16. An-Nahl

О Посланник, напомни им о том дне, когда каждый человек будет препираться только за себя, а не за кого-то другого, поскольку положение будет тяжелым. Каждая душа получит воздаяние за добро и зло, что совершила, и ни с кем не поступят несправедливо, убавив благодеяния или увеличив злодеяния.

Аллах привел притчу о селении (Мекке), которое пребывало в безопасности и в спокойствии, и жители которой не испытывали страха, в то время как людей в соседних селениях похищали. Удел отовсюду приходил к ним легко и просто, но они не признавали блага Аллаха и не благодарили Его за них, и тогда Аллах воздал им тем, что подверг их голоду и сильному страху, который отразился на их внешности так, что они истощали и худоба стала для них словно одеяние, за то, что они не уверовали и отвергали истину.

К жителям Мекки уже явился Посланник из их же среды, которого они знали, как доверенного и правдивого [человека], и это Мухаммад ﷺ, но они нарекли его лжецом в том, что ему было ниспослано от его Господа, и их постигло наказание Аллаха голодом и страхом, пока они поступали несправедливо к самим себе, подвергая себя гибели, приравнивая к Аллаху сотоварищей и нарекая лжецом Его посланника.

Аллах запретил вам употреблять в пищу мертвечину, кровь, органы свиньи и то, что было заколото, как жертвоприношение ради кого-то, кроме Аллаха. Этот запрет действует, пока есть выбор. Если же кто-либо по острой необходимости вынужден употребить в пищу упомянутое, и съесть из этого, не имея желания нарушать запрет и не преступая пределы необходимого, то на таком нет греха. Поистине, Аллах – Прощающий, и Он простит ему [принужденному] то, что он съел, Он – Милосердный по отношению к таким [людям], и дозволяет им есть запретное при острой необходимости.

О многобожники, не возводите своими устами ложь на Аллаха и не говорите: «Это – дозволено, а то - запретно», желая возвести ложь на Аллаха, запрещая то, что Он дозволил, и дозволяя то, что Он запретил. Поистине, те, которые возводят ложь на Аллаха, не обретут желаемого и не спасутся от того, чего страшатся.

Недолго они смогут наслаждаться ничтожными благами, следуя своим страстям в мирской жизни. В судный день им уготовано болезненное мучение.

Иудеям же Мы запретили то, о чем Мы тебе уже рассказали (об этом упомянуто в суре «Скот», 146 аят), и Мы не были несправедливы к ним, запрещая это, - они сами поступали несправедливо по отношению к себе, поскольку совершали поступки, навлекший на них мучения. Мы воздали им за их бесчинства и запретили им это в наказание для них.

О Посланник, затем твой Господь – Прощающий грехи и Милосердный по отношению к тем, кто совершил злодеяния, не ведая об их последствиях, даже если он совершил их умышленно, а затем раскаялся перед Аллахом за то, что совершал и исправил свои порицаемые деяния.

Поистине, Ибрахим объединял в себе все добрые качества, постоянно поклонялся своему Господу, склонялся от всех религий к религии Ислам и никогда не был одним из многобожников.