12. Yusuf

﴿ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق﴾: ارجعوا فعل أمر وفاعل، و﴿إلى أبيكم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿ارجعوا﴾، ﴿فقولوا﴾ عطف على ﴿ارجعوا﴾، و﴿يا﴾ حرف نداء، و﴿أبانا﴾ منادى مضاف، وإن حرف ناسخ، وابنك اسمها، وجملة سرق خبرها.

﴿وما شهدنا إلا بما علمنا﴾: الواو حرف عطف، وما نافية، و﴿شهدنا﴾ فعل وفاعل، وإلا أداة حصر، و﴿بما﴾ جار ومجرور متعلقان بشهدنا، وجملة علمنا صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿وما كنا للغيب حافظين﴾: الواو عاطفة، و﴿ما﴾ نافية، وكنا فعل ماض ناقص ناسخ، و﴿نا﴾ اسمها، و﴿للغيب﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿حافظين﴾، وحافظين خبر كنا.

﴿واسأل القرية التي كنا فيها﴾: الواو عاطفة، واسأل فعل أمر، وفاعله مستتر وتقديره: أنت، والقرية مفعول به، والتي صفة، وجملة كنا صلة ﴿التي﴾ لا محل لها من الإعراب، وكنا فعل ماض ناقص ناسخ، و﴿نا﴾ اسمها، و﴿فيها﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر.

﴿والعير التي أقبلنا فيها﴾: الواو عاطفة، والعير عطف على القرية، و﴿التي﴾ صفة، وجملة ﴿أقبلنا﴾ صلة ﴿التي﴾ لا محل لها من الإعراب، و﴿فيها﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أقبلنا﴾.

﴿وإنا لصادقون﴾: الواو عطف، وإن حرف ناسخ، و﴿نا﴾ اسمها، واللام المزحلقة، وصادقون خبرها.

﴿وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف﴾: الواو عاطفة، و﴿تولى﴾ فعل ماض، أي: أعرض عنهم، و﴿عنهم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿تولى﴾، و﴿قال﴾ عطف على ﴿تولى﴾، ويا حرف نداء، وأسفا منادى مضاف لياء المتكلم المنقلبة ألفًا، و﴿على يوسف﴾ جار ومجرور متعلقان بالأسف.

﴿وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم﴾: الواو استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وابيضت عيناه فعل وفاعل، و﴿من الحزن﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿ابيضت﴾، ﴿فهو﴾ الفاء عاطفة، و﴿هو﴾ مبتدأ، وكظيم خبره.

﴿قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين﴾: قالوا فعل وفاعل، والتاء تاء القسم، ولفظ الجلالة مجرور بتاء القسم، والجار والمجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف، و﴿تفتأ﴾ من أخوات كان، واسمها مستتر تقديره: أنت، وجملة ﴿تذكر﴾ خبرها، ويوسف مفعول به، و﴿حتى﴾ حرف غاية وجر، و﴿تكون﴾ منصوب بأن مضمرة بعد حتى، والمصدر المؤول من أن والفعل مجرور بحتى، والجار والمجرور متعلقان بتذكر، وحرضًا خبر تكون، واسم تكون مستتر تقديره: أنت، و﴿أو﴾ حرف عطف، وتكون فعل مضارع ناقص، واسمها مستتر تقديره: أنت، و﴿من الهالكين﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبرها.

﴿قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله﴾: إنما كافة ومكفوفة، وأشكو بثي فعل مضارع وفاعل مستتر ومفعول به، وحزني عطف على ﴿بثي﴾، و﴿إلى الله﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أشكو﴾.

﴿وأعلم من الله ما لا تعلمون﴾: الواو عاطفة، وأعلم عطف على أشكو، و﴿من الله﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أعلم﴾، و﴿ما﴾ مفعول به، وجملة لا تعلمون صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه﴾: يا حرف نداء، و﴿بني﴾ منادى مضاف، وعلامة نصبه الياء، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، واذهبوا فعل أمر وفاعل، والفاء عاطفة، وتحسسوا فعل أمر وفاعل، و﴿من يوسف﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿تحسسوا﴾، و﴿أخيه﴾ عطف على يوسف.

﴿ولا تيأسوا من روح الله﴾: الواو عاطفة، ولا ناهية، و﴿تيأسوا﴾ مجزوم بلا، والواو فاعل، و﴿من روح الله﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿تيأسوا﴾.

﴿إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون﴾: إن حرف ناسخ، والهاء اسمها، وجملة ﴿لا ييأس﴾ خبرها، و﴿من روح الله﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿ييأس﴾، وإلا أداة حصر، والقوم فاعل، والكافرون صفة.

﴿فلما دخلوا عليه﴾: الفاء عاطفة، و﴿لما﴾ ظرفية حينية، أو رابطة، ودخلوا فعل وفاعل، و﴿عليه﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿دخلوا﴾.

﴿قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر﴾: جملة ﴿قالوا﴾ لا محل لها من الإعراب، يا حرف نداء، و﴿أي﴾ منادى نكرة مقصودة، وها للتنبيه، والعزيز صفة لـ﴿أي﴾، و﴿مسنا﴾ فعل ومفعول به، وأهلنا عطف على ﴿نا﴾، أو مفعول معه، والضر فاعل.

﴿وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل﴾: الواو عاطفة، وجئنا فعل وفاعل، و﴿ببضاعة﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿جئنا﴾، ومزجاة صفة، ﴿فأوف﴾ الفاء عاطفة، وأوف فعل أمر، و﴿لنا﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿أوف﴾، والكيل مفعول به.

﴿وتصدق علينا إن الله يجزي المتصدقين﴾: الواو عاطفة، وتصدق عطف على ﴿فأوف﴾، و﴿علينا﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿تصدق﴾، وإن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وجملة يجزي خبرها، والمتصدقين مفعول به.

﴿قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون﴾: هل حرف استفهام، وعلمتم فعل وفاعل، وما اسم موصول مفعول به، أو مصدرية، أي: فعلكم بيوسف، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿فعلتم﴾، و﴿أخيه﴾ عطف على يوسف، وإذ ظرف متعلق بـ﴿فعلتم﴾، أي: فعلتم وقت جهلكم، وأنتم مبتدأ، وجاهلون خبر، والجملة الاسمية مضاف إليها الظرف.

﴿قالوا أئنك لأنت يوسف﴾: قالوا فعل وفاعل، ﴿أإنك﴾ الهمزة للاستفهام التقريري، وإن حرف ناسخ، والكاف اسمها، واللام المزحلقة، وأنت مبتدأ، ويوسف خبر، والجملة خبر إن، أو ﴿أنت﴾ ضمير فصل، ويوسف خبر إن.

﴿قال أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا﴾: أنا مبتدأ، ويوسف خبر، وهذا مبتدأ، وأخي خبر، وقد حرف تحقيق، و﴿منَّ﴾ فعل ماض، و﴿الله﴾ فاعل، و﴿علينا﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿منَّ﴾، وجملة ﴿قد مَنّ الله علينا﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب، وقيل: حالية.

﴿إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين﴾: إن حرف ناسخ، والهاء اسمها، و﴿مَن﴾ اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ، و﴿يتق﴾ فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، ويصبر عطف عليه، ﴿فإن الله﴾ الفاء رابطة للجواب، وإن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وجملة لا يضيع خبرها، وأجر المحسنين مفعول به، وجملة الشرط وجوابه خبر إن.