سُورَةُ البَقَرَةِ
Reading Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti
Ayahs 141–150 of 286
تِلْكَ أُمَّةٌۭ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْـَٔلُونَ عَمَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
That is a nation which has passed on. It will have [the consequence of] what it earned, and you will have what you have earned. And you will not be asked about what they used to do.
﴿تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ لَها ما كَسَبَتْ ولَكُمْ ما كَسَبْتُمْ ولا تُسْأَلُونَ عَمّا كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ تَقَدَّمَ مِثْله
۞ سَيَقُولُ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ ٱلَّتِى كَانُوا۟ عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
The foolish among the people will say, "What has turned them away from their qiblah, which they used to face?" Say, "To Allah belongs the east and the west. He guides whom He wills to a straight path."
﴿سَيَقُولُ السُّفَهاء﴾ الجُهّال والإتْيان بِالسِّينِ الدّالَّة عَلى الِاسْتِقْبال مِن الإخْبار بِالغَيْبِ ﴿مِن النّاس﴾ اليَهُود والمُشْرِكِينَ ﴿ما ولّاهُمْ﴾ أيّ شَيْء صَرَفَ النَّبِيّ ﷺ والمُؤْمِنِينَ ﴿عَنْ قِبْلَتهمْ الَّتِي كانُوا عَلَيْها﴾ عَلى اسْتِقْبالها فِي الصَّلاة وهِيَ بَيْت المَقْدِس ﴿قُلْ لِلَّهِ المَشْرِق والمَغْرِب﴾ أيْ الجِهات كُلّها فَيَأْمُر بِالتَّوَجُّهِ إلى أيّ جِهَة شاءَ لا اعْتِراض عَلَيْهِ ﴿يَهْدِي مَن يَشاء﴾ هِدايَته ﴿إلى صِراط﴾ طَرِيق ﴿مُسْتَقِيم﴾ دِين الإسْلام أيْ ومِنهُمْ أنْتُمْ دَلَّ عَلى هَذا
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَٰكُمْ أُمَّةًۭ وَسَطًۭا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًۭا ۗ وَمَا جَعَلْنَا ٱلْقِبْلَةَ ٱلَّتِى كُنتَ عَلَيْهَآ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ
And thus we have made you a just community that you will be witnesses over the people and the Messenger will be a witness over you. And We did not make the qiblah which you used to face except that We might make evident who would follow the Messenger from who would turn back on his heels. And indeed, it is difficult except for those whom Allah has guided. And never would Allah have caused you to lose your faith. Indeed Allah is, to the people, Kind and Merciful.
﴿وكَذَلِكَ﴾ كَما هَدَيْناكُمْ إلَيْهِ ﴿جَعَلْناكُمْ﴾ يا أُمَّة مُحَمَّد ﴿أُمَّةً وسَطًا﴾ خِيارًا عُدُولًا ﴿لِتَكُونُوا شُهَداء عَلى النّاس﴾ يَوْم القِيامَة أنَّ رُسُلهمْ بَلَّغَتْهُمْ ﴿ويَكُون الرَّسُول عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ أنَّهُ بَلَّغَكُمْ ﴿وما جَعَلْنا﴾ صَيَّرْنا ﴿القِبْلَة﴾ لَك الآن الجِهَة ﴿الَّتِي كُنْت عَلَيْها﴾ أوَّلًا وهِيَ الكَعْبَة وكانَ ﷺ يُصَلِّي إلَيْها فَلَمّا هاجَرَ أُمِرَ بِاسْتِقْبالِ بَيْت المَقْدِس تَأَلُّفًا لِلْيَهُودِ فَصَلّى إلَيْهِ سِتَّة أوْ سَبْعَة عَشْر شَهْرًا ثُمَّ حُوِّلَ ﴿إلّا لِنَعْلَم﴾ عِلْم ظُهُور ﴿مَن يَتَّبِع الرَّسُول﴾ فَيُصَدِّقهُ ﴿مِمَّنْ يَنْقَلِب عَلى عَقِبَيْهِ﴾ أيْ يَرْجِع إلى الكُفْر شَكًّا فِي الدِّين وظَنًّا أنَّ النَّبِيّ. ﷺ فِي حِيرَة مِن أمْره وقَدْ ارْتَدَّ لِذَلِك جَماعَة ﴿وإنْ﴾ مُخَفَّفَة مِن الثَّقِيلَة واسْمها مَحْذُوف أيْ: وإنَّها ﴿كانَتْ﴾ أيْ التَّوْلِيَة إلَيْها ﴿لَكَبِيرَة﴾ شاقَّة عَلى النّاس ﴿إلّا عَلى الَّذِينَ هَدى اللَّه﴾ مِنهُمْ ﴿وما كانَ اللَّه لِيُضِيعَ إيمانكُمْ﴾ أيْ صَلاتكُمْ إلى بَيْت المَقْدِس بَلْ يُثِيبكُمْ عَلَيْهِ لِأَنَّ سَبَب نُزُولها السُّؤال عَمَّنْ ماتَ قَبْل التَّحْوِيل ﴿إنّ اللَّه بِالنّاسِ﴾ المُؤْمِنِينَ ﴿لَرَءُوف رَحِيم﴾ فِي عَدَم إضاعَة أعْمالهمْ والرَّأْفَة شِدَّة الرَّحْمَة وقَدَّمَ الأَبْلَغ لِلْفاصِلَةِ
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى ٱلسَّمَآءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةًۭ تَرْضَىٰهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُۥ ۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
We have certainly seen the turning of your face, [O Muhammad], toward the heaven, and We will surely turn you to a qiblah with which you will be pleased. So turn your face toward al-Masjid al-Haram. And wherever you [believers] are, turn your faces toward it [in prayer]. Indeed, those who have been given the Scripture well know that it is the truth from their Lord. And Allah is not unaware of what they do.
﴿قَدْ﴾ لِلتَّحْقِيقِ ﴿نَرى تَقَلُّب﴾ تَصَرُّف ﴿وجْهك فِي﴾ جِهَة ﴿السَّماء﴾ مُتَطَلِّعًا إلى الوَحْي ومُتَشَوِّقًا لِلْأَمْرِ بِاسْتِقْبالِ الكَعْبَة وكانَ يَوَدّ ذَلِكَ لِأَنَّها قِبْلَة إبْراهِيم ولِأَنَّهُ أدْعى إلى إسْلام العَرَب ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ﴾ نُحَوِّلَنَّك ﴿قِبْلَة تَرْضاها﴾ تُحِبّها ﴿فَوَلِّ وجْهك﴾ اسْتَقْبِلْ فِي الصَّلاة ﴿شَطْر﴾ نَحْو ﴿المَسْجِد الحَرام﴾ أيْ الكَعْبَة ﴿وحَيْثُ ما كُنْتُمْ﴾ خِطاب لِلْأُمَّةِ ﴿فَوَلُّوا وُجُوهكُمْ﴾ فِي الصَّلاة ﴿شَطْره﴾ ﴿وإنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتاب لَيَعْلَمُونَ أنَّهُ﴾ أيْ التَّوَلِّي إلى الكَعْبَة ﴿الحَقّ﴾ الثّابِت ﴿مِن رَبّهمْ﴾ لِما فِي كُتُبهمْ مِن نَعْت النَّبِيّ ﷺ مِن أنَّهُ يَتَحَوَّل إلَيْها ﴿وما اللَّه بِغافِلٍ عَمّا يَعْمَلُونَ﴾ بِالتّاءِ أيّها المُؤْمِنُونَ مِن امْتِثال أمْره وبِالياءِ أيْ اليَهُود مِن إنْكار أمْر القِبْلَة
وَلَئِنْ أَتَيْتَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٍۢ مَّا تَبِعُوا۟ قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍۢ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍۢ قِبْلَةَ بَعْضٍۢ ۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
And if you brought to those who were given the Scripture every sign, they would not follow your qiblah. Nor will you be a follower of their qiblah. Nor would they be followers of one another's qiblah. So if you were to follow their desires after what has come to you of knowledge, indeed, you would then be among the wrongdoers.
﴿ولَئِنْ﴾ لام القَسَم ﴿أتَيْت الَّذِينَ أُوتُوا الكِتاب بِكُلِّ آيَة﴾ عَلى صِدْقك فِي أمْر القِبْلَة ﴿ما تَبِعُوا﴾ أيْ لا يَتْبَعُونَ ﴿قِبْلَتك﴾ عِنادًا ﴿وما أنْت بِتابِعٍ قِبْلَتهمْ﴾ قَطْع لِطَمَعِهِ فِي إسْلامهمْ وطَمَعهمْ فِي عَوْده إلَيْها ﴿وما بَعْضهمْ بِتابِعٍ قِبْلَة بَعْض﴾ أيْ اليَهُود قِبْلَة النَّصارى وبِالعَكْسِ ﴿ولَئِنْ اتَّبَعْت أهْواءَهُمْ﴾ الَّتِي يَدْعُونَك إلَيْها ﴿مِن بَعْد ما جاءَك مِن العِلْم﴾ الوَحْي ﴿إنّك إذًا﴾ إنْ اتَّبَعْتهمْ فَرْضًا ﴿لمن الظالمين﴾
ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَعْرِفُونَهُۥ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًۭا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ ٱلْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
Those to whom We gave the Scripture know him as they know their own sons. But indeed, a party of them conceal the truth while they know [it].
﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمْ الكِتاب يَعْرِفُونَهُ﴾ أيْ مُحَمَّدًا ﴿كَما يَعْرِفُونَ أبْناءَهُمْ﴾ بِنَعْتِهِ فِي كُتُبهمْ قالَ ابْن سَلام: لَقَدْ عَرَفْته حِين رَأَيْته كَما أعْرِف ابْنِي ومَعْرِفَتِي مُحَمَّد أشَدّ ﴿وإْنَّ فَرِيقًا مِنهُمْ لَيَكْتُمُونَ الحَقّ﴾ نَعْته ﴿وهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ هَذا الَّذِي أنْت عَلَيْهِ
ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
The truth is from your Lord, so never be among the doubters.
﴿الحَقّ﴾ كائِنًا ﴿مِن رَبّك فَلا تَكُونَن مِن المُمْتَرِينَ﴾ الشّاكِّينَ فِيهِ أيْ مِن هَذا النَّوْع فَهُوَ أبْلَغ مِن أنْ لا تَمْتَرِ
وَلِكُلٍّۢ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا۟ يَأْتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
For each [religious following] is a direction toward which it faces. So race to [all that is] good. Wherever you may be, Allah will bring you forth [for judgement] all together. Indeed, Allah is over all things competent.
﴿ولِكُلٍّ﴾ مِن الأُمَم ﴿وِجْهَة﴾ قِبْلَة ﴿هُوَ مُوَلِّيها﴾ وِجْهَة فِي صَلاته وفِي قِراءَة مَوْلاها ﴿فاسْتَبِقُوا الخَيْرات﴾ بادِرُوا إلى الطّاعات وقَبُولها ﴿أيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمْ اللَّه جَمِيعًا﴾ يَجْمَعكُمْ يَوْم القِيامَة فَيُجازِيكُمْ بِأَعْمالِكُمْ ﴿إن الله على كل شيء قدير﴾
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۖ وَإِنَّهُۥ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
So from wherever you go out [for prayer, O Muhammad] turn your face toward al- Masjid al-Haram, and indeed, it is the truth from your Lord. And Allah is not unaware of what you do.
﴿ومِن حَيْثُ خَرَجْت﴾ لِسَفَرٍ ﴿فَوَلِّ وجْهك شَطْر المَسْجِد الحَرام وإنَّهُ لَلْحَقّ مِن رَبّك وما اللَّه بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ﴾ بِالتّاءِ والياء تَقَدَّمَ مِثْله وكَرَّرَهُ لِبَيانِ تَساوِي حُكْم السَّفَر وغَيْره
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِى وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِى عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
And from wherever you go out [for prayer], turn your face toward al-Masjid al-Haram. And wherever you [believers] may be, turn your faces toward it in order that the people will not have any argument against you, except for those of them who commit wrong; so fear them not but fear Me. And [it is] so I may complete My favor upon you and that you may be guided.
﴿ومِن حَيْثُ خَرَجْت فَوَلِّ وجْهك شَطْر المَسْجِد الحَرام وحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهكُمْ شَطْره﴾ كَرَّرَهُ لِلتَّأْكِيدِ ﴿لِئَلّا يَكُون لِلنّاسِ﴾ اليَهُود أوْ المُشْرِكِينَ ﴿عَلَيْكُمْ حُجَّة﴾ أيْ مُجادَلَة فِي التَّوَلِّي إلى غَيْره لِتَنْتِفِي مُجادَلَتهمْ لَكُمْ مِن قَوْل اليَهُود يَجْحَد دِيننا ويَتْبَع قِبْلَتنا وقَوْل المُشْرِكِينَ يَدَّعِي مِلَّة إبْراهِيم ويُخالِف قِبْلَته ﴿إلّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنهُمْ﴾ بِالعِنادِ فَإنَّهُمْ يَقُولُونَ ما تَحَوَّلَ إلَيْها إلّا مَيْلًا إلى دِين آبائِهِ والِاسْتِثْناء مُتَّصِل والمَعْنى: لا يَكُون لِأَحَدٍ عَلَيْكُمْ كَلام إلّا كَلام هَؤُلاءِ ﴿فَلا تَخْشَوْهُمْ﴾ تَخافُوا جِدالهمْ فِي التَّوَلِّي إلَيْها ﴿واخْشَوْنِي﴾ بِامْتِثالِ أمْرِي ﴿ولِأُتِمّ﴾ عُطِفَ عَلى لِئَلّا يَكُون ﴿نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ﴾ بِالهِدايَةِ إلى مَعالِم دِينكُمْ ﴿ولَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ إلى الحَقّ
Commentary: Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.
