سُورَةُ الإِسۡرَاءِ
Reading Al-Muyassar fi Gharib al-Qur'an
Ayahs 41–50 of 111
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لِيَذَّكَّرُوا۟ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًۭا
And We have certainly diversified [the contents] in this Qur'an that mankind may be reminded, but it does not increase the disbelievers except in aversion.
﴿صَرَّفۡنَا﴾: بيَّنّا، ونَوَّعْنا القولَ في أساليبَ مختلفةٍ.
قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٌۭ كَمَا يَقُولُونَ إِذًۭا لَّٱبْتَغَوْا۟ إِلَىٰ ذِى ٱلْعَرْشِ سَبِيلًۭا
Say, [O Muhammad], "If there had been with Him [other] gods, as they say, then they [each] would have sought to the Owner of the Throne a way."
﴿سَبِيلࣰا﴾: طريقًا إلى المغالَبَةِ.
سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّۭا كَبِيرًۭا
Exalted is He and high above what they say by great sublimity.
﴿سُبۡحَـٰنَهُۥ﴾: تنزيهًا لله.
تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبْعُ وَٱلْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًۭا
The seven heavens and the earth and whatever is in them exalt Him. And there is not a thing except that it exalts [Allah] by His praise, but you do not understand their [way of] exalting. Indeed, He is ever Forbearing and Forgiving.
﴿يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ﴾: يُنَزِّهُ اللهَ تنزيهًا مَقْرونًا بالثناءِ والحمدِ له.
﴿لَّا تَفۡقَهُونَ﴾: لا تَفْهَمُون ولا تُدْرِكُون.
﴿حَلِيمًا﴾: لا يُعاجِلُ بالعقوبةِ مَنِ انطمَسَتْ بَصيرتُه فعَصاه.
وَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ حِجَابًۭا مَّسْتُورًۭا
And when you recite the Qur'an, We put between you and those who do not believe in the Hereafter a concealed partition.
﴿حِجَابࣰا مَّسۡتُورࣰا﴾: مانِعًا ساتِرًا، يَمْنَعُ عقولَهم عن فَهْمِ القُرآنِ والانتفاعِ به؛ عقوبةً لهم على كُفرِهم.
وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًۭا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى ٱلْقُرْءَانِ وَحْدَهُۥ وَلَّوْا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَٰرِهِمْ نُفُورًۭا
And We have placed over their hearts coverings, lest they understand it, and in their ears deafness. And when you mention your Lord alone in the Qur'an, they turn back in aversion.
﴿أَكِنَّةً﴾: أغْطِيَةً.
﴿وَقۡرࣰا﴾: ثِقْلًا وصَمَمًا عن استماعِ القرآنِ وتَدَبُّرِه.
﴿وَحۡدَهُۥ﴾: داعيًا لتوحيدِه، ناهيًا عن الشِّرك بِه.
﴿وَلَّوۡاْ عَلَىٰٓ أَدۡبَـٰرِهِمۡ﴾: أدْبَرُوا راجِعين.
﴿نُفُورࣰا﴾: نافِرين من قولِك؛ تَكَبُّرًا عن الحقّ.
نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِۦٓ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰٓ إِذْ يَقُولُ ٱلظَّٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًۭا مَّسْحُورًا
We are most knowing of how they listen to it when they listen to you and [of] when they are in private conversation, when the wrongdoers say, "You follow not but a man affected by magic."
﴿بِمَا يَسۡتَمِعُونَ بِهِۦٓ﴾: بما يستمعون القرآنَ، وقَصْدُهم السخريةُ والتكذيبُ.
﴿وَإِذۡ هُمۡ نَجۡوَىٰٓ﴾: ونَعْلَمُ ما هم مُتَسارُّون بينهم في شأنِكِ.
﴿مَّسۡحُورًا﴾: أصابَه السِّحْرُ فاختلطَ عَقْلُه.
ٱنظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا۟ لَكَ ٱلْأَمْثَالَ فَضَلُّوا۟ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًۭا
Look how they strike for you comparisons; but they have strayed, so they cannot [find] a way.
﴿ٱنظُرۡ﴾: تأمَّلْ وتَعَجَّبْ.
﴿ضَرَبُواْ لَكَ ٱلۡأَمۡثَالَ﴾: شَبَّهُوك فقالُوا: ساحِرٌ، وتارةً شاعرٌ، وتارةً مجنونٌ، مع عِلْمِهم بخِلافِه.
﴿فَضَلُّواْ﴾: انحرَفُوا.
﴿سَبِيلࣰا﴾: طريقًا إلى الحقِّ والصوابِ.
وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًۭا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًۭا جَدِيدًۭا
And they say, "When we are bones and crumbled particles, will we [truly] be resurrected as a new creation?"
﴿وَرُفَـٰتًا﴾: أجزاءً مُتَكَسِّرةً مُتَفتتةً.
۞ قُلْ كُونُوا۟ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا
Say, "Be you stones or iron
Explained together with ayah 49
Commentary: Al-Muyassar fi Gharib al-Qur'an. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.
