2. Al-Baqara

قَوْلُهُ: ﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ﴾ آيَةُ ١٢١.

[١١٥٦ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ﴾ قالَ: اليَهُودُ والنَّصارى.

قَوْلُهُ: ﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ﴾

[١١٥٧ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ ثَنا العَنْقَزِيُّ - يَعْنِي عَمْرَو بْنَ مُحَمَّدٍ - ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ﴾ قالَ: يُحِلُّونَ حَلالَهُ، ويُحَرِّمُونَ حَرامَهُ، ولا يُحَرِّفُونَهُ عَنْ مَواضِعِهِ.

ورُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

[١١٥٨ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا مُقاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنا وكِيعٌ عَنْ مُبارَكٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ﴾ قالَ: يَعْمَلُونَ بِمُحْكَمِهِ، ويُؤْمِنُونَ بِمُتَشابِهِهِ ويَكِلُونَ ما أُشْكِلَ عَلَيْهِمْ إلى عالِمِهِ.

[١١٥٩ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى أنْبَأ ابْنُ أبِي زائِدَةَ أنْبَأ داوُدُ بْنُ أبِي هِنْدَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ﴾ قالَ: يَتَّبِعُونَهُ حَقَّ اتِّباعِهِ، ثُمَّ قَرَأ: ﴿والقَمَرِ إذا تَلاها﴾ [الشمس: ٢] يَقُولُ: اتَّبَعَها. ورُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ، وعَطاءٍ، ومُجاهِدٍ وأبِي رَزِينٍ، وإبْراهِيمَ النَّخْعِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١١٦٠ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرانَ الأصْبَهانِيُّ قالا: ثَنا يَحْيى بْنُ يَمانٍ ثَنا أُسامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ: ﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ﴾ قالَ: إذا مَرَّ بِذِكْرِ الجَنَّةِ سَألَ اللَّهَ الجَنَّةَ، وإذا مَرَّ بِذِكْرِ النّارِ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ.

قَوْلُهُ: ﴿أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ومَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الخاسِرُونَ﴾

[١١٦١ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ المُنادِي فِيما كَتَبَ إلَيَّ ثَنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ المُؤَدِّبُ ثَنا شَيْبانُ النَّحْوِيُّ عَنْ قَتادَةَ: ﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ﴾ قالَ: مِنهم أصْحابُ مُحَمَّدٍ -ﷺ - الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِ اللَّهِ وصَدَّقُوا بِها.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١١٦٢ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أبُو شَرِيكٍ يَحْيى بْنُ يَزِيدَ المُرادِيِّ ثَنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قالَ: سَألْتُ زَيْدَ بْنَ أسْلَمَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: ﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ﴾ قالَ: يَتَكَلَّمُونَ بِهِ كَما أُنْزِلَ ولا يَكْتُمُونَهُ.

[١١٦٣ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا صَفْوانُ بْنُ صالِحٍ ثَنا الوَلِيدُ أخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ: ”أُولَئِكَ هُمُ الخاسِرُونَ“ قالَ: في الآخِرَةِ.

قَوْلُهُ: ﴿يا بَنِي إسْرائِيلَ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿العالَمِينَ﴾ آيَةُ ١٢٢تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ:

قَوْلُهُ: ﴿واتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٌ شَيْئًا ولا يُقْبَلُ مِنها عَدْلٌ﴾ إلى قَوْلِهِ ﴿يُنْصَرُونَ﴾

[١١٦٤ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا سَعِيدُ بْنُ الحَكَمِ بْنِ أبِي مَرْيَمَ الجُهَنِيُّ أخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُنِيبِ قالَ: سَمِعْتُ مَن يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ: أنَّهُ سُئِلَ عَنِ العَدْلِ. فَقالَ: العَدْلُ الفَرِيضَةُ ما افْتَرَضَ اللَّهُ عَلى خَلْقِهِ.

وقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.

قَوْلُهُ: ﴿وإذِ ابْتَلى إبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ﴾ آيَةُ ١٢٣.

اخْتَلَفَ أهْلُ التَّفْسِيرِ في ذَلِكَ عَلى أقْوالٍ. فَأحَدُها:

[١١٦٥ ] ما حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طاوُسٍ عَنْ أبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وإذِ ابْتَلى إبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ﴾ قالَ: ابْتَلاهُ اللَّهُ بِالطَّهارَةِ: خَمْسٌ في الرَّأْسِ، وخَمْسٌ في الجَسَدِ. في الرَّأْسِ. قَصُّ الشّارِبِ، والمَضْمَضَةُ، والِاسْتِنْشاقُ والسِّواكُ وفَرْقُ الرَّأْسِ، وفي الجَسَدِ تَقْلِيمُ الأظافِرِ، وحَلْقُ العانَةِ، ونَتْفُ الإبْطِ، وغَسْلُ أثَرِ الغائِطِ والبَوْلِ بِالماءِ. ورُوِيَ عَنْ أبِي صالِحٍ وأبِي الجَلْدِ ومُجاهِدٍ وسَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ والنَّخَعِيِّ والشَّعْبِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ. ورُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلٌ آخَرُ وهو.

القَوْلُ الثّانِي:

[١١٦٦ ] حَدَّثَنا عِمْرانُ بْنُ بَكّارٍ البَرّادُ الحِمْصِيُّ ثَنا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ثَنا الزُّبَيْدِيُّ عَنْ عَدِيٍّ عَنْ داوُدَ بْنِ أبِي هِنْدَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: ما ابْتُلِيَ أحَدٌ بِهَذا الدِّينِ فَقالَ بِهِ كُلِّهِ إلّا إبْراهِيمُ قالَ: ﴿وإذِ ابْتَلى إبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأتَمَّهُنَّ﴾ قُلْتُ لَهُ: وما الكَلِماتُ الَّتِي ابْتُلِيَ إبْراهِيمُ بِهِنَّ فَأتَمَّهُنَّ؟ قالَ: الإسْلامُ ثَلاثُونَ سَهْمًا مِنها عَشْرُ آياتٍ في بَراءَةَ ﴿التّائِبُونَ العابِدُونَ﴾ [التوبة: ١١٢] إلى آخِرِ الآيَةِ. وعَشْرُ آياتٍ في أوَّلِ سُورَةِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ المُؤْمِنُونَ﴾ [المؤمنون: ١] وسَألَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ، وعَشْرُ آياتٍ في الأحْزابِ: ﴿إنَّ المُسْلِمِينَ والمُسْلِماتِ﴾ [الأحزاب: ٣٥] إلى آخِرِ الآيَةِ. فَأتَمَّهُنَّ كُلَّهُنَّ فَكَتَبَ لَهُ بَراءَةً قالَ اللَّهُ ﴿وإبْراهِيمَ الَّذِي وفّى﴾ [النجم: ٣٧]

والقَوْلُ الثّالِثُ: وهو أحَدُ الأقْوالِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ:

[١١٦٧ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِي مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أوْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: الكَلِماتُ الَّتِي ابْتُلِيَ بِهِنَّ إبْراهِيمُ فَأتَمَّهُنَّ: فِراقُ قَوْمِهِ في اللَّهِ حِينَ أُمِرَ بِفِراقِهِمْ، ومُحاجَّتُهُ نَمْرُودَ في اللَّهِ حَتّى وقَفَهُ عَلى ما وقَفَهُ عَلَيْهِ مِن خَطَرِ الأمْرِ الَّذِي فِيهِ خِلافُهُمْ، وصَبْرُهُ عَلى قَذْفِهِ إيّاهُ في النّارِ لِيُحَرِّقُوهُ في اللَّهِ عَلى هَوْلِ ذَلِكَ مِن أمْرِهِمْ، والهِجْرَةُ بَعْدَ ذَلِكَ مِن وطَنِهِ وبِلادِهِ في اللَّهِ حِينَ أمَرَهُ بِالخُرُوجِ عَنْهُمْ، وما أمَرَهُ بِهِ مِنَ الضِّيافَةِ والصَّبْرِ عَلَيْها، ومالُهُ وما ابْتُلِيَ بِهِ مِن ذَبْحِ ولَدِهِ حِينَ أمَرَهُ بَذَبْحِهِ، فَلَمّا مَضى عَلى ذَلِكَ مِن أمْرِ اللَّهِ كُلِّهِ وأخْلَصَهُ البَلاءَ، قالَ اللَّهُ لَهُ أسْلِمْ، قالَ أسْلَمْتُ لِرَبِّ العالَمِينَ عَلى ما كانَ مِن خِلافِ النّاسِ وفِراقِهِمْ.

والقَوْلُ الرّابِعُ:

وهُوَ أحَدُ الأقْوالِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: [١١٦٨ ] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى قِراءَةً أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ أخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةً عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّهُ كانَ يَقُولُ في هَذِهِ الآيَةِ: ﴿وإذِ ابْتَلى إبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأتَمَّهُنَّ﴾ قالَ: يا مَعَشْرُ. سِتٌّ في الإنْسانِ، وأرْبَعٌ في المَشاعِرِ. فَأمّا الَّتِي في الإنْسانِ حَلْقُ العانَةِ، ونَتْفُ الإبْطِ، …

قَوْلُهُ: ﴿وإذْ جَعَلْنا البَيْتَ﴾ آيَةُ ١٢٥.

[١١٨٩ ] ذُكِرَ لِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ الحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ الحُسَيْنِ بْنِ واقِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ جَعَلْنا البَيْتَ﴾ قالَ: وهي الكَعْبَةُ.

[١١٩٠] حَدَّثَنا أبِي ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ ثَنا زَيْدُ بْنُ حُبابٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ واقِدٍ الخُراسانِيِّ قاضِي مَرْوَ قالَ: حَدَّثَنِي أبُو الزُّبَيْرِ عَنْ مُجاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كانَ البَيْتُ مِن ياقُوتَةٍ حَمْراءَ. قالَ: ويَقُولُونَ: زُمُرُّدَةٌ خَضْراءُ.

قَوْلُهُ: ﴿مَثابَةً لِلنّاسِ﴾

اخْتُلِفَ في تَفْسِيرِهِ عَلى وجْهَيْنِ: فَأحَدُهُما:

[١١٩١ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجاءٍ أنْبَأ إسْرائِيلُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ جَعَلْنا البَيْتَ مَثابَةً لِلنّاسِ﴾ قالَ: يَثُوبُونَ إلَيْهِ ثُمَّ يَرْجِعُونَ. ورُوِيَ عَنْ أبِي العالِيَةِ، وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في إحْدى رِوايَتِهِ وعَطاءٍ ومُجاهِدٍ، والحَسَنِ، وعَطِيَّةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ والسُّدِّيِّ، والضَّحّاكِ نَحْوُ ذَلِكَ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[١١٩٢ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿مَثابَةً لِلنّاسِ﴾ يَقُولُ: مَجْمَعًا لِلنّاسِ. ورُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ وعَطاءٍ الخُراسانِيِّ وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿وأمْنًا﴾

[١١٩٣ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ جَعَلْنا البَيْتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وأمْنًا﴾ قالَ: أمْنًا لِلنّاسِ.

[١١٩٤ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿وإذْ جَعَلْنا البَيْتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وأمْنًا﴾ يَقُولُ: أمْنًا مِنَ العَدُوِّ وأنْ يُحْمَلَ فِيهِ السِّلاحُ، وقَدْ كانُوا في الجاهِلِيَّةِ يُتَخَطَّفُ النّاسُ مِن حَوْلِهِمْ، وهم آمِنُونَ لا يُسْبَوْنَ. ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ وعَطاءٍ والسُّدِّيِّ وقَتادَةَ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ قالُوا: مَن دَخَلَهُ كانَ آمِنًا.

[١١٩٥ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا ابْنُ نُفَيْلٍ الحَرّانِيُّ ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ عَنْ مالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ عَطِيَّةً في قَوْلِهِ: ﴿وأمْنًا﴾ قالَ: لا يُؤْخَذُ فِيهِ صاحِبُ حَدٍّ حَتّى يَخْرُجَ.

قَوْلُهُ: ﴿واتَّخِذُوا مِن مَقامِ إبْراهِيمَ مُصَلًّى﴾

[١١٩٦ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا عَبْدُ الوَهّابِ بْنُ عَطاءٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِيهِ سَمِعَ جابِرًا يُحَدِّثُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ -ﷺ- قالَ: «لَمّا طافَ النَّبِيُّ -ﷺ قالَ لَهُ عُمَرُ: هَذا مَقامُ أبِينا إبْراهِيمَ؟ قالَ: نَعَمْ. قالَ: أفَلا تَتَّخِذُهُ مُصَلًّى؟ فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى: ﴿واتَّخِذُوا مِن مَقامِ إبْراهِيمَ مُصَلًّى»﴾

قَوْلُهُ: ﴿مَقامِ إبْراهِيمَ﴾

[١١٩٧ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا حَجّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قالَ: سَألْتُ عَطاءً عَنْ: ﴿واتَّخِذُوا مِن مَقامِ إبْراهِيمَ مُصَلًّى﴾ فَقالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبّاسٍ قالَ: أمّا مَقامُ إبْراهِيمَ الَّذِي ذُكِرَ هَهُنا فَمَقامُ إبْراهِيمَ هَذا الَّذِي في المَسْجِدِ، قالَ: ومَقامُ إبْراهِيمَ بَعْدُ كَثِيرٌ مَقامُ إبْراهِيمَ الحَجُّ كُلُّهُ. ثُمَّ فَسَّرَ عَطاءٌ فَقالَ: التَّعْرِيفُ وصَلاتانِ بِعَرَفَةَ والمَشْعَرُ ومِنًى، ورَمْيُ الجِمارِ والطَّوافُ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةَ فَقُلْتُ: …

قَوْلُهُ: ﴿وإذْ قالَ إبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذا بَلَدًا آمِنًا﴾ آيَةُ ١٢٦

[١٢١٧ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا إبْراهِيمُ ثَنا حاتِمُ بْنُ إسْماعِيلَ عَنْ أبِي صَخْرٍ عَنْ عَمّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿اجْعَلْ هَذا بَلَدًا آمِنًا﴾ قالَ: كانَ إبْراهِيمُ يَحْجُرُها عَلى المُؤْمِنِينَ دُونِ النّاسِ.

[١٢١٨ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ قَوْلُهُ: ﴿وإذْ قالَ إبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذا بَلَدًا آمِنًا﴾ قالَ: هَذا دُعاءٌ، دَعا بِهِ إبْراهِيمُ فاسْتَجابَ لَهُ دُعاءَهُ فَجَعَلَهُ بَلَدًا آمِنًا.

قَوْلُهُ: ﴿وارْزُقْ أهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مِنَ آمَنَ مِنهم بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ﴾

[١٢١٩ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا هِشامُ بْنُ عَمّارٍ ثَنا حاتِمُ بْنُ إسْماعِيلَ عَنْ حُمَيْدٍ -يَعْنِي أبا صَخْرٍ- عَنْ عَمّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿اجْعَلْ هَذا بَلَدًا آمِنًا وارْزُقْ أهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مِنَ آمَنَ مِنهم بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ﴾ قالَ: كانَ إبْراهِيمُ يَحْجُرُها عَلى المُؤْمِنِينَ.

فَأنْزَلَ اللَّهُ ﴿ومَن كَفَرَ﴾ أيْضًا- أرْزُقُهم كَما أرْزُقُ المُؤْمِنِينَ، أُخْلُقُ خَلْقًا لا أرْزُقُهم أُمَتِّعُهم قَلِيلًا ثُمَّ اضْطَرُّهم إلى عَذابِ النّارِ.

[١٢٢٠ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ ورْقاءَ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ قالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ قالَ: قالَ إبْراهِيمُ: وتَرْزُقُ أهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَن آمَنَ مِنهم بِاللَّهِ؟ قالَ اللَّهُ: نَعَمْ.

[١٢٢١ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا عِيسى بْنُ مَرْحُومٍ العَطّارُ ثَنا يَحْيى بْنُ سُلَيْمٍ قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ نافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ وهو يَقُولُ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ: إنِ اللَّهِ نَقَلَ قَرْيَةً مِن قُرى الشّامِ فَوَضَعَها في الطّائِفِ لَدَعْوَةِ إبْراهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ.

[١٢٢٢ ] ذَكَرَ أبِي عَنْ هِشامِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطّائِفِيِّ قالَ: بَلَغَنِي أنَّ إبْراهِيمَ -ﷺ- لَمّا دَعا لِلْحَرَمِ.: ﴿وارْزُقْ أهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ﴾ نَقَلَ اللَّهُ الطّائِفَ مِن فِلَسْطِينَ.

قَوْلُهُ: ﴿مَن آمَنَ مِنهم بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ﴾

[١٢٢٣ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أبُو صالِحٍ حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿مَن آمَنَ مِنهم بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ﴾ يَعْنِي- مَن وحَّدَ اللَّهَ وآمَنَ بِاليَوْمِ الآخِرِ.

قَوْلُهُ: ﴿قالَ ومَن كَفَرَ﴾

[١٢٢٤ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ قالَ أبُو العالِيَةِ: قالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: ﴿ومَن كَفَرَ﴾ إنَّ هَذا مِن قَوْلِ الرَّبِّ. قالَ: ﴿ومَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلا﴾ وقالَ ابْنُ عَبّاسٍ: هَذا مِن قَوْلِ إبْراهِيمَ يَسْألُ رَبَّهُ أنَّ مَن كَفَرَ ﴿فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلا﴾ [١٢٢٥ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ ورْقاءَ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ قالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ قالَ: قالَ اللَّهُ: ﴿ومَن كَفَرَ﴾ أيْضًا فَإنِّي أرْزُقُهُ مِنَ الدُّنْيا حِينَ اسْتَرْزَقَ إبْراهِيمُ لِمَن آمَنَ.

قالَ ابْنُ أبِي نَجِيحٍ: سَمِعْتُ هَذا مِن عِكْرِمَةَ، ثُمَّ عَرَضْتُهُ عَلى مُجاهِدٍ فَلَمْ يُنْكِرْهُ.

قَوْلُهُ: ﴿فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلا﴾

[١٢٢٦ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى أنْبَأ ابْنُ أبِي زائِدَةَ أنْبَأ إسْرائِيلُ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذْ يَرْفَعُ إبْراهِيمُ القَواعِدَ﴾ آيَةُ ١٢٧.

[١٢٢٨ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا مِنجابٌ أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿القَواعِدَ﴾ قالَ: الأساسُ، أساسُ البَيْتِ.

[١٢٢٩ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ العَرْزَمِيُّ ثَنا عَمْرُو بْنُ ثابِتٍ عَنْ أبِي إسْحاقَ عَنْ حارِثَةَ بْنَ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ قالَ: نُشِئَتْ لَهُما سَحابَةٌ فِيها رَأْسٌ يَتَكَلَّمُ وهو السَّكِينَةُ فَقالَتْ: خُطّا عَلَيَّ أوْ خُطّا حَوْلِي فَخَطّا البَيْتَ فَهو قَوْلُهُ: ﴿وإذْ يَرْفَعُ إبْراهِيمُ القَواعِدَ مِنَ البَيْتِ وإسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنّا﴾

[١٢٣٠ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا عُثْمانُ ثَنا عَبْدُ الواحِدِ ثَنا لَيْثٌ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ يَرْفَعُ إبْراهِيمُ القَواعِدَ مِنَ البَيْتِ﴾ قالَ: القَواعِدُ في الأرْضِ السّابِعَةِ.

[١٢٣١ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا عَمْرُو بْنُ رافِعٍ ثَنا عَبْدُ الوَهّابِ بْنُ مُعاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ المُؤْمِنِ بْنِ خالِدٍ عَنْ عِلْباءَ بْنِ أحْمَرَ: أنَّ ذا القَرْنَيْنِ قَدِمَ مَكَّةَ فَوَجَدَ إبْراهِيمَ وإسْماعِيلَ يَبْنِيانِ قَواعِدَ البَيْتِ مِن خَمْسَةِ أجْبُلٍ فَقالَ لَهُما: ما لَكُما ولِأرْضِي؟ فَقالَ: نَحْنُ عَبْدانِ مَأْمُورانِ أُمِرْنا بِبِناءِ هَذِهِ الكَعْبَةِ قالَ: فَهاتا بِالبَيِّنَةِ عَلى ما تَدَّعِيانِ؟ فَقامَتْ خَمْسَةُ أكْبُشٍ، فَقُلْنَ: نَحْنُ نَشْهَدُ أنَّ إبْراهِيمَ وإسْماعِيلَ عَبْدانَ مَأْمُورانِ أُمِرا بِبِناءِ الكَعْبَةِ.

فَقالَ: قَدْ رَضِيتُ وسَلَّمْتُ ثُمَّ مَضى.

[١٢٣٢ ] حَدَّثَنِي أبِي ثَنا نُعَيْمُ بْنُ حَمّادٍ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وإذْ يَرْفَعُ إبْراهِيمُ القَواعِدَ مِنَ البَيْتِ﴾ قالَ: رَفَعَ القَواعِدَ الَّتِي كانَتْ قَواعِدَ البَيْتِ قَبْلَ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿مِنَ البَيْتِ وإسْماعِيلُ﴾

[١٢٣٣ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ ثَنا عُثْمانُ بْنُ عُمَرَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ نافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ المُطَّلِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّهُ قالَ: قالَ إبْراهِيمُ، يا إسْماعِيلُ إنَّ رَبَّكَ قَدْ أمَرَنِي أنْ أبْنِيَ لَهُ بَيْتًا، قالَ: ابْنِ فَأطِعْ رَبَّكَ قالَ: وقَدْ أمَرَنِي أنْ تُعِينَنِي عَلى ذَلِكَ: قالَ: فَجَعَلَ إسْماعِيلُ يُناوِلُ إبْراهِيمَ الحِجارَةَ فَجَعَلا يَبْنِيانِ ويَقُولانِ: ﴿رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنّا إنَّكَ أنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ﴾ حَتّى لَمّا أنْ رَفَعَ البُنْيانَ، وجَعَفَ الشَّيْخُ عَنْ رَفْعِ الحِجارَةِ فَقامَ عَلى المَقامِ وجَعَلَ إسْماعِيلُ يُناوِلُهُ الحِجارَةَ. ويَقُولانِ: ﴿رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنّا إنَّكَ أنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ﴾

[١٢٣٤ ] حَدَّثَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمّادٍ الطِّهْرانِيُّ أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ أيُّوبَ وكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ المُطَّلِبِ بْنِ أبِي وداعَةَ -يَزِيدُ أحَدُهُما عَلى الآخَرِ- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: قالَ إبْراهِيمُ: يا إسْماعِيلُ إنَّ اللَّهَ أمَرَنِي بِأمْرٍ قالَ: فاصْنَعْ ما أمَرَكَ رَبُّكَ قالَ: وتُعِينُنِي؟ قالَ: وأُعِينُكَ قالَ: فَإنَّ اللَّهَ أمَرَنِي أنْ أبْنِيَ هاهُنا بَيْتًا وأشارَ إلى أكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلى ما حَوْلَها فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعا القَواعِدَ مِنَ البَيْتِ فَجَعَلَ إسْماعِيلُ يَأْتِي بِالحِجارَةِ، وإبْراهِيمُ يَبْنِي حَتّى إذا ارْتَفَعَ البِناءُ جاءَ بِهَذا …

قَوْلُهُ: ﴿رَبَّنا وابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولا﴾ آيَةُ ١٢٩

[١٢٥٤ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الحِمْصِيُّ ثَنا أبُو صالِحٍ ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ عَبْدِ الأعْلى بْنِ هِلالٍ المَكِيِّ عَنْ عِرْباضِ بْنِ سارِيَةَ قالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «إنِّي عِنْدَ اللَّهِ لَخاتَمُ النَّبِيِّينَ، وإنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ في طِينَتِهِ وسَأُخْبِرُكم عَنْ ذَلِكَ دَعْوَةُ أبِي إبْراهِيمَ».

[١٢٥٥ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ العَسْقَلانِيُّ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ قَوْلُهُ: ﴿رَبَّنا وابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولا مِنهُمْ﴾ يَعْنِي أُمَّةَ مُحَمَّدٍ -ﷺ- فَقِيلَ لَهُ: قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ، وهو كائِنٌ في آخِرِ الزَّمانِ.

قَوْلُهُ: ﴿مِنهُمْ﴾

[١٢٥٦ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿وابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولا مِنهُمْ﴾ وهو مُحَمَّدٌ -ﷺ-.

قَوْلُهُ: ﴿يَتْلُو عَلَيْهِمْ آياتِكَ﴾

[١٢٥٧ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿رَبَّنا وابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولا مِنهم يَتْلُو عَلَيْهِمْ آياتِكَ﴾ قالَ: فَفَعَلَ اللَّهُ لَكَ فَبَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِن أنْفُسِهِمْ يَعْرِفُونَ وجْهَهُ ونَسَبَهُ، يُخْرِجُهم مِنَ الظُّلُماتِ إلى النُّورِ ويَهْدِيهِمْ إلى صِراطِ العَزِيزِ الحَمِيدِ.

[١٢٥٨ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: آياتُهُ يَعْنِي القُرْآنَ.

قَوْلُهُ: ﴿ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ﴾

[١٢٥٩ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا أسْباطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الهُذَلِيِّ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ﴾ قالَ: الكِتابُ: القُرْآنُ. ورُوِيَ عَنْ يَحْيى بْنِ أبِي كَثِيرٍ، ومُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ نَحْوُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١٢٦٠ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ الجُنَيْدِ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاءِ ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مَطَرِ بْنِ مَيْمُونَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: قَوْلُهُ: ﴿الكِتابَ﴾ قالَ: الخَطُّ بِالقَلَمِ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[١٢٦١ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ ثَنا زُنَيْجٌ ثَنا سَلَمَةُ قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ والحِكْمَةَ﴾ قالَ: يُعَلِّمُهُمُ الخَيْرَ والشَّرَّ لِيَعْرِفُوا الخَيْرَ فَيَعْمَلُوهُ والشَّرَّ فَيَتَّقُوهُ، ويُخْبِرُكم بِرِضائِهِ عَنْكم إذا أطَعْتُمُوهُ لِتَسْتَكْثِرُوا مِنَ طاعَتِهِ وتَجْتَنِبُوا ما سَخَطَ مِنكم مِن مَعْصِيَتِهِ.

قَوْلُهُ: ﴿والحِكْمَةَ﴾ [١٢٦٢ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ والحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ قالا: ثَنا أسْباطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الهُذَلِيِّ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ والحِكْمَةَ﴾ قالَ: الحِكْمَةُ حِكْمَةُ السُّنَّةِ.

ورُوِيَ عَنْ أبِي مالِكٍ ومُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ وقَتادَةَ ويَحْيى بْنِ أبِي كَثِيرٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١٢٦٣ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ ثَنا أحْمَدُ بْنُ المُفَضَّلِ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ:”الحِكْمَةَ“ يَعْنِي النُّبُوَّةَ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[١٢٦٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ثَنا أبُو هَمّامٍ ثَنا ابْنُ وهْبٍ حَدَّثَنِي ابْنُ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ عَنْ أبِيهِ قالَ: الحِكْمَةُ: العَقْلُ في الدِّينِ.

قَوْلُهُ: ﴿ويُزَكِّيهِمْ﴾ …

قَوْلُهُ: ﴿ومَن يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إبْراهِيمَ إلا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ﴾ آيَةُ ١٣٠

[١٢٧٠ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿ومَن يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إبْراهِيمَ﴾ قالَ: رَغِبَتِ اليَهُودُ والنَّصارى عَنْ مِلَّةِ إبْراهِيمَ وابْتَدَعُوا اليَهُودِيَّةَ والنَّصْرانِيَّةَ، ولَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ وتَرَكُوا دِينَ إبْراهِيمَ. ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿ولَقَدِ اصْطَفَيْناهُ في الدُّنْيا﴾

[١٢٧١ ] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ عَنْ أسْباطِ بْنِ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ قَوْلُهُ: ﴿”اصْطَفى“﴾ [البقرة: ١٣٢] يَعْنِي اخْتارَ

قَوْلُهُ: ﴿وإنَّهُ في الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحِينَ﴾

[١٢٧٢ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا ابْنُ الأصْبَهانِيِّ ثَنا عَمْرُو بْنُ ثابِتٍ عَنْ أبِيهِ قالَ: «لَمّا كانَ صَبِيحَةُ فاطِمَةَ، أصابَها حَصْرٌ ورِعْدَةٌ، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَقَدْ زَوَّجْتُكِيهِ سَيِّدًا وإنَّهُ في الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحِينَ».

[١٢٧٣ ] ذُكِرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى بْنِ الفَيّاضِ ثَنا أبُو عامِرٍ ثَنا إسْرائِيلُ عَنْ سِماكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وإنَّهُ في الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحِينَ﴾ قالَ: عَمَلُهُ يُجْزى بِهِ في الآخِرَةِ.