16. An-Nahl

Слова Аллаха:(أَمْوتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍ) «мертвы они, не живы» – т.е. неподвижные неодушевлённые предметы, которые не слышат, не видят и не разумеют;(وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) «И не знают, когда будут воскрешены» – они не знают, когда наступит Час, и как можно надеяться на какую-то пользу или награду от них. Надеяться на награду или пользу можно только от Того, Кто знает всё, и является Творцом всего.

Всевышний Аллах говорит о том, что нет божества кроме Него, Одного Единого, Неповторимого, Самодостаточного. Он также сообщил, что сердца неверных отрицают это. Он также сообщает, что они удивляются этому, как об этом сказано в словах Аллаха:(أَجَعَلَ الاٌّلِهَةَ إِلَـهاً وَحِداً إِنَّ هَـذَا لَشَىْءٌ عُجَابٌ ) «Неужели он обратил богов в Единственного Бога? Воистину, это — нечто удивительное!»(38:5), а также:(وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالاٌّخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ) Когда поминают одного лишь Аллаха, содрогаются от отвращения сердца тех, которые не веруют в Последнюю жизнь. А когда поминают тех, которые ниже Него, они радуются.(39:45) Слова Аллаха:(وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ) «И сами они превозносятся» – над поклонением Ему, отрицая Единобожие, как об этом сказал Аллах:(إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَخِرِينَ) «Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными».(40:60)

Слова Аллаха:(لاَ جَرَمَ)«Нет сомнения» – т.е. поистине;(أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ) «Аллах знает, что они утаивают и что они обнаруживают» – т.е. воздаст им за это сполна;(إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ) «Поистине, Он не любит возносящихся».

Всевышний Аллах говорит, что когда будет сказано лжецам:(مَّاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ) «Что же ниспослал ваш Господь?» – но сами при этом не хотят слышать ответ, говоря; (أَسَـطِيرُ الاٌّوَّلِينَ) "Сказки древних" – т.е. ему ничего не ниспослано, а всё это просто сказки древних, т.е. взято из древних книг, как сказал об этом Аллах:(وَقَالُواْ أَسَـطِيرُ الاٌّوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ) «Они говорят: "Это — сказки древних народов. Он попросил записать их, и их читают ему утром и после полудня"».(25:5) иными словами они возносят напраслину на посланника – различные слова, противоречащие друг другу, и всё это ложь, как сказал об этом Аллах: (انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الاٌّمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعْونَ سَبِيلاً ) «Посмотри, какие притчи они приводят тебе. Они впали в заблуждение и не могут найти дорогу».(17:48) Ибо любой, отбившийся от истины человек, что бы он ни говорил, он ошибается. Они говорили, что он колдун, поэт, предсказатель и одержимый. Потом они сошлись во мнении, которое предоставил им их лидер, именуемый аль-Валидом ибн аль-Мугирой, который:(إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ - فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ - ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ - ثُمَّ نَظَرَ - ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ - ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ - فَقَالَ إِنْ هَـذَآ إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ ) «Он подумал и рассчитал. Да сгинет он! Как он рассчитал?! Да сгинет он ещё раз! Как он рассчитал?! Затем он задумался. Затем он нахмурился и насупился. Затем он повернулся спиной и возгордился и сказал: "Это — не что иное, как пересказанное колдовство"».(74:18-24) – т.е. переданное и рассказанное. И они разошлись, приняв его мнение, да изуродует их Аллах!

Аллах сказал:(لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَـمَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ)

«Пусть же они понесут свои ноши полностью в день воскресения и ноши тех, кого они сбили с пути без ведения» – т.е. Мы предопредели им сказать такое, чтобы они понесли вместе со своими грехами ещё и грехи тех, кто последовал за ними и согласился с ними. Им будет вменен грех за заблуждение самих себя и грех за введение в заблуждение других, тех, кто последовал за ними.

Как говорится в хадисе: «

مَنْدَعَاإِلَىهُدًىكَانَلَهُمِنَالْأَجْرِمِثْلُأُجُورِمَنِاتَّبَعَهُ،لَايَنْقُصُذَلِكَمِنْأُجُورِهِمْشَيْئًا،وَمَنْدَعَاإِلَىضَلَالَةٍكَانَعَلَيْهِمِنَالْإِثْمِمِثْلُآثَامِمَنِاتَّبَعَهُ،لَايَنْقُصُذَلِكَمِنْآثَامِهِمْشَيْئًا» «Призывавший к правильному пути получит такую же награду, как и награды тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их собственных наград ни на йоту, а на том, кто призывал(других) к заблуждению, будет(бремя) греха, равное(по тяжести бремени) грехов тех, кто последовал за ним, что никак не облегчит(тяжести) их собственных грехов».Аллах также сказал:(وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَّعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْـَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ عَمَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ ) «Они непременно понесут своё бремя и другое бремя вместе со своим бременем. В День воскресения их непременно спросят о том, что они измышляли».(29:13)Аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас сравнил аят:(لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَـمَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ) «Пусть же они понесут свои ноши полностью в день воскресения и ноши тех, кого они сбили с пути без ведения» – с аятом:(وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَّعَ أَثْقَالِهِمْ) «Они непременно понесут своё бремя и другое бремя вместе со своим бременем».(29:13) Муджахид сказал: «Они понесут ноши, т.е. грехи свои и грехи тех, кто повиновался им, и это никак не убавит наказания тех, кто повиновался им».

Муслим 2674.

Аль-ауфи передаёт комментарий ибн Аббаса к словам Аллаха:(قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) «"Ухищрялись те, которые были до них" – это царь Нимруд, который построил башню». Другие считали, что это относится к Навуходоносору. Правильнее считать, что это притча о том, как были разрушены козни тех, кто не уверовал в Аллаха и придал Ему сотоварищей в поклонении. Как сказал пророк Нух(мир ему):(وَمَكَرُواْ مَكْراً كُبَّاراً ) «Они замыслили тяжкую хитрость».(71:22) - т.е. они ухищрялись, как могли, чтобы заблудить людей и склонить их к многобожию любым способом. Но в Судный день их последователи скажут им:(بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَآ أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَاداً) «Вы замышляли козни ночью и днём и велели нам не верить в Аллаха и равнять с Ним других».(34:33)Слова Аллаха:(فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَـنَهُمْ مِّنَ الْقَوَاعِدِ) «И Аллах погубил их здание от основания» – т.е. вырвал с корнями и сделал тщетными их дела. Как сказано в словах Аллаха:(كُلَّمَآ أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ) «Всякий раз, когда они разжигают огонь войны, Аллах тушит его».(5:64) а также:(فَأَتَـهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُواْ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُواْ يأُوْلِى الاٌّبْصَـرِ) «Но Аллах настиг их оттуда, откуда они не предполагали, и бросил в их сердца страх. Они разрушают свои дома собственными руками и руками верующих. Прислушайтесь же к назиданию, о, обладающие зрением!»(59:2)

Здесь же Аллах сказал:(فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَـنَهُمْ مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَـهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ يُخْزِيهِمْ) «И Аллах погубил их здание от основания. И упала на них сверху крыша, и постигло их наказание оттуда, откуда они и не знали. Потом в день воскресения Он унизит их» – т.е. выявит их позор, который они утаивали и сделает его публичным. Как Аллах сказал об этом в другом аяте:(يَوْمَ تُبْلَى السَّرَآئِرُ ) «В тот день подвергнут испытанию все тайны».(86:9)

- т.е. будут выявлены и оглашены.

Как об этом говорится в хадисе их двух «Сахихов», в котором Ибн Умар передаёт, что посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «يُنْصَبُلِكُلِّغَادِرٍلِوَاءٌيَوْمَالْقِيَامَةِعِنْدَاسْتِهِبِقَدْرِغَدْرَتِهِ،فَيُقَالُ: هَذِهِغَدْرَةُفُلَانِابْنِفُلَان» «У каждого вероломного будет знамя сзади в Судный день размером с его вероломство, и будет сказано: “Вероломство такого-то, сына такого-то”». Так будут выявлены все тайные козни людей, Аллах опозорит их перед всеми творениями, и скажет им Господь Всевышний, бичуя и порицая:(أَيْنَ شُرَكَآئِىَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَـقُّونَ فِيهِمْ) «Где сотоварищи Мои, о которых вы препирались?» – т.е. ради которых вы враждовали и воевали на их пути, где они, чтобы спасти и вызволить вас отсюда? Как в словах Аллаха:(هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ) «Помогут ли они вам и помогут ли они себе?»(26:93)(فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلاَ نَاصِرٍ ) «И тогда не будет у него ни силы, ни помощника».(86:10)Когда же доводы будут направлены против них и будут установлены доказательства, исполнится над ними обещание, и тогда замолчат они и не смогут оправдываться, и не спастись им. И тогда:(قَالَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ) «Скажут те, которым даровано знание» – они истинные лидеры, оповещающие об истине при жизни и в жизни вечной;(إِنَّ الْخِزْىَ الْيَوْمَ وَالْسُّوءَ عَلَى الْكَـفِرِينَ) "Поистине, позор и зло сегодня над неверующими!" – т.е. сегодня позор и объемлющее наказание для тех, кто не уверовал в Аллаха или придал Ему в сотоварищи тех, кто не повредит им и не принесёт пользу.

Бухари 3188, Муслим 1735.

Всевышний Аллах сообщает нам о положении многобожников, причинивших зло самим себе на смертном одре, когда к ним придут ангелы, чтобы забрать их мерзкие души;(فَأَلْقَوُاْ السَّلَمَ) «Они приносят покорность» – т.е. покажут своё повиновение и послушание со словами:(مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ) "Мы не делали зла!" – также, как они скажут в Судный день:(وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ) «Клянемся Аллахом, нашим Господом, мы не были многобожниками!»(6:23) также:(يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهِ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ) «В тот день, когда Аллах воскресит их всех, они станут клясться перед Ним, подобно тому, как клянутся перед вами».(58:18)

Всевышний Аллах сообщает о положении счастливых, обратное положению несчастных. Те, когда у них было спрошено:(مَّاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ) «Что такое ниспослал вам Господь?» – избегали ответа, говоря,что Господь ничего не ниспосылал, или что это сказки древних. Но когда спросят у этих(счастливцев)

, они ответят: «Благо», т.е. Господь ниспослал благо, милость и благословение для тех, кто последовал за Ним, уверовал в Него.

Затем Всевышний Аллах сообщил о том, что Он обещал в том, что ниспослал Своим посланникам. Он сказал:

(لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ فِى هذِهِ الْدُّنْيَا حَسَنَةٌ) «Для тех, кто делал добро в этом мире, - добро» – это подобно аяту:(مَنْ عَمِلَ صَـلِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَوةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ) «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали».(16:97)

- т.е. Того, кто творил благое при жизни, Аллах облагодетельствует при жизни и в жизни вечной.

Затем Всевышний Аллах сообщил, что награда в жизни вечной лучше, чем награда при жизни, как в словах Аллаха:

(وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ) «А те, которым было даровано знание, сказали:“Горе вам! Вознаграждение Аллаха будет лучше”»…(28:80) Аллах также сказал:(وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ) «И то, что у Аллаха, будет лучше для благочестивых».(3:198) Также: وَالاٌّخِرَةُخَيْرٌوَأَبْقَى «Последняя жизнь — лучше и дольше».(87:17) И сказал также: وَلَلاٌّخِرَةُخَيْرٌلَّكَمِنَالاٍّولَى «Воистину, жизнь последняя для тебя лучше, чем жизнь первая».(93:4) Затем Всевышний Аллах описал вечную обитель:(وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ) «А жилище будущее - лучше, и прекрасно обиталище богобоязненных».