البَحْرِ إلّا خَرَجَ حَتّى يُخْرِجْنَ خَراطِيمَهُنَّ مِنَ الماءِ، فَإذا كانَ يَوْمُ الأحَدِ لَزِمْنَ مُقَلَ البَحْرِ فَلَمْ يُرْ مِنهُنَّ شَيْءٌ حَتّى يَكُونَ يَوْمُ السَّبْتِ. ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

قَوْلُهُ: ﴿فَقُلْنا لَهم كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ﴾

[٦٧٠ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ بِالمِصِّيصَةِ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطّائِفِيُّ عَنِ ابْنِ أبِي نَحِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إذا كانَ الَّذِينَ اعْتَدَوْا في السَّبْتِ فَجُعِلُوا قِرَدَةً فَواقًا ثُمَّ هَلَكُوا ما كانَ لِلْمَسْخِ نَسْلًا.

[٦٧١] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ المُنادِي فِيما كَتَبَ إلَيَّ ثَنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ المُؤَدِّبُ ثَنا شَيْبانُ النَّحْوِيُّ عَنْ قَتادَةَ: ﴿فَقُلْنا لَهم كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ﴾ فَصارَ القَوْمُ قُرُودًا تَعاوى، لَها أذْنابٌ، بَعْدَ ما كانُوا رِجالًا ونِساءً.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٦٧٢] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أبُو حُذَيْفَةَ ثَنا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿فَقُلْنا لَهم كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ﴾ قالَ: مُسِخَتْ قُلُوبُهُمْ، ولَمْ يُمْسَخُوا قِرَدَةً وخَنازِيرَ، وإنَّما هو مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لَهم مِثْلَ الحِمارِ يَحْمِلُ أسْفارًا.

الوَجْهُ الثّالِثُ: [٦٧٣ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةً فِيما كَتَبَ إلَيَّ حَدَّثَنِي أبِي حَدَّثَنِي عَمِّي الحُسَيْنُ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿فَقُلْنا لَهم كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ﴾ فَجَعَلَ اللَّهُ مِنهُمُ القِرَدَةَ والخَنازِيرَ، فَزَعَمُوا أنَّ شَبابَ القَوْمِ صارُوا قِرَدَةً والمَشْيَخَةَ صارُوا خَنازِيرَ.

قَوْلُهُ: ﴿خاسِئِينَ﴾

[٦٧٤ ] ثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿قِرَدَةً خاسِئِينَ﴾ قالَ: يَعْنِي أذِلَّةً صاغِرِينَ. ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ وقَتادَةَ والرَّبِيعِ …

Al-Baqara 2:65Listen in Qur'an →
66

فَجَعَلْنَٰهَا نَكَٰلًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةًۭ لِّلْمُتَّقِينَ

And We made it a deterrent punishment for those who were present and those who succeeded [them] and a lesson for those who fear Allah.

قَوْلُهُ: ﴿فَجَعَلْناها نَكالا﴾

آيَةُ ٦٦ [٦٧٥ ] بِهِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿فَجَعَلْناها نَكالا﴾ أيْ عُقُوبَةً.

قَوْلُهُ: ﴿لِما بَيْنَ يَدَيْها﴾

[٦٧٦ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ الكِنْدِيُّ ثَنا المُحارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ عَنْ داوُدَ بْنِ الحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿فَجَعَلْناها نَكالا لِما بَيْنَ يَدَيْها﴾ مِنَ القُرى.

الوَجْهُ الثّانِي: [٦٧٧ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿فَجَعَلْناها نَكالا لِما بَيْنَ يَدَيْها﴾ أيْ عُقُوبَةً لِما خَلا مِن ذُنُوبِهِمْ ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

. ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ والسُّدِّيِّ وقَتادَةَ في رِوايَةِ مَعْمَرٍ والحَسَنِ وعِكْرِمَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

الوَجْهُ الثّالِثُ: [٦٧٨] حَدَّثَنا أبِي ثَنا شِهابُ بْنُ عَبّادٍ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ أبِي خالِدٍ: ﴿فَجَعَلْناها نَكالا لِما بَيْنَ يَدَيْها﴾ قالَ: ما كانَ قَبْلَها مِنَ الماضِينَ في شَأْنِ السَّبْتِ. ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ وعَطِيَّةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

الوَجْهُ الرّابِعُ: [٦٧٩ ] ذُكِرَ لِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبِي مَرْيَمَ أخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ﴿فَجَعَلْناها نَكالا لِما بَيْنَ يَدَيْها﴾ قالَ: مِن بَيْنِ يَدَيْها: مَن بِحَضْرَتِها يَوْمَئِذٍ مِنَ النّاسِ.

قَوْلُهُ: ﴿وما خَلْفَها﴾

[٦٨٠ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ العَسْكَرِيُّ ثَنا المُحارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ عَنْ داوُدَ بْنِ الحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ اللَّهُ: ﴿وما خَلْفَها﴾ مِنَ القُرى.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٦٨١] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ

الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿وما خَلْفَها﴾ أيْ: عِبْرَةً لِمَن بَقِيَ بَعْدَهم مِنَ النّاسِ. ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[٦٨٢ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿وما خَلْفَها﴾ الَّتِي قَدْ أُهْلِكُوا بِها يَعْنِي خَطاياهم.

ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[٦٨٣ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا الحِمّانِيُّ ثَنا يَعْقُوبُ القُمِّيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَطِيَّةً في قَوْلِهِ: وما خَلْفَها لِما كانَ مِن بَعْدِهِمْ مِن بَنِي إسْرائِيلَ، لا يَعْمَلُونَ فِيها بِمِثْلِ أعْمالِهِمْ.

قَوْلُهُ: ﴿ومَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ﴾

[٦٨٤ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ ثَنا المُحارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ عَنْ داوُدَ بْنِ الحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿ومَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ﴾ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ إلى يَوْمِ القِيامَةِ.

[٦٨٥ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿ومَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ﴾ قالَ: مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ خاصَّةً.

[٦٨٦ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ: ﴿ومَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ﴾ بَعْدَهُمْ؛ فَيَتَّقُوا نِقْمَةَ اللَّهِ ويْحَذَرُوها. ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ نَحْوُ قَوْلِ الحَسَنِ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٦٨٧ ] حَدَّثَنِي أبِي ثَنا يَحْيى الحِمّانِيُّ ثَنا يَعْقُوبُ القُمِّيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَطِيَّةً في …

Al-Baqara 2:66Listen in Qur'an →
67

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةًۭ ۖ قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًۭا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ

And [recall] when Moses said to his people, "Indeed, Allah commands you to slaughter a cow." They said, "Do you take us in ridicule?" He said, "I seek refuge in Allah from being among the ignorant."

قَوْلُهُ: ﴿وإذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ﴾ . آيَةُ ٦٧

[٦٨٩ ] وبِهِ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: قالُوا لِمُوسى: يا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ لَنا حَتّى يُبَيِّنَ لَنا مَن صاحِبُهُ فَيُؤْخَذَ، فَواللَّهِ إنَّ دِيَتَهُ عَلَيْنا لَهَيِّنَةٌ، فَقالَ لَهم مُوسى: ﴿إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكم أنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾ .

قَوْلُهُ: ﴿إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكم أنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾

[٦٩٠ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ هِشامُ بْنُ حَسّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمانِيِّ قالَ: كانَ رَجُلٌ في بَنِي إسْرائِيلَ عَقِيمٌ لا يُولَدُ لَهُ، وكانَ لَهُ مالٌ كَثِيرٌ وكانَ ابْنُ أخِيهِ وارِثَهُ، فَقَتَلَهُ ثُمَّ احْتَمَلَهُ لَيْلًا فَوَضَعَهُ عَلى بابِ رَجُلٍ مِنهُمْ، ثُمَّ أصْبَحَ يَدَّعِيهِ عَلَيْهِمْ، حَتّى تَسَلَّحُوا ورَكِبَ بَعْضُهم إلى بَعْضٍ، فَقالَ ذَوُو الرَّأْيِ والنَّهْيِ: عَلامَ يَقْتُلُ بَعْضُكم بَعْضًا، وهَذا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فِيكُمْ؟ فَأتَوْا مُوسى فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقالَ: ﴿إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكم أنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾ فَقالُوا: ﴿أتَتَّخِذُنا هُزُوًا﴾ قالَ: أعُوَذٌ بِاللَّهِ أنْ أكُونَ مِنَ الجاهِلِينَ قالَ: فَلَوْ لَمْ يَعْتَرِضُوا البَقَرَةَ، لَأجْزَتْ عَنْهم أدْنى بَقَرَةٍ، ولَكِنَّهم شَدَّدُوا فَشُدِّدَ عَلَيْهِمْ حَتّى انْتَهَوْا إلى البَقَرَةِ الَّتِي أُمِرُوا بِذَبْحِها فَوَجَدُوها عِنْدَ رَجُلٍ لَيْسَ لَهُ بَقَرَةٌ غَيْرُها. فَقالَ: واللَّهِ لا أنْقُصُها مِن مِلْءِ جِلْدِها ذَهَبًا. فَأخَذُوها بِمِلْءِ جِلْدِها ذَهَبًا فَذَبَحُوها فَضَرَبُوهُ بِبَعْضِها فَقامَ، فَقالُوا: مَن قَتَلَكَ؟ فَقالَ: هَذا لِابْنِ أخِيهِ، ثُمَّ مالَ مَيِّتًا، فَلَمْ يُعْطَ مِن مالِهِ شَيْئًا، ولَمْ يُوَرَّثْ قاتَلٌ بَعْدُ.

قَوْلُهُ: ﴿أتَتَّخِذُنا هُزُوًا قالَ أعُوذُ بِاللَّهِ أنْ أكُونَ مِنَ الجاهِلِينَ﴾

[٦٩١ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: فَقالَ لَهم مُوسى: ﴿إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكم أنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾ قالُوا: ﴿أتَتَّخِذُنا هُزُوًا﴾ نَسْألُكَ عَنِ القَتِيلِ ومَن قَتَلَهُ، وتَقُولُ: اذْبَحُوا بَقَرَةً، أتَهْزَأُ بِنا؟ فَقالَ مُوسى: ﴿أعُوذُ بِاللَّهِ أنْ أكُونَ مِنَ الجاهِلِينَ﴾ .

قَوْلُهُ: ﴿أعُوذُ بِاللَّهِ أنْ أكُونَ مِنَ الجاهِلِينَ﴾

[٦٩٢ ] بِهِ عَنِ السُّدِّيِّ قالُوا: ﴿أتَتَّخِذُنا هُزُوًا﴾ فَقالَ مُوسى: ﴿أعُوذُ بِاللَّهِ أنْ أكُونَ مِنَ الجاهِلِينَ﴾ .

Al-Baqara 2:67Listen in Qur'an →
68

قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ ۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌۭ لَّا فَارِضٌۭ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَٱفْعَلُوا۟ مَا تُؤْمَرُونَ

They said, "Call upon your Lord to make clear to us what it is." [Moses] said, "[Allah] says, 'It is a cow which is neither old nor virgin, but median between that,' so do what you are commanded."

قَوْلُهُ: ﴿قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ﴾

[٦٩٣ ] بِهِ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: قالَ لِيَ ابْنُ عَبّاسٍ: فَلَوِ اعْتَرَضُوا بَقَرَةً فَذَبَحُوها لَأجْزَأتْ عَنْهُمْ، ولَكِنَّهم شَدَّدُوا وتَعَنَّتُوا عَلى مُوسى فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَقالُوا: ﴿ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ﴾ .

قَوْلُهُ: ﴿قالَ إنَّهُ يَقُولُ إنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ ولا بِكْرٌ﴾

[٦٩٤ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى، أنْبَأ هِشامُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطاءٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿لا فارِضٌ﴾ قالَ: الفارِضُ الهَرِمَةُ. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ أبِي العالِيَةِ والحَسَنِ وعَطِيَّةَ وعِكْرِمَةَ وعَطاءٍ الخُراسانِيِّ وقَتادَةَ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ ووَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ والسُّدِّيِّ والضَّحّاكِ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٦٩٥ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ أبَّنا خُصَيْفٌ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿لا فارِضٌ﴾ قالَ: لا كَبِيرَةٌ ولا صَغِيرَةٌ، قَدْ ولَدَتْ بَطْنًا أوْ بَطْنَيْنِ. ورُوِيَ عَنْ عَطِيَّةَ مِثْلُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿ولا بِكْرٌ﴾

[٦٩٦ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى، أنْبَأ هِشامُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطاءٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿ولا بِكْرٌ﴾ قالَ: البِكْرُ الصَّغِيرَةُ.

[٦٩٧ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولا بِكْرٌ﴾ قالَ: يَقُولُ: لَيْسَتْ بِصَغِيرَةٍ ضَعِيفَةٍ.

[٦٩٨ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادِ بْنِ طَلْحَةَ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿ولا بِكْرٌ﴾ قالَ: البِكْرُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ إلّا ولَدًا واحِدًا. ورُوِيَ عَنْ أبِي العالِيَةِ وعَطاءٍ الخُراسانِيِّ وقَتادَةَ وعِكْرِمَةَ قالُوا: صَغِيرَةٌ.

قَوْلُهُ: ﴿عَوانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ﴾

[٦٩٩ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا مِنجابٌ ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿عَوانٌ﴾ بَيْنَ الصَّغِيرَةِ والكَبِيرَةِ، وهي أقْوى ما يَكُونُ مِنَ الدَّوابِّ والبَقَرِ وأحْسَنُ ما يَكُونُ. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ أبِي العالِيَةِ ومُجاهِدٍ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ وعَطاءٍ الخُراسانِيِّ وقَتادَةَ والضَّحّاكِ وعِكْرِمَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

[٧٠٠ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: العَوانُ النِّصْفُ الَّتِي بَيْنَ ذَلِكَ، الَّتِي ولَدَتْ ووَلَدَ ولَدُها.

[٧٠١ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، أنْبَأ خُصَيْفٌ عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿لا فارِضٌ ولا بِكْرٌ﴾ قالَ: لا صَغِيرَةٌ ولا كَبِيرَةٌ، قَدْ ولَدَتْ بَطْنًا أوْ بَطْنَيْنِ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٧٠٢ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ: عَوانٌ بَيْنَ ذَلِكَ، أيْ بَيْنَ الهَرِمَةِ والفَتِيَّةِ، فافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ.

Al-Baqara 2:68Listen in Qur'an →
69

قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌۭ صَفْرَآءُ فَاقِعٌۭ لَّوْنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّٰظِرِينَ

They said, "Call upon your Lord to show us what is her color." He said, "He says, 'It is a yellow cow, bright in color - pleasing to the observers.' "

قَوْلُهُ: ﴿قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها﴾ . آيَةُ ٦٩

[٧٠٣ ] ذُكِرَ لِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الواسِطِيِّ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحّاكِ: ﴿ادْعُ لَنا رَبَّكَ﴾ [البقرة: ٦٨] قالَ: سَلْ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها.

قَوْلُهُ ﴿قالَ إنَّهُ يَقُولُ إنَّها بَقَرَةٌ﴾ [البقرة: ٦٨]

[٧٠٤ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا ابْنُ نُفَيْلٍ الحَرّانِيُّ ثَنا هُشَيْمٌ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيادٍ عَنِ الحَسَنِ، في البَقَرَةِ قالَ: كانَتْ بَقَرَةً وحْشِيَّةً.

قَوْلُهُ: ﴿صَفْراءُ﴾

فَمَن فَسَّرَهُ عَلى أنَّها صَفْراءُ اللَّوْنِ:

[٧٠٥ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ ثَنا ابْنُ العَذْراءِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطاءٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: مَن لَبِسَ نَعْلًا صَفْراءَ لَمْ يَزَلْ في سُرُورٍ ما دامَ لابِسَها، وذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ: ﴿صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النّاظِرِينَ﴾ .

[٧٠٦] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ إنَّهُ يَقُولُ إنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فَلَوْ أخَذُوا بَقَرَةً صَفْراءَ مِن هَذا الوَصْفِ لَأجْزَتْ عَنْهم. وكَذا رُوِيَ عَنْ وهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ.

ومَن فَسَّرَهُ أنَّها صَفْراءُ القَرْنِ والظِّلْفِ:

[٧٠٧ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ ثَنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ثَنا شَرِيكٌ عَنِ الأعْمَشِ عَنْ مَغْراءَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ في قَوْلِهِ: ﴿صَفْراءُ﴾ قالَ: صَفْراءُ الظِّلْفِ.

[٧٠٨ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا حَفْصُ بْنُ غِياثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مَغْراءَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ﴿صَفْراءُ﴾ قالَ: صَفْراءُ القَرْنِ والظِّلْفِ.

مَن فَسَّرَهُ أنَّها سَوْداءُ.

[٧٠٩ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أنْبَأ نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، أنْبَأ أبُو رَجاءٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿بَقَرَةٌ صَفْراءُ﴾ قالَ: سَوْداءُ شَدِيدَةُ السَّوادِ.

قَوْلُهُ: ﴿فاقِعٌ لَوْنُها﴾

فَمَن فَسَّرَهُ عَلى شِدَّةِ الصُّفْرَةِ: [٧١٠ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو شَيْبَةَ شُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ عَنْ عَطاءٍ الخُراسانِيِّ: ﴿فاقِعٌ لَوْنُها﴾ شَدِيدُ الصُّفْرَةِ.

ومَن فَسَّرَهُ عَلى صَفاءِ اللَّوْنِ: [٧١١ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا حَفْصُ بْنُ غِياثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مَغْراءَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرِ: ﴿فاقِعٌ لَوْنُها﴾ قالَ: صافِيَةُ اللَّوْنِ. ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ وأبِي العالِيَةِ والسُّدِّيِّ وقَتادَةَ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

. [٧١٢ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ ثَنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ثَنا شَرِيكٌ عَنِ الأعْمَشِ عَنْ مَغْراءَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ في قَوْلِهِ: ﴿فاقِعٌ﴾ قالَ: صافٍ.

ومَن فَسَّرَهُ عَلى تَكادُ تَسْوَدُّ مِن صُفْرَتِها: [٧١٣ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا ابْنُ نُمَيْرٍ ثَنا ابْنُ إدْرِيسَ عَنْ أبِيهِ عَنْ عَطِيَّةَ العَوْفِيِّ: ﴿فاقِعٌ لَوْنُها﴾ تَكادُ تَسْوَدُّ مِن صُفْرَتِها.

مَن فَسَّرَهُ عَلى تَكادُ تَبْيَضُّ مِن صُفْرَتِها: [٧١٤ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ العَوْفِيُّ فِيما كَتَبَ إلَيَّ حَدَّثَنِي أبِي ثَنا عَمِّي الحُسَيْنُ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: والفاقِعُ لَوْنُها شَدِيدَةُ الصُّفْرَةِ تَكادُ مِن صُفْرَتِها تَبْيَضُّ.

ومَن فَسَّرَهُ عَلى شِدَّةِ السَّوادِ: [٧١٥ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا مُسْلِمُ بْنُ إبْراهِيمَ ثَنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ثَنا أبُو رَجاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَيْفٍ الحُدّانِيُّ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿صَفْراءُ فاقِعٌ …

Al-Baqara 2:69Listen in Qur'an →
70

قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ إِنَّ ٱلْبَقَرَ تَشَٰبَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّآ إِن شَآءَ ٱللَّهُ لَمُهْتَدُونَ

They said, "Call upon your Lord to make clear to us what it is. Indeed, [all] cows look alike to us. And indeed we, if Allah wills, will be guided."

قَوْلُهُ: ﴿قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ﴾ [٧١٨ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ العَوْفِيُّ فِيما كَتَبَ إلَيَّ حَدَّثَنِي أبِي حَدَّثَنِي عَمِّي الحُسَيْنُ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبّاسٍ: ﴿قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ﴾ قالُوا: ادْعُ لَنا رَبَّكَ يَعْنِي أهْلَ المَدِينَةِ يُبَيِّنْ لَنا ما هي.

قَوْلُهُ: ﴿إنَّ البَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا﴾

[٧١٩ ] حَدَّثَنا الفَضْلُ بْنُ شاذانَ المُقْرِئُ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى يَعْنِي أبا عَبْدِ اللَّهِ الأصْبَهانِيَّ المُقْرِئَ ثَنا مُعَلّى بْنُ أسَدٍ العَمِّيُّ ثَنا بَكّارُ بْنُ عِبْدِ اللَّهِ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أنَّهُ سَمِعَهُ يَقْرَأُ: (إنَّ البَقِرَ تَشابَهَ عَلَيْنا) قالَ عِكْرِمَةُ: الباقِرُ كَثِيرٌ.

حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا أبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرانِيُّ ثَنا مُسْلِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ مَوْلى يَزِيدَ بْنَ المُهَلَّبِ قالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بْنَ يَعْمُرَ يَقْرَأُ (إنَّ الباقِرَ يُشابِهُ عَلَيْنا) قالَ: الباقِرُ أكْثَرُ مِنَ البَقَرِ.

قَوْلُهُ: ﴿تَشابَهَ عَلَيْنا﴾ [٧٢١ ] قُرِئَ عَلى الفَضْلِ بْنِ شاذانَ ثَنا سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنا قَيْسُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ عِيسى بْنِ عُمَرَ عَنْ طَلْحَةَ بْنَ مُصَرِّفٍ قَوْلُهُ: ﴿تَشابَهَ عَلَيْنا﴾ ذابِحُوها.

قَوْلُهُ: ﴿وإنّا إنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ﴾ [٧٢٢ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ يَحْيى الأوْدِيُّ الصُّوفِيُّ ثَنا أبُو سَعِيدٍ أحْمَدُ بْنُ داوُدَ الحَدّادُ ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ الواسِطِيُّ ابْنُ أخِي مَنصُورِ بْنِ زاذانَ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ عَنْ أبِي رافِعٍ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْلا أنَّ بَنِي إسْرائِيلَ اسْتَثْنَوْا فَقالُوا: ﴿وإنّا إنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ﴾ ما أُعْطُوا، ولَكِنِ اسْتَثْنَوْا» .

Al-Baqara 2:70Listen in Qur'an →

Commentary: Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.