15. Al-Hijr

«И привели Мы им Наши знамения, а они от этого отвращались». Всевышний упоминает, что Он дал им знамения, которые указывают на правдивость того, с чем пришёл к ним Салих. Например, верблюдица, которую Аллах вывел из твёрдой скалы посредством мольбы Салиха. Она паслась на их стадах и пила в определённый день, а они пили другой день. Но когда они возгордились и зарезали её, он сказал им:( تَمَتَّعُواْ فِى دَارِكُمْ ثَلَـثَةَ أَيَّامٍ ذلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ ) «Наслаждайтесь в своих жилищах ещё три дня. Это обещание не окажется лживым».(11:65) «Что же касается самудян, то Мы указали им на прямой путь, но они предпочли слепоту верному руководству».(41:17)

«Высекали они в горах дома в безопасности» – т.е. без страха и без надобности в этих домах, а из гордыни, высокомерия и для забавы. Их развалины можно видеть и сейчас в долине аль-Хиджр. Когда посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) проходил по ней, следуя походом в Табук, он опустил голову, поторопил верблюда и сказал своим сподвижникам: «لَاتَدْخُلُوابُيُوتَالْقَوْمِالْمُعَذَّبِينَإِلَّاأَنْتَكُونُوابَاكِينَ،فَإِنَّلَمْتَبْكُوافَتَبَاكُواخَشْيَةَأَنْيُصِيبَكُمْمَاأَصَابَهُم» «Не заходите в жилища покаранного народа, кроме как с плачем. Если не можете плакать, то делайте вид, что плачете из страха, что вас постигнет то же, что постигло их».

Бухари 433, Муслим 2980.

«И схватил их вопль на заре» – т.е. в утреннее время на четвёртый день

«И не избавило их то, что они приобретали» – т.е. все эти посевы и плоды, воду для которых они поскупились поить верблюдицу, а зарезали её, дабы она не стесняла их в воде. Но не защитило и не помогло им их имущество от повеления твоего Господа.

«Ведь создали Мы небо, и землю, и то, что между ними, только по истине, и ведь час непременно придёт» – т.е. для справедливости:( لِيَجْزِىَ الَّذِينَ أَسَاءُواْ بِمَا عَمِلُواْ ) «Дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили».(53:31) Аллах также сказал:( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَآءَ وَالاٌّرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَـطِلاً ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنَ النَّارِ ) «Мы не создали небо и землю и то, что между ними, понапрасну. Так думают только те, которые не веруют. Горе же тем, которые не веруют, от Огня!».(38:27) И сказал:( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ - فَتَعَـلَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ) «Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам? Превыше всего Аллах, Истинный Властелин! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона».(23:115-116) Затем Всевышний Аллах сообщил Своему пророку, что Час(Судный день) неизбежно настанет, и что лучше оставить многобожников с их неприятностями и обвинениями во лжи:( فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَـمٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ) «Отвернись же красивым оборотом». Муджахид Катада и другие сказали, что было велено это до сражения. Ибо это Мекканская сура, а сражение было узаконено после хиджры (переселения пророка в Медину).

Всевышний Аллах говорит Своему пророку: «Мы дали тебе Великий Коран, а посему не смотри на мирские блага и прикрасы, а также то, что Мы дали пользоваться мирским обитателям тленными благами этого мира, чтобы испытать их ими. Не завидуй им и не печалься о том, что они отвергают тебя и не следуют твоего религии;( وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) «Опусти своё крыло перед верующими, которые следует за тобой».(26:215) – т.е. будь с ними мягким обходительным, как сказано в словах Аллаха:( لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ) «К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим».(9:128) Есть различные мнения учёных по поводу семи повторяемых. Ибн Мас’уд, ибн Умар, ибн Аббас, Муджахид, Саид ибн Джубайр, ад-Даххак и другие считают, что это семь самых длинных сур, т.е.: «Корова», «Семейство Имрана», «Женщины», «Трапеза», «Скот», «Преграды» и «Йунус». Об этом передают от ибн Аббаса и Саида ибн Джубайра. Саид ибн Джубайр сказал: «В этих сурах Аллах разъясняет о наследстве, наказаниях, истории и законы». Ибн Аббас сказал: «В них притчи, истории и назидания». Другое мнение в том, что семь повторяемых это сура «Фатиха»(Открывающая), которая состоит из семи аятов. Это мнение передают от Али, Умара, ибн Мас’уда и ибн Аббаса. Ибн Аббас сказал: «Басмаля» это седьмой аят, и Аллах выделил вас(мусульман) этой сурой». Это также мнение Ибрахима ан-Наха’и, Абдуллы ибн Умайра ибн Убайда, ибн Абу Мулайка, Шахра ибн Хаушаба, аль-Хасана аль-Басри и Муджахида. Аль-Бухари(Да смилуется над ним Аллах!)

приводит два хадиса на эту тему.

Первый передаёт Абу Саид аль-Му’алля, рассказывая: «Как-то мимо меня проходил посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) в то время как я молился. Он позвал меня, но я не подошёл, пока не завершил молитву.(После чего) он сказал мне: «مَامَنَعَكَأَنْتَأْتِيَنِي؟»«Что помешало тебе подойти ко мне?» Я ответил: «Я молился». Он(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «أَلَمْيَقُلِاللهُ «Разве Аллах не сказал:( يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ ) «О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас»(8:24)(После чего сказал:)أَلَاأُعَلِّمُكَأَعْظَمَسُورَةٍفِيالْقُرْآنِقَبْلَأَنْأَخْرُجَمِنَالْمَسْجِد» «Не научить ли мне тебя самой великой суре в Коране до того, как выйду из мечети?» Затем посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) пошёл на выход из мечети, и я напомнил ему(о его обещании), и тогда он(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:( الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَـلَمِينَ ) «Хвала Аллаху Господу миров».(1:2)هِيَالسَّبْعُالْمَثَانِيوَالْقُرْآنُالَّذِيأُوتِيتُه» «Это семь повторяемых и Коран, который мне дан».Второй хадис передаёт Абу Хурайра от посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), который сказал:«أُمُّالْقُرْآنِهِيَالسَّبْعُالْمَثَانِيوَالْقُرْآنُالْعَظِيم» «Матерь Корана это семь повторяемых и Великий Коран». Т.е.(Сура) «аль-Фатиха» это семь повторяемых и Великий Коран. Но это не противоречит тому, …

«Не постирай же своих глаз» – т.е. человеку запрещено желать того, что у его товарища(из мирских благ).( إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ ) «к тому, что Мы дали в пользование их парам». Муджахид сказал, что подразумевается богатство.

«Поистине, я ведь - только явный увещатель» – т.е. пришёл к людям увещевать их о мучительном наказании, которое обрушится на них за их отрицание пророка, как оно обрушилось на предшествующие народы, отрицавшие их посланников, и какие наказания и возмездие послал на них Аллах за это. В двух «Сахихах» приводится хадис от Абу Мусы, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «إِنَّمَامَثَلِيوَمَثَلُمَابَعَثَنِياللهُبِهِكَمَثَلِرَجُلٍأَتَىقَوْمَهَفَقَالَ: يَاقَوْمِإِنِّيرَأَيْتُالْجَيْشَبِعَيْنَيَّ،وَإِنِّيأَنَاالنَّذِيرُالْعُرْيَانُفَالنَّجَاءَالنَّجَاءَ،فَأَطَاعَهُطَائِفَةٌمِنْقَوْمِهِفَأَدْلَجُواوَانْطَلَقُواعَلَىمُهْلِهِمْفَنَجَوْا،وَكَذَّبَهُطَائِفَةٌمِنْهُمْفَأَصْبَحُوامَكَانَهُمْ،فَصَبَّحَهُمُالْجَيْشُفَأَهْلَكَهُمْوَاجْتَاحَهُمْ،فَذَلِكَمَثَلُمَنْأَطَاعَنِيوَاتَّبَعَمَاجِئْتُبِهِوَمَثَلُمَنْعَصَانِيوَكَذَّبَمَاجِئْتُبِهِمِنَالْحَق» «Я и то, с чем направил меня(к людям) Аллах, подобны человеку, который пришёл к(своим соплеменникам) и сказал: “Я видел войско своими глазами, и я — нагой увещеватель, спасайтесь же, спасайтесь!” И некоторые(из них) послушались его, потихоньку двинулись в путь ещё затемно и спаслись,(другие) же посчитали его слова ложью, а наутро к ним явилось это войско(заставшее их врасплох) и уничтожило их».

Бухари 6482, Муслим 2283.

«Как ниспослали Мы на клянущихся,» – т.е. объединившихся в союз для отрицания, ослушания и причинения неприятностей посланникам. Как Аллах сказал о племени Салиха, то что они:( قَالُواْ تَقَاسَمُواْ بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ) «сказали: “Поклянитесь друг другу Аллахом, что ночью мы обязательно нападем на Салиха и его семью”».(27:49) - т.е. что нападут на него ночью. Муджахид сказал, что слово(تَقَاسَمُواْ) - означает дать друг другу клятвы. А также Аллах сказал:( وَأَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـنِهِمْ لاَ يَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ ) «Именем Аллаха они принесли величайшие клятвы о том, что Аллах не воскресит мертвецов».(16:38) Также сказал:( أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُمْ مِّن قَبْلُ ) «Разве раньше вы не клялись….?». (14:44) А также:( أَهَـؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لاَ يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ) «Разве это не те, о которых вы клялись, что Аллах никогда не проявит к ним милости?»(7:49) Они будто бы перед тем, как что-то отрицать в этом мире, взаимно поклялись в этом, и поэтому были названы:( الْمُقْتَسِمِينَ ) «клянущимися».