2. Al-Baqara

﴿وإذا طَلَّقْتُمْ النِّساء فَبَلَغْنَ أجَلهنَّ﴾ قارَبْنَ انْقِضاء عِدَّتهنَّ ﴿فَأَمْسِكُوهُنَّ﴾ بِأَنْ تُراجِعُوهُنَّ ﴿بِمَعْرُوفٍ﴾ مِن غَيْر ضَرَر ﴿أوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ﴾ اُتْرُكُوهُنَّ حَتّى تَنْقَضِي عِدَّتهنَّ ﴿ولا تُمْسِكُوهُنَّ﴾ بِالرَّجْعَةِ ﴿ضِرارًا﴾ مَفْعُول لِأَجْلِهِ ﴿لِتَعْتَدُوا﴾ عَلَيْهِنَّ بِالإلْجاءِ إلى الِافْتِداء والتَّطْلِيق. وتَطْوِيل الحَبْس ﴿ومَن يَفْعَل ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسه﴾ بِتَعْرِيضِها إلى عَذاب اللَّه ﴿ولا تَتَّخِذُوا آيات اللَّه هُزُوًا﴾ مَهْزُوءًا بِها بِمُخالَفَتِها ﴿واذْكُرُوا نِعْمَة اللَّه عَلَيْكُمْ﴾ بِالإسْلامِ ﴿وما أنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِن الكِتاب﴾ القُرْآن ﴿والحِكْمَة﴾ ما فِيهِ مِن الأَحْكام ﴿يَعِظكُمْ بِهِ﴾ بِأَنْ تَشْكُرُوها بِالعَمَلِ بِهِ ﴿واتَّقُوا اللَّه واعْلَمُوا أنَّ اللَّه بِكُلِّ شَيْء عَلِيم﴾ ولا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْء

﴿وإذا طَلَّقْتُمْ النِّساء فَبَلَغْنَ أجَلهنَّ﴾ انْقَضَتْ عِدَّتهنَّ ﴿فَلا تَعْضُلُوهُنَّ﴾ خِطاب لِلْأَوْلِياءِ أيْ تَمْنَعُوهُنَّ مِن ﴿أنْ يَنْكِحْنَ أزْواجهنَّ﴾ المُطَلِّقِينَ لَهُنَّ لِأَنَّ سَبَب نُزُولها أنَّ أُخْت مَعْقِل بْن يَسار طَلَّقَها زَوْجها فَأَرادَ أنْ يُراجِعها فَمَنَعَها مَعْقِل بْن يَسار كَما رَواهُ الحاكِم ﴿إذا تَراضَوْا﴾ أيْ الأَزْواج والنِّساء ﴿بَيْنهمْ بِالمَعْرُوفِ﴾ شَرْعًا ﴿ذَلِكَ﴾ النَّهْي عَنْ العَضْل ﴿يُوعَظ بِهِ مَن كانَ مِنكُمْ يُؤْمِن بِاللَّهِ واليَوْم الآخِر﴾ لِأَنَّهُ المُنْتَفِع بِهِ ﴿ذَلِكُمْ﴾ أيْ تَرْك العَضْل ﴿أزْكى﴾ خَيْر ﴿لَكُمْ وأَطْهَر﴾ لَكُمْ ولَهُمْ لِما يَخْشى عَلى الزَّوْجَيْنِ مِن الرِّيبَة بِسَبَبِ العَلاقَة بَيْنهما ﴿واللَّه يَعْلَم﴾ ما فِيهِ المَصْلَحَة ﴿وأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ ذَلِكَ فاتَّبِعُوا أوامِره

﴿والوالِدات يُرْضِعْنَ﴾ أيْ لِيُرْضِعْنَ ﴿أوْلادهنَّ حَوْلَيْنِ﴾ عامَيْنِ ﴿كامِلَيْنِ﴾ صِفَة مُؤَكِّدَة ذَلِكَ ﴿لِمَن أرادَ أنْ يُتِمّ الرَّضاعَة﴾ ولا زِيادَة عَلَيْهِ ﴿وعَلى المَوْلُود لَهُ﴾ أيْ الأَب ﴿رِزْقهنَّ﴾ إطْعام الوالِدات ﴿وكِسْوَتهنَّ﴾ عَلى الإرْضاع إذا كُنَّ مُطَلَّقات ﴿بِالمَعْرُوفِ﴾ بِقَدْرِ طاقَته ﴿لا تُكَلَّف نَفْس إلّا وُسْعها﴾ طاقَتها ﴿لا تُضارّ والِدَة بِوَلَدِها﴾ أيْ بِسَبَبِهِ بِأَنْ تُكْرَه عَلى إرْضاعه إذا امْتَنَعَتْ ﴿ولا﴾ ولا يُضارّ ﴿مَوْلُود لَهُ بِوَلَدِهِ﴾ أيْ بِسَبَبِهِ بِأَنْ يُكَلَّف فَوْق طاقَته وإضافَة الوَلَد إلى كُلّ مِنهُما فِي المَوْضِعَيْنِ لِلِاسْتِعْطافِ ﴿وعَلى الوارِث﴾ أيْ وارِث الأَب وهُوَ الصَّبِيّ أيْ عَلى ولِيّه فِي ماله ﴿مِثْل ذَلِكَ﴾ الَّذِي عَلى الأَب لِلْوالِدَةِ مِن الرِّزْق والكِسْوَة ﴿فَإنْ أرادا﴾ أيْ الوالِدانِ ﴿فِصالًا﴾ فِطامًا لَهُ قَبْل الحَوْلَيْنِ صادِرًا ﴿عَنْ تَراضٍ﴾ اتِّفاق ﴿مِنهُما وتَشاوُر﴾ بَيْنهما لِتَظْهَر مَصْلَحَة الصَّبِيّ فِيهِ ﴿فَلا جُناح عَلَيْهِما﴾ فِي ذَلِكَ ﴿وإنْ أرَدْتُمْ﴾ خِطاب لِلْآباءِ ﴿أنْ تَسْتَرْضِعُوا أوْلادكُمْ﴾ مَراضِع غَيْر الوالِدات ﴿فَلا جُناح عَلَيْكُمْ﴾ فِيهِ ﴿إذا سَلَّمْتُمْ﴾ إلَيْهِنَّ ﴿ما آتَيْتُمْ﴾ أيْ أرَدْتُمْ إيتاءَهُ لَهُنَّ مِن الأُجْرَة ﴿بِالمَعْرُوفِ﴾ بِالجَمِيلِ كَطِيبِ النَّفْس ﴿واتَّقُوا اللَّه واعْلَمُوا أنَّ اللَّه بِما تَعْمَلُونَ بَصِير﴾ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْء مِنهُ

﴿ولا جُناح عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ﴾ لَوَّحْتُمْ ﴿بِهِ مِن خِطْبَة النِّساء﴾ المُتَوَفّى عَنْهُنَّ أزْواجهنَّ فِي العِدَّة كَقَوْلِ الإنْسان: مَثَلًا إنّك لَجَمِيلَة ومَن يَجِد مِثْلك ورُبّ راغِب فِيك ﴿أوْ أكْنَنْتُمْ﴾ أضْمَرْتُمْ ﴿فِي أنْفُسكُمْ﴾ مِن قَصْد نِكاحهنَّ ﴿عَلِمَ اللَّه أنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ﴾ بِالخِطْبَةِ ولا تَصْبِرُونَ عَنْهُنَّ فَأَباحَ لَكُمْ التَّعْرِيض ﴿ولَكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾ أيْ نِكاحًا ﴿إلّا﴾ لَكِنْ ﴿أنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾ أيْ ما عُرِفَ شَرْعًا مِن التَّعْرِيض فَلَكُمْ ذَلِكَ ﴿ولا تَعْزِمُوا عُقْدَة النِّكاح﴾ أيْ عَلى عَقْده ﴿حَتّى يَبْلُغ الكِتاب﴾ أيْ المَكْتُوب مِن العِدَّة ﴿أجَله﴾ بِأَنْ يَنْتَهِي ﴿واعْلَمُوا أنَّ اللَّه يَعْلَم ما فِي أنْفُسكُمْ﴾ مِن العَزْم وغَيْره ﴿فاحْذَرُوهُ﴾ أنْ يُعاقِبكُمْ إذا عَزَمْتُمْ ﴿واعْلَمُوا أنَّ اللَّه غَفُور﴾ لِمَن يَحْذَرهُ ﴿حَلِيم﴾ بِتَأْخِيرِ العُقُوبَة عَنْ مُسْتَحِقّها

﴿لا جُناح عَلَيْكُمْ إنْ طَلَّقْتُمْ النِّساء ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ وفِي قِراءَة (تُماسُّوهُنَّ) أيْ تُجامِعُوهُنَّ وما مَصْدَرِيَّة ظَرْفِيَّة أيْ لا تَبَعَة عَلَيْكُمْ فِي الطَّلاق زَمَن عَدَم المَسِيس والفَرْض بِإثْمٍ ولا مَهْر فَطَلِّقُوهُنَّ ﴿أوْ﴾ لَمْ ﴿تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَة﴾ مَهْرًا ﴿ومَتِّعُوهُنَّ﴾ أعْطُوهُنَّ ما يَتَمَتَّعْنَ بِهِ ﴿عَلى المُوسِع﴾ الغَنِيّ مِنكُمْ ﴿قَدَره وعَلى المُقْتِر﴾ الضَّيِّق الرِّزْق ﴿قَدَره﴾ يُفِيد أنَّهُ لا نَظَرَ إلى قَدَر الزَّوْجَة ﴿مَتاعًا﴾ تَمْتِيعًا ﴿بِالمَعْرُوفِ﴾ شَرْعًا صِفَة مَتاعًا ﴿حَقًّا﴾ صِفَة ثانِيَة أوْ مَصْدَر مُؤَكِّدَة ﴿عَلى المُحْسِنِينَ﴾ المُطِيعِينَ

﴿وإنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْل أنْ تَمَسُّوهُنَّ وقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَة فَنِصْف ما فَرَضْتُمْ﴾ يَجِب لَهُنَّ ويَرْجِع لَكُمْ النِّصْف ﴿إلّا﴾ لَكِنْ ﴿أنْ يَعْفُونَ﴾ أيْ الزَّوْجات فَيَتْرُكْنَهُ ﴿أوْ يَعْفُو الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكاح﴾ وهُوَ الزَّوْج فَيَتْرُك لَها الكُلّ وعَنْ ابْن عَبّاس: الوَلِيّ إذا كانَتْ مَحْجُورَة فَلا حَرَج فِي ذَلِكَ ﴿وأَنْ تَعْفُوا﴾ مُبْتَدَأ خَبَره ﴿أقْرَب لِلتَّقْوى ولا تَنْسَوْا الفَضْل بَيْنكُمْ﴾ أيْ أنْ يَتَفَضَّل بَعْضكُمْ عَلى بَعْض ﴿إنّ اللَّه بِما تَعْمَلُونَ بَصِير﴾ فَيُجازِيكُمْ بِهِ

﴿حافِظُوا عَلى الصَّلَوات﴾ الخَمْس بِأَدائِها فِي أوْقاتها ﴿والصَّلاة الوُسْطى﴾ هِيَ العَصْر أوْ الصُّبْح أوْ الظُّهْر أوْ غَيْرها أقْوال وأَفْرَدَها بِالذِّكْرِ لِفَضْلِها ﴿وقُومُوا لِلَّهِ﴾ فِي الصَّلاة ﴿قانِتِينَ﴾ قِيلَ مُطِيعِينَ لِقَوْلِهِ ﷺ: (كُلّ قُنُوت فِي القُرْآن فَهُوَ طاعَة) رَواهُ أحْمَد وغَيْره وقِيلَ ساكِتِينَ لِحَدِيثِ زَيْد بْن أرْقَم: (كُنّا نَتَكَلَّم فِي الصَّلاة حَتّى نَزَلَتْ فَأُمِرْنا بِالسُّكُوتِ ونُهِينا عَنْ الكَلام) رَواهُ الشَّيْخانِ

﴿فَإنْ خِفْتُمْ﴾ مِن عَدُوّ أوْ سَيْل أوْ سَبُع ﴿فَرِجالًا﴾ جَمْع راجِل أيْ مُشاة صَلَّوْا ﴿أوْ رُكْبانًا﴾ جَمْع راكِب أيْ كَيْفَ أمْكَنَ مُسْتَقْبِلِي القِبْلَة أوْ غَيْرها ويُومِئ بِالرُّكُوعِ والسُّجُود ﴿فَإذا أمِنتُمْ﴾ مِن الخَوْف ﴿فاذْكُرُوا اللَّه﴾ أيْ صَلُّوا ﴿كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾ قَبْل تَعْلِيمه مِن فَرائِضها وحُقُوقها والكاف بِمَعْنى مِثْل وما مَصْدَرِيَّة أوْ مَوْصُولَة

﴿والَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ ويَذَرُونَ أزْواجًا﴾ فَلْيُوصُوا ﴿وصِيَّة﴾ وفِي قِراءَة بِالرَّفْعِ أيْ عَلَيْهِمْ ﴿لِأَزْواجِهِمْ﴾ ولْيُعْطُوهُنَّ ﴿مَتاعًا﴾ ما يَتَمَتَّعْنَ بِهِ مِن النَّفَقَة والكِسْوَة ﴿إلى﴾ تَمام ﴿الحَوْل﴾ حال أيْ غَيْر مُخْرِجات مِن مَسْكَنهنَّ ﴿فَإنْ خَرَجْنَ﴾ بِأَنْفُسِهِنَّ ﴿فَلا جُناح عَلَيْكُمْ﴾ يا أوْلِياء المَيِّت ﴿فِي ما فَعَلْنَ فِي أنْفُسهنَّ مِن مَعْرُوف﴾ شَرْعًا كالتَّزَيُّنِ وتَرْك الإحْداد وقَطْع النَّفَقَة عَنْها ﴿واللَّه عَزِيز﴾ فِي مُلْكه ﴿حَكِيم﴾ فِي صُنْعه والوَصِيَّة المَذْكُورَة مَنسُوخَة بِآيَةِ المِيراث وتَرَبُّص الحَوْل بِآيَةِ أرْبَعَة أشْهُر وعَشْرًا السّابِقَة المُتَأَخِّرَة فِي النُّزُول والسُّكْنى ثابِتَة لَها عِنْد الشّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّه