17. Al-Israa

Когда человек гневается, он молит наслать зло на него, на его детей и имущество подобно тому, как он молит о добре для себя. Если бы Мы ответили на его мольбу о зле, то он бы пропал, пропали бы его дети и имущество. Человеку присуща торопливость, поэтому иногда он торопится [молить о том], что вредит ему.

Мы сотворили ночь и день в качестве двух признаков, указывающих на Единственность Аллаха и на Его могущество. Их продолжительность и температура различаются. Мы сотворили ночь темной для отдохновения и сна, а день – светлым, позволяющим видеть, и чтобы вы могли отправляться по своим делам, а также, чтобы благодаря их смене вы могли вести счет годам, месяцам, дням и часам. Мы подробно разъяснили каждую вещь, чтобы различить явления и различить истину от лжи.

На шею каждого человека Мы подобно ожерелью повесили его деяния, с которыми он не расстанется до тех пор, пока он не отчитается за них. В Судный день Мы представим ему книгу, где будут записаны все его добрые и скверные деяния, и он [человек] найдет ее [книгу] перед собой открытой и развернутой.

В этот день Мы скажем ему: «О человек, Читай свою книгу, и оцени свои собственные деяния! Достаточно тебе в Судный день самого себя, чтобы сосчитать свои деяния».

Тот, кто последует верному пути, обретет награду за свой поступок, а того, кто впадет в заблуждение, ожидают мучения за его заблуждение. Ни одна душа не понесет бремя греха другого человека, и Мы никогда не подвергаем народы мучениям, пока не установим довод против них, отправив к ним посланников.

Когда Мы желали погубить поселение за несправедливость его жителей, Мы приказывали тем, кого блага [Аллаха] сделали высокомерными, повиноваться, но они не следовали [этому приказу], а напротив, ослушались и не повиновались, и тогда сбывалось Слово относительно него (поселение) и Мы уничтожали его до основания, и губили всех его жителей.

Как же много общин, отрицавших истину, Мы погубили после Нуха, подобно адитам и самудьянам! О Посланник, достаточно того, что твой Господь, ведает о грехах Своих рабов и видит их [грехи], ничто не скрыто от Него, и Он воздаст им [рабам] за них.

Тот, кто своими благочестивыми деяниями желает обрести мирскую жизнь, не верует в вечную жизнь и не думает о ней. Мы одарим его в мирской жизни столькими благами, сколько желаем Мы, а не он, а затем в Судный день ввергнем его в Геенну, где он будет претерпевать жару и будет унижен за то, что предпочел земную жизнь и неверие вечной жизни, и где он будет лишен милости Аллаха.

А старания тех, кто совершает благочестивые поступки без показухи и не из-за стремления к славе, а по причине того, что желает вечной жизни и стремится к ней, веруя в то, во что Аллах приказал верить, будут приняты Аллахом, и Он вознаградит их.

Каждому благочестивому и грешнику Мы приумножим дары твоего Господа, о Посланник, и они [дары] не прекратятся. И дары твоего Господа не являются запрещенными в мирской жизни ни для кого-либо из них, будь то благочестивый или грешник.