Muslim99Muslim99
← Tafsir library

12. Yusuf

Joseph · Meccan · 111 ayahs

سُورَةُ يُوسُفَ

Reading Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi

Ayahs 91–100 of 111

91

قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَٰطِـِٔينَ

They said, "By Allah, certainly has Allah preferred you over us, and indeed, we have been sinners."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا تاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا﴾ آيَةُ ٩١

[١١٩٤٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿قالُوا تاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا﴾ وذَلِكَ بَعْدَما عَرَّفَهم نَفْسَهُ، لَقُوا رَجُلًا حَلِيمًا.

[١١٩٤٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا﴾ أيْ: فَضَّلَكَ اللَّهُ عَلَيْنا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ كُنّا لَخاطِئِينَ﴾

[١١٩٤٥] وبِهِ عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿وإنْ كُنّا لَخاطِئِينَ﴾ أيْ: فِيما صَنَعْنا بِكَ.

92

قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ ٱللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ

He said, "No blame will there be upon you today. Allah will forgive you; and He is the most merciful of the merciful."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ آيَةُ ٩٢

[١١٩٤٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُصَفّى، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ إسْرائِيلَ، عَنْ أبِي يَحْيى، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ قالَ: لا أباءَ.

[١١٩٤٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ﴾ قالَ: لَقُوا رَجُلًا حَلِيمًا لَمْ يَبُثَّ، ولَمْ يُثَرِّبْ عَلَيْهِمْ أعْمالَهم.

[١١٩٤٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ أيْ: لا تَأْنِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ فِيما صَنَعْتُمْ.

[١١٩٤٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ قالَ: قالَ سُفْيانُ في قَوْلِهِ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ قالَ: لا تَعْيِيرَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ.

[١١٩٥٠] حَدَّثَنا مَوْهَبُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ رَجاءِ بْنِ أبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَطاءٍ الخُراسانِيُّ قالَ: طَلَبُ الحَوائِجِ إلى الشَّبابِ أسْهَلُ مِنها عِنْدَ الشُّيُوخِ، ألَمْ تَرَ إلى قَوْلِ يُوسُفُ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ وقالَ يَعْقُوبُ: ﴿سَوْفَ أسْتَغْفِرُ لَكم رَبِّي﴾ [يوسف: ٩٨]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَغْفِرُ اللَّهُ لَكم وهو أرْحَمُ الرّاحِمِينَ﴾

[١١٩٥١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي زِيادٍ، ثَنا سَيّارٌ، ثَنا جَعْفَرٌ قالَ: سَمِعْتُ أبا عِمْرانَ الجَوْنِيِّ يَقُولُ: أما واللَّهِ ما سَمِعْنا بِعَفْوٍ قَطُّ مِثْلَ عَفْوٍ يُوسُفَ قالَ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكم وهو أرْحَمُ الرّاحِمِينَ﴾

[١١٩٥٢] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا المُقَدَّمِيُّ، ثَنا دُلَيْمُ بْنُ غَزْوانَ، ثَنا مالِكُ بْنُ دِينارٍ قالَ: أُرْسِلَ رَجُلٌ إلى عَشَرَةٍ مِن أهْلِ البَصْرَةِ أنا فِيهِمْ والحَسَنُ، فَسَلَّمْنا عَلَيْهِ، ثُمَّ إنَّ الحَسَنَ حَمِدَ اللَّهَ وأثْنى عَلَيْهِ، وذَكَرَ ما شاءَ اللَّهُ أنْ يَذْكُرَ، حَتّى أتى عَلى ذِكْرِ يُوسُفَ وما ارْتَكَبَ مِنهُ إخْوَتُهُ فَعَرَّفَهم نَفْسَهُ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَهم بِالعَفْوِ عَنْهُمْ، ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ﴾ فَرَضِيَ اللَّهُ بِهِ مِنهُ عَمَلًا وأثْبَتَهُ في كِتابِهِ، لِيُؤْخَذَ بِهِ مِن بَعْدَهِ، فَقالَ الأمِيرُ: لَوْ صارَ أنْ أُجَلِّلَكم بِبُرْدِي هَذا ما أصابَكم شَيْءٌ أبَدًا.

[١١٩٥٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْماعِيلَ ﴿يَغْفِرُ اللَّهُ لَكم وهو أرْحَمُ الرّاحِمِينَ﴾ قالَ: حِينَ اعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ.

93

ٱذْهَبُوا۟ بِقَمِيصِى هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًۭا وَأْتُونِى بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ

Take this, my shirt, and cast it over the face of my father; he will become seeing. And bring me your family, all together."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذا فَألْقُوهُ عَلى وجْهِ أبِي﴾ آيَةُ ٩٣

[١١٩٥٤] حَدَّثَنا المُنْذِرُ بْنُ شاذانَ، ثَنا يَعْلى، ثَنا زَكَرِيّا، عَنْ سِماكٍ، عَنْ عامِرٍ قالَ: كانَ في قَمِيصِ يُوسُفَ ثَلاثُ آياتٍ، حِينَ قُدَّ قَمِيصُهُ مِن دُبُرٍ، وحِينَ أُلْقِيَ عَلى وجْهِ أبِيهِ، فارْتَدَّ بَصِيرًا.

[١١٩٥٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ ثُمَّ قالَ لَهُمْ: ما فَعَلَ أبِي بَعْدِي؟ قالُوا: لَمّا فاتَهُ بِنْيامِينُ عَمِيَ مِنَ الحُزْنِ، فَقالَ: ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذا فَألْقُوهُ عَلى وجْهِ أبِي يَأْتِ بَصِيرًا وأْتُونِي بِأهْلِكم أجْمَعِينَ﴾ وقالَ يَهُوذا: أنا ذَهَبْتُ بِالقَمِيصِ إلى يَعْقُوبَ وهو مُتَلَطِّخٌ بِالدِّماءِ، وقُلْتُ: إنَّ يُوسُفَ قَدْ أكَلَهُ الذِّئْبُ، أنا اليَوْمَ أذْهَبُ إلَيْهِ بِالقَمِيصِ، وأُخْبِرُهُ أنَّ يُوسُفَ حَيٌّ، فَأُفْرِحُهُ كَما أحْزَنْتُهُ، فَهو كانَ البَشِيرُ.

[١١٩٥٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا الحَسَنُ بْنُ يَحْيى الخُشَنِيُّ، عَنِ الحَكَمِ، عَنِ المُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ قالَ: لَمّا أُلْقِيَ إبْراهِيمُ في النّارِ كَساهُ اللَّهُ قَمِيصًا مِن قُمُصِ الجَنَّةِ، وكَساهُ إبْراهِيمُ إسْحاقَ، وكَساهُ إسْحاقُ يَعْقُوبَ، وكَساهُ يَعْقُوبُ يُوسُفَ، فَطَواهُ وجَعَلَهُ في قَصَبَةٍ فِضَّةٍ فَجَعَلَهُ في عُنُقِهِ، وكانَ في عُنُقِهِ حِينَ أُلْقِيَ في الجُبِّ، وحِينَ سُجِنَ، وحِينَ دَخَلَ عَلَيْهِ إخْوَتُهُ، وأخْرَجَ القَمِيصَ مِنَ القَصَبَةِ، فَقالَ: ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذا فَألْقُوهُ عَلى وجْهِ أبِي يَأْتِ بَصِيرًا﴾ فَشَمَّ يَعْقُوبُ رِيحَ الجَنَّةِ وهو بِأرْضِ كَنْعانَ بِفِلَسْطِينَ، فَقالَ: ﴿إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾ [يوسف: ٩٤]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأْتُونِي بِأهْلِكم أجْمَعِينَ﴾

[١١٩٥٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ نُفَيْلٍ الحَرّانِيُّ، ثَنا زُهَيْرُ بْنُ مُعاوِيَةَ، ثَنا أبُو إسْحاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قالَ: كانَ أهْلُهُ حِينَ أرْسَلَ إلَيْهِمْ وهو بِمِصْرَ ثَلاثَةً وتِسْعِينَ إنْسانًا رِجالُهم أنْبِياءُ، ونِساؤُهم صِدِّيقاتٌ، واللَّهِ ما خَرَجُوا مَعَ مُوسى حَتّى بَلَغُوا سِتَّمِائَةَ ألْفٍ، وسَبْعِينَ ألْفًا.

[١١٩٥٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي زِيادٍ، حَدَّثَنِي سَيّارٌ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمانَ قالَ: سَمِعْتُ فَرْقَدًا يَقُولُ: لَمّا بَعَثَ يُوسُفُ بِالقَمِيصِ إلى يَعْقُوبَ، أخَذَهُ فَشَمَّهُ ثُمَّ وضَعَهُ عَلى بَصَرِهِ، فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ، ثُمَّ حَمَلُوهُ إلَيْهِ فَلَمّا دَخَلُوا ويَعْقُوبُ مُتَّكِئٌ عَلى ابْنٍ لَهُ يُقالُ لَهُ: يَهُوذا اسْتَقْبَلَهُ يُوسُفُ في الجُنُودِ والنّاسِ، فَقالَ يَعْقُوبُ: يا يَهُوذا هَذا فِرْعَوْنُ مِصْرَ؟ قالَ: لا يا أبَتِ، ولَكِنَّ هَذا ابْنُكُ يُوسُفُ قِيلَ لَهُ: إنَّكَ قادِمٌ فَتَلَقّاكَ في أهْلِ مَمْلَكَتِهِ والنّاسِ، قالَ: فَلَمّا لَقِيَهُ ذَهَبَ يُوسُفُ لِيَبْدَأهُ بِالسَّلامِ، فَمَنَعَ ذَلِكَ، لِيَعْلَمَ أنَّ يَعْقُوبَ أكْرَمُ عَلى اللَّهِ مِنهُ فاعْتَنَقَهُ وقَبَّلَهُ، وقالَ: السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّها الذّاهِبُ الأحْزانِ.

94

وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّى لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَآ أَن تُفَنِّدُونِ

And when the caravan departed [from Egypt], their father said, "Indeed, I find the smell of Joseph [and would say that he was alive] if you did not think me weakened in mind."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا فَصَلَتِ العِيرُ﴾ آيَةُ ٩٤

[١١٩٥٩] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ، ثَنا مُؤَمَّلُ بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا إسْرائِيلُ، ثَنا أبُو سِنانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَمّا فَصَلَتِ العِيرُ﴾ قالَ: لَمّا خَرَجَتِ العِيرُ.

[١١٩٦٠] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: ﴿ولَمّا فَصَلَتِ العِيرُ﴾ مِن مِصْرَ مُنْطَلِقَةً إلى الشّامِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ أبُوهم إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾

[١١٩٦١] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ ضِرارِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أبِي الهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: وجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَ قَمِيصِ يُوسُفَ وهو مِنهُ عَلى مَسِيرَةِ ثَمانِ لَيالٍ.

[١١٩٦٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجاءٍ، أنْبَأ إسْرائِيلُ، عَنْ مُسْلِمٍ الأعْوَرِ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: وجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَ يُوسُفَ مِن مَسِيرَةِ سِتَّةِ أيّامٍ.

[١١٩٦٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾ قالَ: وجَدَ مِن مَسِيرَةِ عَشَرَةِ أيّامٍ.

[١١٩٦٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ أبِي سِنانٍ، عَنِ ابْنِ أبِي الهُذَيْلِ قالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبّاسٍ وأنا إلى جَنْبِهِ، مِن كَمْ وجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَ القَمِيصِ؟ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾ قالَ: وجَدَهُ مَسِيرَةَ ثَمانِينَ فَرْسَخًا، قالَ ابْنُ أبِي الهُذَيْلِ: وهو ما بَيْنَ البَصْرَةِ والكُوفَةِ.

[١١٩٦٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ فَلَمّا فَصَلَتِ العِيرُ مِن مِصْرَ مُنْطَلِقَةً إلى الشّامِ وجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَ يُوسُفَ، وهو قَوْلُهُ: ﴿قالَ أبُوهُمْ﴾ لِبَنِي بَنِيهِ ﴿إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾

[١١٩٦٦] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ الأنْصارِيُّ، ثَنا مُؤَمَّلٌ، ثَنا إسْرائِيلُ، ثَنا أبُو سِنانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ قالَ: أنْ تُسَفِّهُونِ، ورُوِيَ عَنْ عَطاءٍ مِثْلُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الثّانِي::

[١١٩٦٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجاءٍ، أنْبَأ إسْرائِيلُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ قالَ: لَوْلا أنْ تُكَذِّبُونِ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[١١٩٦٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنا إسْرائِيلُ، عَنْ أبِي يَحْيى، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: لَوْلا أنْ تُهْرِمُونِ.

[١١٩٦٩] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، أنْبَأ أصْبَغُ قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ قالَ: الَّذِي لَيْسَ لَهُ عَقْلٌ ذَلِكَ المُفَنَّدُ، يَقُولُونَ: لا يَعْقِلُ، قالَ: وقالَ الشّاعِرُ:

؎مَهْلًا فَإنَّ مِنَ العُقُولِ مُفَنَّدًا

95

قَالُوا۟ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِى ضَلَٰلِكَ ٱلْقَدِيمِ

They said, "By Allah, indeed you are in your [same] old error."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ آيَةُ ٩٥

[١١٩٧٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ يَقُولُ: في خَطَئِكَ القَدِيمِ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[١١٩٧١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ يَقُولُ: في جُنُونِكَ القَدِيمِ.

[١١٩٧٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أخْبَرَنِي أبِي، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ قالَ: عُقُوقًا.

[ ١١٩٧٣] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ ﴿قالُوا تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ مِن حُبِّ يُوسُفَ ما تَسْتَلِيهِ ولا تَنْساهُ، فَقالُوا لِأبِيهِمْ كَلِمَةً غَلِيظَةً لَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لَهم أنْ يَقُولُوها لِنَبِيِّ اللَّهِ ولا لِأبِيهِمْ.

[١١٩٧٤] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: قالَ لَهُ بَنُو بَنِيهِ: ﴿تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ مِن شَأْنِ يُوسُفَ.

[١١٩٧٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: قالَ لَهُ بَنُو بَنِيهِ: ﴿تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ مِن شَأْنِ يُوسُفَ.

[١١٩٧٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ: ﴿قالُوا تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ أيْ: إنَّكَ لَمِن ذِكْرِ يُوسُفَ في الباطِلِ الَّذِي أنْتَ عَلَيْهِ.

96

فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلْبَشِيرُ أَلْقَىٰهُ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ فَٱرْتَدَّ بَصِيرًۭا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

And when the bearer of good tidings arrived, he cast it over his face, and he returned [once again] seeing. He said, "Did I not tell you that I know from Allah that which you do not know?"

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمّا أنْ جاءَ البَشِيرُ ألْقاهُ عَلى وجْهِهِ فارْتَدَّ بَصِيرًا﴾ آيَةُ ٩٦

[١١٩٧٧] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿فَلَمّا أنْ جاءَ البَشِيرُ ألْقاهُ عَلى وجْهِهِ فارْتَدَّ بَصِيرًا﴾ يَقُولُ: البَشِيرُ البَرِيدُ.

[١١٩٧٨] أخْبَرَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿فَلَمّا أنْ جاءَ البَشِيرُ﴾ يَهُوذا بْنُ يَعْقُوبَ.

[١١٩٧٩] ذُكِرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمانَ، عَنْ لُقْمانَ الحَنَفِيِّ قالَ: بَلَغَنا أنَّ يَعْقُوبَ، لَمّا أتاهُ البَشِيرُ، قالَ لَهُ: ما أدْرِي ما أُثِيبُكَ اليَوْمَ؟ ولَكِنْ هَوَّنَ اللَّهُ عَلَيْكُ سَكْرَةَ المَوْتِ.

[١١٩٧٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا سُلَيْمُ بْنُ مَنصُورِ بْنِ عَمّارٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ المَجِيدِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وعَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ هِشامِ بْنِ حَسّانَ، عَنِ الحَسَنِ لَمّا أنْ جاءَ البَشِيرُ إلى يَعْقُوبَ فَألْقى عَلَيْهِ القَمِيصَ، قالَ: عَلى أيِّ دِينٍ خَلَّفْتَ يُوسُفَ؟ قالَ: عَلى الإسْلامِ، قالَ: الآنَ تَمَّتِ النِّعْمَةُ.

[١١٩٨٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ، ثَنا سُفْيانُ قالَ: ﴿فَلَمّا أنْ جاءَ البَشِيرُ﴾ قالَ يَهُوذا قالَ: وكانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقْرَأُ وجاءَ البَشِيرُ مِن بَيْنِ يَدَيِ العِيرِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ ألَمْ أقُلْ لَكم إنِّي أعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ﴾

[١١٩٨١] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿فَلَمّا أنْ جاءَ البَشِيرُ﴾ وهو يَهُوذا، ألْقى القَمِيصَ ﴿عَلى وجْهِهِ فارْتَدَّ بَصِيرًا﴾ قالَ يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ: ﴿ألَمْ أقُلْ لَكم إنِّي أعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ﴾

97

قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا ٱسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَٰطِـِٔينَ

They said, "O our father, ask for us forgiveness of our sins; indeed, we have been sinners."

قَوْلُهُ: ﴿قالُوا يا أبانا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إنّا كُنّا خاطِئِينَ﴾ آيَةُ ٩٧

[١١٩٨٢] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ " إنَّ يَعْقُوبَ، وإخْوَةَ يُوسُفَ أقامُوا عِشْرِينَ سَنَةً يَطْلُبُونَ المَغْفِرَةَ مِمّا فَعَلَ إخْوَةُ يُوسُفَ بِيُوسُفَ لا يُقْبَلُ ذَلِكَ مِنهم حَتّى لَقِيَ جِبْرِيلُ يَعْقُوبَ ﷺ فَعَلَّمَهُ هَذا الدُّعاءَ: يا رَجاءَ المُؤْمِنِينَ لا تُخَيِّبْ رَجائِي، ويا غَوْثَ المُؤْمِنِينَ أغِثْنِي ويا عَوْنَ المُؤْمِنِينَ أعِنِّي، يا حَبِيبَ التَّوّابِينَ تُبْ عَلَيَّ، فاسْتُجِيبَ لَهم.

98

قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّىٓ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

He said, "I will ask forgiveness for you from my Lord. Indeed, it is He who is the Forgiving, the Merciful."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ سَوْفَ أسْتَغْفِرُ لَكم رَبِّي﴾ آيَةُ ٩٨

[١١٩٨٣] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ الأنْصارِيُّ، ثَنا أبُو أحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحَمَّدٍ الأنْصارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إسْحاقَ، عَنْ مُحارِبِ بْنَ دِثارٍ، عَنْ عَمِّهِ قالَ: غَدَوْتُ بِسَحَرٍ فَمَرَرْتُ بِدارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أمَرْتِنِي فَأطَعْتُكَ ودَعَوْتِنِي فَأجَبْتُكَ، وهَذا سَحَرٌ فاغْفِرْ لِي، فَلَمّا أصْبَحْتُ أتَيْتُهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقالَ: إنَّ يَعْقُوبَ حِينَ قالَ لَهُ بَنُوهُ: ﴿اسْتَغْفِرْ لَنا﴾ [يوسف: ٩٧] أخَّرَهم إلى السَّحَرِ. ورُوِيَ عَنْ إبْراهِيمَ النَّخَعِيِّ، وإبْراهِيمَ التَّيْمِيِّ، وعِكْرِمَةَ، وأبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، والسُّدِّيِّ، وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

[١١٩٨٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا القاسِمُ بْنُ خَلِيفَةَ، أنْبَأ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ خَلّادٍ الصَّفّارِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ﴿سَوْفَ أسْتَغْفِرُ لَكم رَبِّي﴾ قالَ: في صَلاةِ اللَّيْلِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّهُ هو الغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾

[١١٩٨٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَوْلُهُ: ﴿الغَفُورُ﴾ يَعْنِي: غَفُورَ الذُّنُوبِ، ﴿الرَّحِيمُ﴾ يَعْنِي: رَحِيمٌ بِالمُؤْمِنِينَ.

99

فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ٱدْخُلُوا۟ مِصْرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ

And when they entered upon Joseph, he took his parents to himself and said, "Enter Egypt, Allah willing, safe [and secure]."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إلَيْهِ أبَوَيْهِ﴾ آيَةُ ٩٩

[١١٩٨٦] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إلَيْهِ أبَوَيْهِ﴾ ثُمَّ حَمَلُوا أهْلِيهِمْ وعِيالَهم فَلَمّا بَلَغُوا مِصْرَ، كَلَّمَ يُوسُفُ المَلِكَ فَخَرَجَ مَعَهُ، هو والمَلِكُ يَتَلَقُّونَهم فَلَمّا لَقِيَهم قالَ: ﴿ادْخُلُوا مِصْرَ إنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ﴾ ﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إلَيْهِ أبَوَيْهِ﴾ وإخْوَتَهُ وهُما أبُوهُ وخالَتُهُ.

[١١٩٨٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ قَوْلُهُ: ﴿آوى إلَيْهِ أبَوَيْهِ﴾ قالَ: أبُوهُ وأُمُّهُ ضَمَّهُما وقالَ: ﴿ادْخُلُوا مِصْرَ إنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ﴾

[١١٩٨٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ، أنْبَأ أبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ قالَ: خَرَجَ يَعْقُوبُ إلى يُوسُفَ بِمِصْرٍ في اثْنَيْنِ وسَبْعِينَ مِن ولَدِهِ ووَلَدِ ولَدِهِ، فَخَرَجُوا مِنها مَعَ مُوسى وهم سِتُّمِائَةُ ألْفٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ﴾

[١١٩٨٩] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ قالَ: يَعْنِي بِهِ مِصْرَ فِرْعَوْنَ.

[١١٩٩٠] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: فَخَرَجَ هو والمَلِكُ يَتَلَقُّونَهم فَلَمّا لَقِيَهم قالَ: ﴿ادْخُلُوا مِصْرَ إنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ﴾

100

وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَخَرُّوا۟ لَهُۥ سُجَّدًۭا ۖ وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَٰىَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّى حَقًّۭا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِىٓ إِذْ أَخْرَجَنِى مِنَ ٱلسِّجْنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلْبَدْوِ مِنۢ بَعْدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيْطَٰنُ بَيْنِى وَبَيْنَ إِخْوَتِىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌۭ لِّمَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ

And he raised his parents upon the throne, and they bowed to him in prostration. And he said, "O my father, this is the explanation of my vision of before. My Lord has made it reality. And He was certainly good to me when He took me out of prison and brought you [here] from bedouin life after Satan had induced [estrangement] between me and my brothers. Indeed, my Lord is Subtle in what He wills. Indeed, it is He who is the Knowing, the Wise.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ورَفَعَ أبَوَيْهِ عَلى العَرْشِ﴾ آيَةُ ١٠٠

حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ صالِحِ بْنِ وسِيمٍ الجَوْسَقِيُّ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ خالِدٍ الصَّنْعانِيُّ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي: ابْنَ مَهْزَبٍ-، إنَّهُ سَمِعَ وهْبًا يَقُولُ في قَوْلِهِ: ﴿ورَفَعَ أبَوَيْهِ عَلى العَرْشِ﴾ قالَ: أبُوهُ وخالَتُهُ وكانَتْ تُوُفِّيَتْ أُمُّ يُوسُفَ في نِفاسِ أخِيهِ بِنْيامِينَ.

[١١٩٩١] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿أبَوَيْهِ﴾ أبُوهُ وخالَتُهُ، رَفَعَهُما عَلى العَرْشِ.

[١١٩٩٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ورَفَعَ أبَوَيْهِ عَلى العَرْشِ﴾ قالَ: العَرْشُ: السَّرِيرُ، وفي مَوْضِعٍ آخَرَ: إنَّما سُمِّيَ العَرْشُ عَرْشًا لِارْتِفاعِهِ.

[١١٩٩٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: اهْتَزَّ العَرْشُ لِحُبِ لِقاءِ اللَّهِ سَعْدًا، قالَ: إنَّما يَعْنِي: السَّرِيرَ ﴿ورَفَعَ أبَوَيْهِ عَلى العَرْشِ﴾

[١١٩٩٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ هارُونَ، ثَنا هِشامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، عَنْ أبِيهِ قَوْلُهُ: ﴿ورَفَعَ أبَوَيْهِ عَلى العَرْشِ﴾ قالَ: مَجْلِسُهُ.

قَوْلُهُ: ﴿وخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا﴾

[١١٩٩٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ العَطّارُ، ثَنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرْفَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حاتِمٍ ﴿وخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا﴾ قالَ: كانَتْ تَحِيَّةَ مَن كانَ قَبْلَكُمْ، فَأعْطاكُمُ اللَّهُ السَّلامَ مَكانَها.

[١١٩٩٦] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ ﴿ورَفَعَ أبَوَيْهِ عَلى العَرْشِ وخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا﴾ وكانَ تَحِيَّةَ مَن كانَ قَبْلَكُمُ السُّجُودُ بِها يُحَيِّي بَعْضُهم بَعْضًا، وأعْطى اللَّهُ هَذِهِ الأُمَّةَ السَّلامَ، تَحِيَّةَ أهْلِ الجَنَّةِ كَرامَةً مِنَ اللَّهِ ونِعْمَةً.

[١١٩٩٧] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، ثَنا أصْبَغُ قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿وخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا﴾ قالَ: السُّجُودُ تَشْرِفَةٌ، كَما سَجَدَتِ المَلائِكَةُ تَشْرِفَةً لِآدَمَ، ولَيْسَ بِسُجُودِ عِبادَةٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أبَتِ هَذا تَأْوِيلُ رُؤْيايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا﴾

[١١٩٩٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عَبْدُ الوَهّابِ الخَفّافُ، عَنْ سُلَيْمانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أبِي عُثْمانَ، عَنْ سُلَيْمانَ قالَ: كانَ بَيْنَ رُؤْيا يُوسُفَ وعِبارَتِها أرْبَعُونَ عامًا.

[١١٩٩٩] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عَبْدُ الوَهّابِ الخَفّافُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قالَ: بَيْنَهُما خَمْسَةٌ وثَلاثُونَ عامًا.

[١٢٠٠٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ قَوْلُهُ: ﴿يا أبَتِ هَذا تَأْوِيلُ رُؤْيايَ مِن قَبْلُ﴾ فَأراهُمُ اللَّهُ تَأْوِيلَها بَعْدَ زَمانٍ ودَهْرٍ طَوِيلٍ.

[١٢٠٠١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى الطَّبّاعُ، ثَنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ أنَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ أُلْقِيَ في الجُبِّ وهو ابْنُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، وعاشَ في …

Commentary: Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.