2. Al-Baqara

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ فِراشًا﴾ آيَةُ ٢٢

[٢٢١] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ العَسْقَلانِيُّ ثَنا آدَمُ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ - يَعْنِي الرّازِيَّ - عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ فِراشًا﴾ قالَ: مِهادًا.

[٢٢٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ فِراشًا﴾ أمّا فِراشًا فَهي فِراشٌ يُمْشى عَلَيْها، وهي المِهادُ والقَرارُ. ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿والسَّماءَ بِناءً﴾

[٢٢٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ، ثَنا وهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ثَنا أبِي قالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إسْحاقَ يُحَدِّثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ وجُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: «قالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: ويْحَكَ! أتَدْرِي ما اللَّهُ؟ إنَّ اللَّهَ عَلى عَرْشِهِ، وعَرْشُهُ عَلى سَماواتِهِ وسَماواتُهُ عَلى أرَضِيهِ هَكَذا.، وقالَ بِإصْبَعِهِ مِثْلَ القُبَّةِ»

[٢٢٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿والسَّماءَ بِناءً﴾ " أمّا ﴿والسَّماءَ بِناءً﴾ فَبِناءُ السَّماءِ عَلى الأرْضِ كَهَيْئَةِ القُبَّةِ وهي سَقْفٌ عَلى الأرْضِ ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿وأنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً﴾ [٢٢٥] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ الفَضْلِ العَسْقَلانِيُّ، ثَنا بِشْرُ بْنُ بَكِيرٍ حَدَّثَنِي أُمُ عَبْدِ اللَّهِ، يَعْنِي، ابْنَةَ خالِدِ بْنِ مَعْدانَ، عَنْ أبِيها، قالَ: إنَّ المَطَرَ ماءٌ يَخْرُجُ مِن تَحْتِ العَرْشِ فَيَنْزِلُ مِن سَماءٍ إلى سَماءٍ حَتّى يَجْتَمِعَ في السَّماءِ الدُّنْيا فَيَقَعُ في شَيْءٍ يُقالُ لَهُ الإبْزَمُ فَيَجْتَمِعُ فِيهِ ثُمَّ يَجِيءُ السَّحابُ السَّوْداءُ فَتَدْخُلُهُ فَتَشْرَبُهُ مِثْلَ شُرْبٍ الإسْفِنْجَةِ فَيَسُوقُها اللَّهُ حَيْثُ يَشاءُ.

[٢٢٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثَنا عَبّادُ بْنُ العَراءِ ثَنا سُفْيانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الحَكَمِ عَنْ أبِي ظَبْيانَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: يُرْسِلُ اللَّهُ الرِّيحَ فَتَسُلُّ الماءَ مِنَ السَّحابِ فَيَمُرُّ بِهِ السَّحابُ فَتُدِرُّهُ كَما تُدِرُّ النّاقَةُ وثَجّاجٌ مِثْلٌ الغَزالى غَيْرَ أنَّهُ مُفَرَّقٌ.

قَوْلُهُ: ﴿فَأخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقًا لَكُمْ﴾

[٢٢٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الأحْمَرُ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمانَ بْنِ الأصْبَهانِيِّ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: ما أنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ قَطْرَةً إلّا أنْبَتَ بِها في الأرْضِ عُشْبَةً أوْ في البَحْرِ لُؤْلُؤَةً.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أنْدادًا﴾

[٢٢٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، ثَنا بِشْرٌ يَعْنِي: ابْنَ عُمارَةَ - عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أنْدادًا﴾ قالَ: أشْباهًا.

[٢٢٩] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أبِي عاصِمٍ الضَّحّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ: حَدَّثَنِي أبُو عَمْرٌو، حَدَّثَنِي أبُو عاصِمٍ، أنْبَأ شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ، ثَنا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أنْدادًا﴾ قالَ: الأنْدادُ هو الشِّرْكُ أخْفى مِن دَبِيبِ النَّمْلِ عَلى صَفاةٍ سَوْداءَ، في ظُلْمَةِ اللَّيْلِ. وهو أنْ يَقُولَ: واللَّهِ، وحَياتِكَ يا فُلانَةُ، وحَياتِي، ويَقُولُ: لَوْلا كَلْبُهُ هَذا لَأتانا اللُّصُوصُ، ولَوْلا البَطُّ في الدّارِ لَأتى اللُّصُوصُ. وقَوْلُ …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ كُنْتُمْ في رَيْبٍ﴾ آيَةُ: ٢٣

[٢٣٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا أبُو غَسّانَ، ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ: فِيما حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وإنْ كُنْتُمْ في رَيْبٍ مِمّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا﴾ أيْ في شَكٍّ مِمّا جاءَكم بِهِ.

[٢٣٥] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ، في قَوْلِهِ ﴿وإنْ كُنْتُمْ في رَيْبٍ﴾ قالَ: في شَكٍّ. وكَذَلِكَ فَسَّرَهُ الحَسَنُ وقَتادَةُ والرَّبِيعُ بْنُ أنَسٍ

قَوْلُهُ: ﴿مِمّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا﴾

[٢٣٦] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ، ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ، عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿وإنْ كُنْتُمْ في رَيْبٍ مِمّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا﴾ فَهَذا قَوْلُ اللَّهِ لِمَن شَكَّ مِنَ الكُفّارِ فِيما جاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ ﷺ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِن مِثْلِهِ﴾

[٢٣٧] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبّاحُ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِن مِثْلِهِ﴾ قالَ: مِثْلِ القُرْآنِ.

[٢٣٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِن مِثْلِهِ﴾ قالَ: مِن مِثْلِ هَذا القُرْآنِ حَقًّا وصِدْقًا لا باطِلَ فِيهِ ولا كَذِبَ.

[٢٣٩] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ أبُو فاطِمَةَ: ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ الواسِطِيُّ ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ، عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِن مِثْلِهِ﴾ قالَ: فَلا يَسْتَطِيعُونَ واللَّهِ أنْ يَأْتُوا بِسُورَةٍ مِن مِثْلِهِ ولَوْ حَرَصُوا.

قَوْلُهُ: ﴿وادْعُوا شُهَداءَكم مِن دُونِ اللَّهِ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾

[٢٤٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، فِيما حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿وادْعُوا شُهَداءَكُمْ﴾ مِنَ اسْتَطَعْتُمْ مِن أعْوانِكم عَلى ما أنْتُمْ عَلَيْهِ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.

[٢٤١] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ: ﴿وادْعُوا شُهَداءَكم مِن دُونِ اللَّهِ﴾ يَعْنِي شُرَكاءَكم.

[٢٤٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿وادْعُوا شُهَداءَكُمْ﴾ قالَ: ناسٌ يَشْهَدُونَ بِهِ.

قَوْلُهُ ﴿فَإنْ لَمْ تَفْعَلُوا ولَنْ تَفْعَلُوا﴾ آيَةُ ٢٤

[٢٤٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ ﴿فَإنْ لَمْ تَفْعَلُوا﴾ فَإنْ لَمْ تُطِيقُوهْ ولَنْ تُطِيقُوهُ فاتَّقُوا النّارَ.

قَوْلُهُ: ﴿فاتَّقُوا النّارَ الَّتِي وقُودُها النّاسُ والحِجارَةُ﴾

[٢٤٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ سابِطٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قالَ: إنَّ الحِجارَةَ الَّتِي سَمّاها اللَّهُ في القُرْآنِ ﴿وقُودُها النّاسُ والحِجارَةُ﴾ حِجارَةٌ مِن كِبْرِيتٍ خَلَقَها اللَّهُ تَعالى عِنْدَهُ كَيْفَ يَشاءُ.

[٢٤٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ ﴿فاتَّقُوا النّارَ الَّتِي وقُودُها النّاسُ والحِجارَةُ﴾ فَأمّا الحِجارَةُ فَهي حِجارَةٌ في النّارِ مِن كِبْرِيتٍ أسْوَدَ، يُعَذَّبُونَ بِهِ مَعَ النّارِ.

[٢٤٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ ابْنَةِ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أبِي سُلَيْمانَ العَرْزَمِيُّ ثَنا أبِي، عَنْ جَدِّي عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿فاتَّقُوا النّارَ الَّتِي وقُودُها النّاسُ والحِجارَةُ﴾ قالَ: حِجارَةٌ أنْتَنُ مِنَ الجِيفَةِ، مِن كِبْرِيتٍ. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قالَ: حِجارَةٌ مِن كِبْرِيتٍ.

أخْبَرَنا عَلِيُّ بْنُ المُبارَكِ فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا زَيْدُ بْنُ المُبارَكِ ثَنا ابْنُ ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ ﴿فاتَّقُوا النّارَ الَّتِي وقُودُها النّاسُ والحِجارَةُ﴾ قالَ: حِجارَةٌ أصْلَبُ مِن هَذِهِ الحِجارَةِ وأعْظَمُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ﴾

[٢٤٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى أنْبَأ أبُو غَسّانَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ فِيما حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ﴾ أيْ لِمَن كانَ عَلى مِثْلِ ما أنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الكُفْرِ.

قَوْلُهُ تَعالى ﴿وبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ أنَّ لَهم جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ آيَةُ ٢٥

[٢٤٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ ﴿وبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ يَقُولُ: بَشِّرْهم بِالنَّصْرِ في الدُّنْيا، والجَنَّةِ في الآخِرَةِ.

قَوْلُهُ: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾

[٢٥٠] حَدَّثَنا أبِي ثَنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أخْبَرَنِي أبِي، عَنْ خالِدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ المُؤْمِنُ قالَ: يَعْنِي الَّذِي آمَنَ بِكِتابِهِ.

قَوْلُهُ: ﴿وعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾

[٢٥١] حَدَّثَنا أبِي ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى ثَنا هِشامُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قالَ: وقالَ عَطاءٌ: عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: الأعْمالُ الصّالِحَةُ: سُبْحانَ اللَّهِ، والحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلّا اللَّهُ واللَّهُ أكْبَرُ.

قَوْلُهُ: ﴿أنَّ لَهم جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾

[٢٥٢] قُرِئَ عَلى الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمانَ: ثَنا أسَدُ بْنُ مُوسى، ثَنا ابْنُ ثَوْبانَ عَنْ عَطاءِ بْنِ قُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ «قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أنْهارُ الجَنَّةِ تَفَجَّرُ مِن تَحْتِ تِلالِ، أوْ مِن تَحْتِ جِبالِ المِسْكِ».

[٢٥٣] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى الأنْصارِيُّ ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمِنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ عَنْ أسْباطٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ: قَوْلُهُ ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ يَعْنِي المَساكِنُ تَجْرِي أسْفَلَها أنْهارُها.

[٢٥٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا وكِيعٌ، عَنِ الأعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ قالَ: قالَ عَبْدُ اللَّهِ: أنْهارُ الجَنَّةِ تَفَجَّرُ مِن جَبَلِ مِسْكٍ.

قَوْلُهُ: ﴿كُلَّما رُزِقُوا مِنها مِن ثَمَرَةٍ رِزْقًا﴾

[٢٥٥] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ، يَعْنِي ﴿كُلَّما رُزِقُوا مِنها مِن ثَمَرَةٍ رِزْقًا﴾ قالَ: كُلَّما أُوتُوا مِنهُ بِشَيْءٍ، ثُمَّ أُوتُوا بِآخَرَ قالُوا: هَذا الَّذِي أُوتِينا مِن قَبْلُ.

الوَجْهُ الثّانِي:

حَدَّثَنا المُنْذِرُ بْنُ شاذانَ ثَنا هَوْذَةُ ثَنا عَوْفٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قالَ: ﴿كُلَّما رُزِقُوا مِنها مِن ثَمَرَةٍ رِزْقًا﴾ قالَ: يَعْنِي بِهِ ما رُزِقُوا بِهِ مِن فاكِهَةِ الدُّنْيا قَبْلَ الجَنَّةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا هَذا الَّذِي رُزِقْنا مِن قَبْلُ﴾

[٢٥٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: أمّا قَوْلُهُ ﴿هَذا الَّذِي رُزِقْنا مِن قَبْلُ﴾ فَإنَّهم أتَوْا بِالتَّمْرَةِ في الجَنَّةِ فَلَمّا نَظَرُوا إلَيْها قالُوا هَذا الَّذِي رُزِقْنا مِن قَبْلٌ مِنَ الدُّنْيا.

[٢٥٨] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءٌ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿كُلَّما رُزِقُوا مِنها مِن ثَمَرَةٍ رِزْقًا قالُوا هَذا الَّذِي رُزِقْنا مِن قَبْلُ﴾ يَقُولُونَ: ما أشْبَهَهُ بِهِ، يَقُولُ: مِن كُلِّ صِنْفٍ مِثْلٌ.

[٢٥٩] حَدَّثَنِي أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ أنْبَأ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ العَدَنِيُّ، ثَنا الحَكَمُ بْنُ أبانَ عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ ﴿هَذا الَّذِي رُزِقْنا مِن قَبْلُ﴾ قالَ مَعْناهُ مِثْلُ الَّذِي كانَ بِالأمْسِ. ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿وأُتُوا بِهِ مُتَشابِهًا﴾

[٢٦٠] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أنْ يَضْرِبَ مَثَلا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها﴾ آيَةُ ٢٦

[٢٧٠] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَّوّادِ بْنِ الجَرّاحِ العَسْقَلانِيُّ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أنْ يَضْرِبَ مَثَلا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها﴾ فَإذا جاءَتْ آجالُهم وانْقَطَعَتْ مُدَّتُهُمْ، صارُوا كالبَعُوضَةِ، تَحْيا ما جاعَتْ، وتَمُوتُ إذا رَوِيَتْ. فَكَذَلِكَ هَؤُلاءِ الَّذِينَ ضُرِبَ لَهم هَذا المَثَلُ إذا امْتَلَئُوا مِنَ الدُّنْيا رِيًّا أخَذَهُمُ اللَّهُ فَأهْلَكَهم.

[٢٧٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أنْ يَضْرِبَ مَثَلا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها﴾ الأمْثالُ كَبِيرُها وصَغِيرُها، يُؤْمِنُ بِهِ المُؤْمِنُونِ، ويَعْلَمُونَ أنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِمْ فَأخَذَهُمُ اللَّهُ فَأهْلَكَهم.

[٢٧٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أنْ يَضْرِبَ مَثَلا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها﴾ الأمْثالُ كَبِيرُها وصَغِيرُها، يُؤْمِنُ بِهِ المُؤْمِنُونِ، ويَعْلَمُونَ أنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِمْ ويَهْدِيهِمُ اللَّهُ بِهِ.

[٢٧٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: فَلَمّا ضَرَبَ اللَّهُ هَذَيْنَ المَثَلَيْنِ لِلْمُنافِقِينَ، قالَ المُنافِقُونَ: اللَّهُ أعْلى وأجَلُّ مِن أنْ يَضْرِبَ هَذِهِ الأمْثالَ، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أنْ يَضْرِبَ مَثَلا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها﴾

[٢٧٣] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ قالَ: لَمّا ذَكَرَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى العَنْكَبُوتَ والذُّبابَ قالَ المُشْرِكُونَ: ما بالُ العَنْكَبُوتِ والذُّبابِ يُذْكَرانِ؟ فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أنْ يَضْرِبَ مَثَلا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها﴾ ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، وإسْماعِيلَ بْنِ أبِي خالِدٍ نَحْوُ قَوْلٍ السُّدِّيِّ، وقَتادَةَ

قَوْلُهُ: ﴿فَأمّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾

[٢٧٤] أخْبَرَنا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ فِيما كَتَبَ إلَيَّ قالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ شُمَيْلٍ يَقُولُ تَفْسِيرُ المُؤْمِنِ أنَّهُ آمِنٌ مِن عَذابِ اللَّهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَيَعْلَمُونَ أنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِمْ﴾

[٢٧٥] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿فَأمّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِمْ﴾ يَعْنِي هَذا المَثَلَ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٢٧٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ: ﴿فَأمّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِمْ﴾ أيْ يَعْلَمُونَ أنَّهُ كَلامُ الرَّحْمَنِ.

[٢٧٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ صَفْوانُ بْنُ الوَلِيدُ أخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتادَةَ مِثْلَهُ. وزادَ: أنَّهُ كَلامُ الرَّحْمَنِ وأنَّهُ مِن عِنْدِ اللَّهِ ورُوِيَ نَحْوُ ذَلِكَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ ومُجاهِدٍ.

[٢٧٨] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدُ أبُو فاطِمَةَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ، عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ ﴿فَأمّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أنَّهُ الحَقُّ مِن …

قَوْلُهُ: ﴿الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثاقِهِ﴾ آيَةُ ٢٧

[٢٨٧] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ الواسِطِيُّ ثَنا وهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنا شُعْبَةٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قالَ: سَألْتُ أبِي فَقُلْتُ: قَوْلُهُ: ﴿الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثاقِهِ﴾ إلى آخِرِ الآيَةِ. فَقالَ: هُمُ الحَرُورِيَّةُ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٢٨٨] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثاقِهِ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الخاسِرُونَ﴾ قالَ هي سِتُّ خِصالٍ في المُنافِقِينَ إذا كانَتْ فِيهِمُ الظُّهْرَةُ عَلى النّاسِ أظْهَرُوا هَذِهِ الخَصائِصَ: إذا حَدَّثُوا كَذَبُوا، وإذا وعَدُوا أخْلَفُوا، وإذا ائْتُمِنُوا خانُوا، ونَقَضُوا عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثاقِهِ، وقَطَعُوا ما أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ، وأفْسَدُوا في الأرْضِ، وإذا كانَتِ الظُّهْرَةُ عَلَيْهِمْ أظْهَرُوا الخِصالَ: إذا حَدَّثُوا كَذَبُوا، وإذا وعَدُوا أخْلَفُوا، وإذا ائْتُمِنُوا خانُوا

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[٢٨٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ بْنُ صالِحٍ، ثَنا الوَلِيدُ، أخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ: قَوْلُ اللَّهِ: ﴿الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثاقِهِ﴾ يَعْنِي مِيثاقَهُ الأوَّلَ الَّذِي أخَذَ عَلَيْهِمْ أنْ يَعْبُدُوهُ ولا يُشْرِكُوا.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[٢٩٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثاقِهِ﴾ هو ما عَهِدَ عَلَيْهِمْ في القُرْآنِ، فَأقَرُّوا بِهِ، ثُمَّ كَفَرُوا فَنَقَضُوهُ - ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ قَوْلِ أبِي العالِيَةِ.

قَوْلُهُ: ﴿مِن بَعْدِ مِيثاقِهِ﴾

[٢٩١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، أخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلُهُ: ﴿مِن بَعْدِ مِيثاقِهِ﴾ في التَّوْراةِ أنْ يُؤْمِنُوا بِمُحَمَّدٍ -ﷺ- ويُصَدِّقُوهُ، فَكَفَرُوا ونَقَضُوا المِيثاقَ الأوَّلَ.

قَوْلُهُ: ﴿ويَقْطَعُونَ ما أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ﴾

[٢٩٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ الصَّبّاحِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، ويَحْيى بْنُ عَبّادٍ، وشَبابَةُ بْنُ سَوّارٍ قالُوا: ثَنا شُعْبَةُ عَنُ عَمْرِو بْنِ قُرَّةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أبِيهِ، قالَ: الحَرُورِيَّةُ الَّذِينَ قالَ اللَّهُ: ﴿ويَقْطَعُونَ ما أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ﴾ . والسِّياقُ لِيَزِيدَ

والوَجْهُ الثّانِي:

[٢٩٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿ويَقْطَعُونَ ما أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ﴾ مِنَ الأرْحامِ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[٢٩٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ بْنُ صالِحٍ، ثَنا الوَلِيدُ أخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ: قَوْلُهُ: ﴿ويَقْطَعُونَ ما أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ﴾ في مُحَمَّدٍ ﷺ والنَّبِيِّينَ والمُرْسَلِينَ مِن قَبْلِهِ، أنْ يُؤْمِنُوا بِهِمْ جَمِيعًا، ولا يُفَرِّقُوا بَيْنَ أحَدٍ مِنهم.

قَوْلُهُ: ﴿ويُفْسِدُونَ في الأرْضِ﴾

[٢٩٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، وشَبابَةُ بْنُ سَوّارٍ، ويَحْيى بْنُ عَبّادٍ، قالُوا: ثَنا شُعْبَةٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أبِيهِ: ﴿ويُفْسِدُونَ في الأرْضِ﴾ فَكانَ سَعْدٌ يُسَمِّيهِمُ …

قَوْلُهُ: ﴿كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وكُنْتُمْ أمْواتًا فَأحْياكُمْ﴾ آيَةُ ٢٨

[٣٠٠] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ سُفْيانَ، عَنْ أبِي إسْحاقَ عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: ﴿قالُوا رَبَّنا أمَتَّنا اثْنَتَيْنِ وأحْيَيْتَنا اثْنَتَيْنِ﴾ [غافر: ١١] قالَ: هي الَّتِي في البَقَرَةِ: ﴿وكُنْتُمْ أمْواتًا فَأحْياكم ثُمَّ يُمِيتُكم ثُمَّ يُحْيِيكُمْ﴾ ورُوِيَ عَنِ الضَّحّاكِ، وعَطاءٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

[٣٠١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ ثَنا بِشْرٌ يَعْنِي - ابْنَ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿رَبَّنا أمَتَّنا اثْنَتَيْنِ وأحْيَيْتَنا اثْنَتَيْنِ﴾ [غافر: ١١] قالَ كُنْتُمْ تُرابًا قَبْلَ أنْ يَخْلُقَكم فَهَذِهِ مَيْتَةٌ، ثُمَّ أحْياكم فَخَلَقَكم فَهَذِهِ حَياةٌ، ثُمَّ يُمِيتُكم فَتُرْجَعُونَ إلى القُبُورِ فَهَذِهِ مَيْتَةٌ أُخْرى، ثُمَّ يَبْعَثُكم يَوْمَ القِيامَةِ فَهَذِهِ حَياةٌ، فَهُما مَيْتَتانِ، وحَياتانِ. فَهو قَوْلُهُ: ﴿كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وكُنْتُمْ أمْواتًا فَأحْياكم ثُمَّ يُمِيتُكم ثُمَّ يُحْيِيكُمْ﴾

[٣٠٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى، أنْبَأ هِشامُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطاءٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وكُنْتُمْ أمْواتًا فَأحْياكُمْ﴾ في أصْلابِ آبائِكم لَمْ تَكُونُوا شَيْئًا حَتّى خَلَقَكُمْ، ثُمَّ يُمِيتُكم مَوْتَةَ الحَقِّ، ثُمَّ يُحْيِيِكم حِينَ يَبْعَثُكم. قالَ: وهي مِثْلُ قَوْلِهِ: ﴿أمَتَّنا اثْنَتَيْنِ وأحْيَيْتَنا اثْنَتَيْنِ﴾ [غافر: ١١] ورُوِيَ عَنْ أبِي العالِيَةِ، والحَسَنِ البَصْرِيِّ، وأبِي صالِحٍ والسُّدِّيِّ وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ

قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ إلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾

[٣٠٣] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿ثُمَّ إلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ قالَ: تُرْجَعُونَ إلَيْهِ بَعْدَ الحَياةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكم ما في الأرْضِ جَمِيعًا﴾ آيَةُ ٢٩

[٣٠٤] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا حَجّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أخْبَرَنِي إسْماعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ أيُّوبَ بْنِ خالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رافِعٍ مَوْلى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: «أخَذَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- بِيَدِي فَقالَ: خَلَقَ اللَّهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ، وخَلَقَ الجِبالَ فِيها يَوْمَ الأحَدِ، وخَلَقَ الشَّجَرَ فِيها يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وخَلَقَ المَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلاثاءِ، وخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الأرْبِعاءِ، وبَثَّ فِيها الدَّوابَّ يَوْمَ الخَمِيسِ، وخَلَقَ آدَمَ بَعْدَ العَصْرِ يَوْمَ الجُمُعَةِ في آخِرِ ساعَةٍ مِن ساعاتِ الجُمُعَةِ فِيما بَيْنَ العَصْرِ إلى اللَّيْلِ».

[٣٠٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكم ما في الأرْضِ جَمِيعًا﴾ قالَ: خَلَقَ اللَّهُ الأرْضَ قَبْلَ السَّماءِ، فَلَمّا خَلَقَ الأرْضَ ثارَ مِنها دُخانٌ فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ: ﴿ثُمَّ اسْتَوى إلى السَّماءِ وهي دُخانٌ﴾ [فصلت: ١١] قالَ: بَعْضُهُنَّ فَوْقَ بَعْضٍ، وسَبْعُ أرَضِينَ بَعْضُهُنَّ تَحْتَ بَعْضٍ.

[٣٠٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكم ما في الأرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوى إلى السَّماءِ فَسَوّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ﴾ قالَ: إنَّ اللَّهَ كانَ عَرْشُهُ عَلى الماءِ ولَمْ يَخْلُقْ شَيْئًا غَيْرَ ما خَلَقَ قَبْلَ الماءِ فَلَمّا أرادَ أنْ يَخْلُقَ الخَلْقَ أخْرَجَ مِنَ الماءِ دُخانًا فارْتَفَعَ فَوْقَ الماءِ فَسَما عَلَيْهِ فَسَمّاهُ سَماءً، ثُمَّ أيْبَسَ الماءَ فَجَعَلَهُ أرْضًا واحِدَةً ثُمَّ فَتَقَها فَجَعَلَ سَبْعَ أرَضِينَ في يَوْمَيْنِ في الأحَدِ والِاثْنَيْنِ، فَخَلَقَ الأرْضَ عَلى حُوتٍ، والحُوتُ هو النُّونُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ في القُرْآنِ يَقُولُ ﴿ن والقَلَمِ﴾ [القلم: ١] والحُوتُ في الماءِ، والماءُ عَلى صَفاةٍ، والصَّفاةُ عَلى ظَهْرِ مَلَكٍ، والمَلَكُ عَلى الصَّخْرَةِ، والصَّخْرَةُ في الرِّيحِ، وهي الصَّخْرَةُ الَّتِي ذَكَرَ لُقْمانُ، لَيْسَتْ في السَّماءِ ولا في الأرْضِ، فَتَحَرَّكَ الحُوتُ فاضْطَرَبَ فَتَزَلْزَلَتِ الأرْضُ، فَأرْسى عَلَيْها الجِبالَ فَقَرَّتْ بِالجِبالِ، فالجِبالُ، تَفْخَرُ عَلى الأرْضِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وجَعَلْنا في الأرْضِ رَواسِيَ أنْ تَمِيدَ بِهِمْ﴾ [الأنبياء: ٣١] وخَلَقَ الجِبالَ فِيها وأقْواتَ أهْلِها وشَجَرَها وما يَنْبَغِي لَها في يَوْمَيْنِ وتَجْعَلُونَ لَهُ أنْدادًا ذَلِكَ رَبُّ العالَمِينَ، وجَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِن فَوْقِها وبارَكَ فِيها يَقُولُ : أنَبْتَ شَجَرَها - وقَدَّرَ فِيها أقْواتَها - يَقُولُ: أقْواتُها لِأهْلِها - في أرْبَعَةِ أيّامٍ سَواءً لِلسّائِلِينَ - يَقُولُ: مَن سَألَ فَهو كَذا الأمْرُ.

[٣٠٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا صَفْوانُ ثَنا الوَلِيدُ أخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكم ما في الأرْضِ جَمِيعًا﴾ أيْ سَخَّرَ لَكم ما في الأرْضِ جَمِيعًا كَرامَةً مِنَ اللَّهِ، ونِعْمَةً لِابْنِ آدَمَ.

قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ اسْتَوى إلى السَّماءِ﴾

[٣٠٨] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ اسْتَوى إلى السَّماءِ﴾ يَقُولُ: ارْتَفَعَ. ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ مِثْلُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَسَوّاهُنَّ …

قَوْلُهُ: ﴿وإذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ﴾ آيَةُ: ٣٠

[٣١٣] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى الأنْصارِيُّ ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ عَنْ أسْباطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ: قَوْلُهُ: ﴿وإذْ﴾ فَقَدْ كانَ.

[٣١٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ ﴿وإذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ فاسْتَشارَ المَلائِكَةَ في خَلْقِ آدَمَ. وكَذا رُوِيَ عَنْ قَتادَةَ.

قَوْلُهُ: ﴿إنِّي جاعِلٌ﴾

[٣١٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمانَ ثَنا مُبارَكُ بْنُ فَضالَةَ ثَنا الحَسَنُ، قالَ: قالَ اللَّهُ لِلْمَلائِكَةِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ قالَ لَهُمْ: إنِّي فاعِلٌ.

[٣١٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ ثَنا سَلَمَةُ -يَعْنِي ابْنَ الفَضْلِ- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: قَوْلُهُ ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ يَقُولُ: ساكِنًا وعامِرًا يَسْكُنُها ويُعَمِّرُها خَلْقًا لَيْسَ مِنكم.

قَوْلُهُ: ﴿فِي الأرْضِ﴾

[٣١٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو سَلَمَةَ ثَنا حَمّادٌ أنْبَأ عَطاءُ بْنُ السّايِبِ عَنِ ابْنِ سابِطٍ «أنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- قالَ: دُحِيَتِ الأرْضُ مِن مَكَّةَ، وأوَّلُ مَن طافَ بِالبَيْتِ المَلائِكَةُ فَقالَ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ يَعْنِي مَكَّةَ».

[٣١٨] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ الأنْصارِيُّ وحُمَيْدُ بْنُ عَيّاشٍ قالا: ثَنا مُؤَمَّلٌ ثَنا حَمّادُ بْنُ سَلَمَةَ وحَمّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ خالِدٍ الحَذّاءِ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ فَقُلْتُ: يا أبا سَعِيدٍ، آدَمُ لِلسَّماءِ خُلِقَ أمِ الأرْضِ؟ قالَ: أما تَقْرَأُ القُرْآنَ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ لا بَلْ لِلْأرْضِ خُلِقَ.

قَوْلُهُ: ﴿خَلِيفَةً﴾

[٣١٩] حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأوْدِيُّ ثَنا وكِيعٌ ثَنا سُفْيانُ عَنْ سالِمِ بْنِ أبِي حَفْصَةَ، عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أخْرَجَ اللَّهُ آدَمَ مِنَ الجَنَّةِ قَبْلَ أنْ يُسْكَنَها إيّاهُ، ثُمَّ قَرَأ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ .

قَوْلُهُ: ﴿قالُوا أتَجْعَلُ فِيها﴾

[٣٢٠] حَدَّثَنا أبِي ثَنا هِشامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أنْبَأ عَتّابُ بْنُ أعْيَنَ عَنْ سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ عَنِ ابْنِ سابِطٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ: يَعْنُونَ الحَرامَ.

قَوْلُهُ: ﴿مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾

[٣٢١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنافِسِيُّ ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ ثَنا الأعْمَشُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأخْنَسِ عَنْ مُجاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قالَ: كانَ الجِنُّ بَنُو الجانِّ في الأرْضِ قَبْلَ أنْ يُخْلَقَ آدَمُ بِألْفَيْ سَنَةٍ، فَأفْسَدُوا في الأرْضِ، سَفَكُوا الدِّماءَ، فَبَعَثَ اللَّهُ جُنْدًا مِنَ المَلائِكَةِ فَضَرَبُوهم حَتّى ألْحَقُوهم بِجَزائِرِ البُحُورِ، فَقالَ اللَّهُ لِلْمَلائِكَةِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ: ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ .

[٣٢٢] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿وأعْلَمُ ما تُبْدُونَ وما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ [البقرة: ٣٣] قالَ خَلَقَ اللَّهُ المَلائِكَةَ يَوْمَ الأرْبِعاءِ، وخَلَقَ الجِنَّ يَوْمَ الخَمِيسِ، …