14. Ibrahim

Всевышний Аллах повелевает Своим рабам повиноваться Ему, соблюдать Его права и совершать благодеяния Его творениям, а также совершать молитву, что является поклонением Ему Одному – нет у Него сотоварищей. Также расходовать из того, чем наделил их Аллах, т.е. к выплате закята и подаяние родственникам и быть благим к остальным. Что касается стояния в молитве, то имеется в виду совершение её своевременно как положено с её рамками, стоянием, поясными и земными поклонами.

Всевышний Аллах отметил, что выделять подаяния следует как явно так и тайно, дабы тем самым быть искренними в подаяниях;

( مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ ) «Прежде чем наступит день» – т.е. Судный день;( لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلَـلٌ ) «В который нет торга, ни дружбы» – т.е. ни у кого не будет принят выкуп за свою душу. Как сказал Аллах в другом аяте:( فَالْيَوْمَ لاَ يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلاَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ ) «Сегодня ни от вас, ни от неверующих не примут выкупа».(57:15)Здесь Аллах говорит:( وَلاَ خِلَـلٌ )

«ни дружбы» – Ибн Джарир прокомментировал: «Т.е. не будет такой дружбы, чтобы друг простил то, за что положено наказание. На там будет справедливость и беспристрастность». Катада сказал: «Аллах знает, что среди людей в этой жизни есть торговля и дружба. Дружба, которая была ради Аллаха, продолжится, а та, которая была не ради Аллаха, оборвётся».

Я же

(Ибн Касир), считаю, что смысл этого аята в том, что Всевышний Аллах заявляет о том, что никакой взаимный торг или дружба не помогут никому, даже если выкуп будет размером с землю, если конечно такой найдётся. И не поможет дружба или заступничество, если человек встретил Аллаха, будучи неверным. Аллах сказал в другом аяте:( وَاتَّقُواْ يَوْمًا لاَّ تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَـعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ ) «Страшитесь дня, когда ни один человек не принесет пользы другому и когда нельзя будет откупиться, когда ничем не поможет заступничество и когда им не будет оказана поддержка».(2:123) а также:( يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَـكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَـعَةٌ وَالْكَـفِرُونَ هُمُ الظَّـلِمُونَ ) «О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из того, чем Мы наделили вас, до наступления дня, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А неверующие являются беззаконниками».(2:254)

Всевышний Аллах упоминает некоторые Свои блага творениям, одно из них – сотворение небес как хранимый свод, а землю как покрывало;( وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى ) «И низвёл с неба воду. Благодаря ей Мы взрастили различные растения».(20:53)

Плоды и посевы различных видов, цветов, вкусов, запахов и применений. Он подчинил корабли тем, что сделал их держащимися на поверхности моря, плывут они, куда пожелают с дозволения Аллаха. Он также подчинил море, чтобы оно несло эти корабли, а путники могли пересекать расстояния от одного континента к другому, и везли товары оттуда сюда. Он также подчинил реки, которые текут от одного региона в другой, уделом для рабов

– для питья и полива, а также для других нужд;

( وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ ) «И подчинил вам солнце и луну труждающимися» – они плывут, не уставая день и ночь;( لاَ الشَّمْسُ يَنبَغِى لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ) «Солнцу не надлежит догонять луну, и ночь не опережает день. Каждый плывет по орбите».(36:40)( يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالاٌّمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَـلَمِينَ ) «Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды — все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!»(7:54)Солнце и Луна вращаются поочерёдно, ночь и день противоположны друг другу. Один забирает часть второго, и тот становится короче, и наоборот.( يُولِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ ) «Он удлиняет день за счёт ночи и удлиняет ночь за счёт дня».(35:13)( وَسَخَّـرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُـلٌّ يَجْرِى لاًّجَـلٍ مُّسَـمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ) «Он подчинил солнце и луну. Все они движутся к назначенному сроку. Воистину, Он — Могущественный, Всепрощающий».(39:5)

Аллах сказал:( وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ) «И дал вам все, что вы просите» – т.е. Он предоставил вам всё, в чём вы нуждаетесь в любой ситуации, а также то, что вы просите у Него;( وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا )

«И если вы станет считать милости Аллаха, то не сочтете их» – Всевышний Аллах сообщает о том, что Его рабы не в состоянии перечислить Его блага, не говоря уже о том, чтобы отблагодарить за них.

В «Сахихе» Бухари приводится мольба, которую посланник Аллаха

( Да благословит его Аллах и приветствует!) возводил к Аллаху: «اللَّهُمَّلَكَالْحَمْدُغَيْرَمَكْفِيَوَلَامُوَدَّعٍوَلَامُسْتَغْنًىعَنْهُرَبَّنَا» «О, Аллах, хвала Тебе, не смотря на то, что я не состоянии быть полностью благодарным, ни желая быть отделённым от Твоих благ, ни испытывая достаток без них, о, наш Господь!»Передают, что пророк Дауд(Мир ему!) обратился к Аллаху с такими словами: «О, мой Господь, как я могу отблагодарить Тебя, ведь моя благодарность Тебе это тоже Твоё мне благо». Аллах ответил ему: «О, Дауд, ты полностью отблагодарил Меня, когда признал, что не сможешь отблагодарить Меня».

Бухари 5458.

Господи! Ведь они сбили с пути многих людей, а кто последует за мной, тот - от меня, а кто ослушается меня... ведь Ты - прощающий, милостивый!

Затем он упомянул, что в искушение с идолами попали многие люди. Он отрёкся от них и от того, чему они поклонялись, и оставил их дело Аллаху, если пожелает Он накажет их, если пожелает – простит. Как сказал Иса

(Мир ему!):( إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) «Если Ты подвергнешь их мучениям, то ведь они — Твои рабы. Если же Ты простишь им, то ведь Ты — Могущественный, Мудрый».(5:118)

– т.е. в этом обращении не более, чем возврат их дел к Аллаху, а не вероятность того, что так и будет.

Абдулла ибн Амр передаёт, что посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) прочитал слова Ибрахима(Мир ему!):( رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ) «Господи! Ведь они сбили с пути многих людей…». А затем прочитал слова Исы(Мир ему!):( إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ) «Если Ты подвергнешь их мучениям, то ведь они — Твои рабы».(5:118) А затем поднял руки и взмолился: «اللَّهُمَّأُمَّتِي،اللَّهُمَّأُمَّتِي،اللَّهُمَّأُمَّتِي» «О, Аллах, моя Умма!, О, Аллах, моя Умма!, О, Аллах, моя Умма!». И заплакал. И тогда Аллах сказал: «О, Джибриль, иди к Мухаммаду и спроси, почему он плачет». Хотя Сам лучше знает об этом. И тогда Джибриль пришёл к Мухаммаду(Да благословит его Аллах и приветствует!) и спросил, о чём он плачет. Тот сообщил ему об этом. И тогда Аллах сказал(Джибрилю): «Иди к Мухаммаду и скажи: «Твой Господь удовлетворит тебя насчёт твоей Уммы и не обидит тебя».

Этот аят указывает на то, что эта мольба отличается от первой мольбы Ибрахима(Мир ему!) после того, как он покинул Хаджар и её сына до постройки Каабы. Эта вторая мольба с просьбой о милости Аллаха была возведена после постройки Каабы. Поэтому Ибрахим(Мир ему!) сказал:( عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ )

«У Твоего дома священного».

Слова Ибрахима:

( رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلوةَ ) «Господи наш, чтобы они выстаивали молитву» Ибн Джарир ат-Табари прокомментировал: «Эти слова относятся к ранее сказанным, иными словами: “Ты сделал этот дом(Каабу) священным, чтобы обитатели города могли выстаивать молитву рядом с ним”».( فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مَّنَ النَّاسِ تَهْوِى إِلَيْهِمْ ) «И сделай сердца из людей склоняющимися к ним» Ибн Аббас, Муджахид, Саид ибн Джубайр прокомментировали: «Если бы Ибрахим попросил: «Сердца людей», то сердца всего человечества: персов, римлян, иудеев и христиан и всех остальных людей устремились бы туда. Но он сказал:( مِنَ النَّاسِ )

«из людей» - тем самым обозначив мусульман.

Далее он сказал:

( وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرَتِ )

«И надели их плодами» – т.е. чтобы это помогло им в поклонении Тебе, и потому, что это бесплодная долина.

Надели же их плодами, чтобы они могли питаться. Аллах принял его мольбу:

( أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَماً ءَامِناً يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَىْءٍ رِّزْقاً مِّن لَّدُنَّا ) «Разве Мы не закрепили за ними безопасного святилища, в которое привозят плоды любых видов в качестве пропитания от Нас?»(28:57) И это проявление заботы, милости и благословения Аллаха, ведь в Заповедном граде Мекке нет ни одного плодоносного дерева, а плоды стекаются туда со всех сторон, как знак принятия мольбы Ибрахима – любимца Аллаха, мир ему.

Господи наш! Ты знаешь, что мы скрываем и что обнаруживаем. Не скроется от Аллаха ничто на земле и в небесах! Ибн Джарир сказал: «Аллах сообщил о том, что Его любимец Ибрахим сказал:( رَبَّنَآ إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِى وَمَا نُعْلِنُ ) «”Господи наш! Ты знаешь, что мы скрываем и что обнаруживаем”– т.е. Ты знаешь моё намерение в моей мольбе, и чего я хочу. Я желаю искренности и Твоего довольства в моей мольбе за жителей Мекки. Ибо Ты знаешь о всём – скрытом и явном на небе или на земле».

Затем он воздал хвалу Аллаху за то, что Он даровал ему сына, не смотря на старость;( الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِى وَهَبَ لِى عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَـعِيلَ وَإِسْحَـقَ إِنَّ رَبِّى لَسَمِيعُ الدُّعَآءِ ) «Хвала Аллаху, который даровал мне при старости Исмаила и Исхака! Поистине, Господь мой, - Он слышит мольбу» – т.е. Он принимает мольбу того, кто взывает к Нему, и Он принял мою мольбу, когда я попросил у Него сына;

Пророк Ибрахим.

( رَبِّ اجْعَلْنِى مُقِيمَ الصَّلوةِ ) «Господи, сделай меня выстаивающим молитву» – т.е. постоянно совершающим её, и соблюдающим её условия;( وَمِن ذُرِّيَتِى ) «И из моего потомства» – т.е. сделай их также выстаивающими молитву;( رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ ) «Господи наш! И прими мой зов» – т.е. всё, что я у тебя попросил;