2. Al-Baqara

Когда Мухаммад ﷺ явился к ним в качестве посланника от Аллаха, описанного в Таурате, некоторые из них отвернулись от своего Писания и отбросили её за спины, не придавая ей никакого значения, подобно невеждам, которым не приносит пользу истина и наставление на правильный путь.

Когда они оставили религию Аллаха, они последовали вместо нее ложным выдумкам сатаны о пророке Аллаха - Сулеймане, которая заявляла о том, что он завладел великим царством, благодаря колдовству. Однако Сулейман никогда не проявлял неверия, занимаясь колдовством, как это утверждают иудеи, но дьяволы сами были неверующими и обучали людей колдовству и чародейству, которыми были наделены два ангела - Харут и Марут на земле Ирака, в Вавилоне, дабы таким образом испытать людей. Прежде чем обучить кого-либо колдовству, оба ангела предостерегали от него и разъясняли словами: «Мы всего лишь - испытание для людей, так не проявляйте же неверие, обучившись чародейству!». Того, кто не принимал их совет, они обучали колдовству, одним из видов которого, было колдовство, разделяющее между мужем и женой, сеяв между ними ненависть. Однако колдуны не наносили вред никому, без дозволения и воли Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило пользу, и иудеям было известно, что нет доли в вечной жизни тому, кто обменяет Писание Аллаха на колдовство. Как скверно то, за что они продали свои души, променяв откровение Аллаха и Его закон - на чародейство, и если бы они знали то, что действительно приносит пользу, они бы не совершили такие мерзкие деяния, и не находились в очевидном заблуждении.

Если бы иудеи знали, что принесет им пользу и искренне уверовали в Аллаха, будучи богобоязненными, поклоняясь Ему должным образом, оставив ослушание, то это было бы лучше для них, ведь награда Аллаха лучше, чем то, чем они занимались. Если бы они знали, что для них полезно.

Аллах направляет верующих к наилучшему выбору слов, говоря им: «О те, которые уверовали! Не говорите: «Заботься о нас!», то есть, «заботься о нашем положении», ведь иудеи исказили смысл этих слов и таким образом обращались к Пророку ﷺ, вкладывая в них безрассудство. Аллах запретил употреблять это слово в речи, дабы предотвратить искажение смысла и повелел своим рабам выражаться иначе: «Подожди», что означает, «подожди немного, пока мы осмыслим твои слова», тем самым выражаясь словами, в которых нет дурного смысла. А неверующих ожидает прискорбное и мучительное наказание.

Кем бы не являлись неверующие, людьми Писания или язычниками, они не любят, чтобы вам [мусульманам] ниспосылалось благо от вашего Господа, ни в большом, ни в малом количестве. Однако Аллах по Своей Милости, выбирает кого пожелает для пророчества, откровения и веры. Аллах - Владыка Великой Милости и никого из творений не постигает добро, кроме как от Него. Среди Его милостей – отправление пророков и ниспослание Писаний.

Ты знаешь, о Пророк, что Аллах - Владыка небес и земли, Он предписывает то, что пожелает, повелевает своим рабам то, что пожелает, запрещает им то, что пожелает, устанавливает такой закон, какой пожелает и отменяет то, что пожелает. Нет у вас, помимо Аллаха другого покровителя, которому принадлежат ваши дела. Нет у вас, помимо Него, иного помощника, который избавил бы вас от тягот, ведь Аллах - Покровитель всего этого, и только Он над каждой вещью мощен.

О верующие! Вашей заботой не является допрашивать вашего посланника, возражая и препираясь, как допрашивал до этого народ Мусы своего Пророка, они говорили: «Покажи нам Аллаха открыто!» [Женщины: 153]. Тот, кто променяет веру на неверие, тот -сбился с правильного пути.

Многие иудеи и христиане пожелают отвратить вас от вашей религии после того, как вы уверуете, желая обратить вас в неверующих, которыми вы были, поклоняясь идолам. Их желание вызвано завистью, которую они испытывают к вам. Они желают этого, даже после того, как им стала ясна истина, с которой пришёл Пророк от Аллаха. О верующие! Простите им их поступки, и проявите к ним великодушие до тех пор, пока придёт решение от Аллаха. И это решение Аллаха пришло! Неверующим был дан выбор: принять ислам, либо выплачивать джизью, либо сражаться, ведь Аллах Всемогущ и ничто не влияет на Его Могущество.

Он сказал: «Совершайте намаз полноценно, выполняя все его столпы, обязательные и желательные действия. Выплачивайте закят из вашего имущества и раздавайте милостыню тем, кто в ней нуждается, а любое благое деяние, которое вы совершите в мирской жизни и накопите для будущей жизни, вы получите награду за это у вашего Господа в Судный День, ведь Аллах Видящий то, что вы совершаете и воздаст каждому за его поступки