12. Yusuf

قَوْلُهُ: ﴿قالُوا وأقْبَلُوا عَلَيْهِمْ ماذا تَفْقِدُونَ﴾ آيَةُ ٧١

[١١٧٩٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ قالَ: قالُوا: بَلى وما ذاكَ؟ قالُوا: سِقايَةُ المَلِكِ فَقَدْناها، ولا نَتَّهِمُ عَلَيْها غَيْرَكُمْ، ﴿قالُوا تاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ ما جِئْنا لِنُفْسِدَ في الأرْضِ﴾ [يوسف: ٧٣]

[١١٧٩٩] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿قالُوا وأقْبَلُوا عَلَيْهِمْ﴾ يَقُولُونَ: ماذا تَفْقِدُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا تاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ﴾ آيَةُ ٧٣

[١١٨١٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ في قَوْلِهِ: ﴿ما جِئْنا لِنُفْسِدَ في الأرْضِ وما كُنّا سارِقِينَ﴾ يَقُولُ: ما جِئْنا لِنَعْصِيَ في الأرْضِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا فَما جَزاؤُهُ إنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ﴾ آيَةُ ٧٤

[١١٨١٤] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ يَقُولُ: ﴿فَما جَزاؤُهُ إنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ﴾ فَعَرَفُوا الحُكْمَ، في أحْكامِهِمْ، فَقالُوا: ﴿مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ فَهو جَزاؤُهُ﴾ [يوسف: ٧٥]

[١١٨١٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿قالُوا جَزاؤُهُ مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ فَهو جَزاؤُهُ﴾ [يوسف: ٧٥] قالُوا: خُذُوهُ، فَهو لَكم.

[١١٨١٦] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿فَما جَزاؤُهُ إنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ﴾ ﴿قالُوا جَزاؤُهُ مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ فَهو جَزاؤُهُ﴾ [يوسف: ٧٥] أيْ: سُلِّمَ بِهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ﴾

[١١٨١٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ﴾ أيْ: كَذَلِكَ نَصْنَعُ بِمَن سَرَقَ مِنّا.

قَوْلُهُ: ﴿فَبَدَأ بِأوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أخِيهِ﴾ آيَةُ ٧٦

[١١٨١٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿فَبَدَأ بِأوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أخِيهِ﴾ إنَّهُ كانَ لا يَنْظُرُ في وِعاءِ رَجُلٍ مِنهم إلّا اسْتَغْفَرَ، تَأثُّمًا مِمّا قَذَفَهم بِهِ حَتّى إذا بَقِيَ أخُوهُ وهو أصْغَرُ القَوْمِ، ما أرى هَذا أخَذَ شَيْئًا، قالُوا: بَلى فاسْتَبْرَءَهُ، إلّا وقَدْ عَلِمُوا حَيْثُ وضَعُوا سِقايَتَهُمْ، ﴿ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِن وِعاءِ أخِيهِ﴾

[١١٨١٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ لَهُمُ الرَّسُولُ: ”لَسْتُمْ بِبارِحِينَ حَتّى أُفَتِّشَ أمْتِعَتَكُمْ، وأعْذُرَ في طَلَبِها قالُوا: ما نَعْلَمُها فِينا ولا مَعَنا. فَبَدَأ بِأوْعِيَتِهِمْ وِعاءً وِعاءً يُفَتِّشُها ويَنْظُرُ ما فِيها حَتّى مَرَّ عَلى أخِيهِ فَفَتَّشَ فاسْتَخْرَجَها مِنهُ فَأخَذَ بِرَقَبَتِهِ فانْصَرَفَ بِهِ إلى يُوسُفَ“ .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِن وِعاءِ أخِيهِ﴾

[١١٨٢٠] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿فَبَدَأ بِأوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أخِيهِ﴾ فَلَمّا بَقِيَ رَحْلُ الغُلامِ قالَ: ما كانَ هَذا الغُلامُ لِيَأْخُذَها، قالُوا: واللَّهِ لا تُرِكَ حَتّى تَنْظُرَ في رَحْلِهِ، وتَذْهَبَ وقَدْ طابَتْ نَفْسُكَ فَأدْخَلَ يَدَهُ في رَحْلِهِ فاسْتَخْرَجَها مِن رَحْلِ أخِيهِ يَقُولُ اللَّهُ تَعالى: ﴿كَذَلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ﴾

قَوْلُهُ: ﴿كَذَلِكَ﴾

[١١٨٢١] حَدَّثَنا مُوسى بْنُ أبِي مُوسى الأنْصارِيُّ، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ قَوْلُهُ: ﴿كَذَلِكَ﴾ يَعْنِي: هَكَذا.

قَوْلُهُ: ﴿كِدْنا لِيُوسُفَ﴾

[١١٨٢٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمانَ ابْنُ ابْنَةِ نَشِيطٍ، ثَنا عَبْدُ الواحِدِ بْنُ زِيادٍ، ثَنا أبُو رَوْقٍ قالَ: سَمِعْتُ الضَّحّاكَ في قَوْلِهِ: ﴿كَذَلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ﴾ قالَ: كَذَلِكَ صَنَعْنا لِيُوسُفَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ما كانَ لِيَأْخُذَ أخاهُ﴾

[١١٨٢٣] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ يَقُولُ اللَّهُ: ﴿كَذَلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ ما كانَ لِيَأْخُذَ أخاهُ في دِينِ المَلِكِ﴾ أيْ: بِظُلْمٍ ولَكِنَّ اللَّهَ كادَ لَهُ لِيَضُمَّ إلَيْهِ أخاهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي دِينِ المَلِكِ﴾

[١١٨٢٤] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿ما كانَ لِيَأْخُذَ أخاهُ في دِينِ المَلِكِ﴾ يَقُولُ: في سُلْطانِ المَلِكِ.

[١١٨٢٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ قالَ: ﴿ما كانَ لِيَأْخُذَ أخاهُ في دِينِ المَلِكِ﴾ قالَ: ما كانَ في قَضاءِ المَلِكِ أنْ يَسْتَعْبِدَ رَجُلًا يَسْرِقُهُ.

[١١٨٢٦] حَدَّثَنا إسْماعِيلُ بْنُ إسْحاقَ بْنِ سَهْلٍ الكُوفِيُّ نَزِيلُ مِصْرَ، ثَنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ البَصْرِيُّ، ثَنا عَبْدُ الواحِدِ بْنُ زِيادٍ، ثَنا أبُو رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿ما كانَ لِيَأْخُذَ أخاهُ في دِينِ المَلِكِ﴾ قالَ: كانَ في دَيْنِ مَلِكِهِمْ إذا أُخِذَتِ السَّرِقَةُ مِنَ السّارِقِ، أُخِذَتْ مِنهُ ومِثْلُها مِن مالِهِ، فَدُفِعَتْ لِلْمَسْرُوقِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلا أنْ يَشاءَ اللَّهُ﴾ …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا إنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أخٌ لَهُ مِن قَبْلُ﴾ آيَةُ ٧٧

[١١٨٣٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مَنصُورُ بْنُ أبِي مُزاحِمٍ، ثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ أبِي الوَضّاحِ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: عُوقِبَ يُوسُفُ ثَلاثَ مَرّاتٍ، والثّالِثَةُ حَيْثُ قالَ: ﴿أيَّتُها العِيرُ إنَّكم لَسارِقُونَ﴾ [يوسف: ٧٠] فاسْتُقْبِلَ في وجْهِهِ ﴿إنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أخٌ لَهُ مِن قَبْلُ﴾ يَعْنُونَهُ.

[١١٨٣٤] حَدَّثَنا إسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ثَنا الفَيْضُ بْنُ الفَضْلِ، ثَنا مِسْعَرُ بْنُ كِدامٍ، عَنْ أبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ﴿إنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أخٌ لَهُ مِن قَبْلُ﴾ قالَ: سَرَقَ يُوسُفُ صَنَمًا لِجَدِّهِ أبِي أُمِّهِ مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ، كَسَرَهُ ثُمَّ ألْقاهُ في الطَّرِيقِ فَعَيَّرَهُ بِذَلِكَ إخْوَتُهُ.

[١١٨٣٥] حَدَّثَنا أبُو عَقِيلٍ، ثَنا يَحْيى بْنُ حَبِيبِ بْنِ إسْماعِيلَ، مِن ولَدِ حَبِيبِ بْنِ أبِي ثابِتٍ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنْبَأ هِشامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ في تَعْيِيرِ إخْوَةِ يُوسُفَ لَهُ ﴿إنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أخٌ لَهُ مِن قَبْلُ﴾ قالَ: كانَ يُوسُفُ مَعَ أُمِّهِ عِنْدَ خالٍ لَهُ قالَ: وكانَ غُلامًا، يَلْعَبُ مَعَ الغِلْمانِ، فَدَخَلُوا كَنِيسَةً لَهم فَوَجَدَ تِمْثالًا لَهم صَغِيرًا مِن ذَهَبٍ فَأخَذَهُ، فَذَلِكَ قَوْلُ إخْوَتِهِ: ﴿إنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أخٌ لَهُ مِن قَبْلُ﴾

والوَجْهُ الثّانِي:

[١١٨٣٦] حَدَّثَنا المُنْذِرُ بْنُ شاذانَ، ثَنا زَكَرِيّا -يَعْنِي: ابْنَ عَدِيٍّ -، ثَنا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أخٌ لَهُ مِن قَبْلُ﴾ قالَ: كانَ عَلى الخِوانِ فاجْتَرَّ عَرْقًا، أوْ قالَ: خَبَّأهُ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[١١٨٣٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: كانَ أوَّلَ ما دَخَلَ عَلى يُوسُفَ مِنَ البَلاءِ فِيما بَلَغَنِي أنَّ عَمَّتَهُ بِنْتَ إسْحاقَ، وكانَتْ كُبْرى ولَدِ إسْحاقَ، وكانَتْ إلَيْها مِنطَقَةُ إسْحاقَ، وكانُوا يَتَوارَثُونَها بِالكِبَرِ، فَكانَ مِن أخْتانِها مِن ولِيِّها، كانَ لَهُ سِلْمًا لا يُنازَعُ فِيهِ يَصْنَعُ فِيهِ ما شاءَ، وكانَ يَعْقُوبُ حِينَ وُلِدَ لَهُ يُوسُفُ قَدْ كانَ حَضَنَتْهُ عَمَّتُهُ، فَكانَ مَعَها وإلَيْها، فَلَمْ يُحِبَّ أحَدٌ شَيْئًا مِنَ الأشْياءِ حُبَّها إيّاهُ، حَتّى إذا تَرَعْرَعَ وبَلَغَ سَنَواتٍ ووَقَعَتْ نَفْسُ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ أتاها، فَقالَ: يا أُخَيَّةُ، أسْلِمِي إلَيَّ يُوسُفَ، فَواللَّهِ ما أقْدِرُ أنْ يَغِيبَ عَنِّي ساعَةً، قالَ: وأنا واللَّهِ ما أقْدِرُ عَلى أنْ يَغِيبَ عَنِّي ساعَةً، قالَ: فَواللَّهِ ما أنا بِتارِكِهِ، قالَتْ: دَعْهُ عِنْدِي أيّامًا حَتّى أنْظُرَ إلَيْهِ، وأسْكُنَ عَنْهُ لَعَلَّ ذَلِكَ يُسَلِّينِي عَنْهُ، أوْ كَما قالَتْ، فَلَمّا خَرَجَ مِن عِنْدِها يَعْقُوبُ عَمَدَتْ إلى مِنطَقَةِ إسْحاقَ فَحَزَّمَتْها عَلى يُوسُفَ تَحْتَ ثِيابِها ثُمَّ قالَتْ: فَقَدْتُ مِنطَقَةَ إسْحاقَ، فانْظُرُوا مَن أخَذَها ومَن أصابَها فالتُمِسَتْ، ثُمَّ قالَتْ: كَشِّفُوا أهْلَ البَيْتِ فَكَشَّفُوهُمْ، فَوَجَدُوها مَعَ يُوسُفَ، فَقالَتْ: واللَّهِ إنَّهُ المُسْلِمُ ما أصْنَعُ؟ أصْنَعُ فِيهِ ما شِئْتُ، قالَ: وأتاها يَعْقُوبُ، فَأخْبَرْتُهُ الخَبَرَ، فَقالَ: أنْتِ وذَلِكَ إنْ كانَ فَعَلَ ذَلِكَ فَهو سَلَمٌ لَكِ ما أسْتَطِيعُ غَيْرَ ذَلِكَ، فَأمْسَكَتْهُ فَما قَدَرَ عَلَيْهِ يَعْقُوبُ حَتّى ماتَتْ، فَهو …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا يا أيُّها العَزِيزُ إنَّ لَهُ أبًا شَيْخًا كَبِيرًا﴾ آيَةُ ٧٨

[١١٨٤٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ: ثُمَّ قالُوا لِيُوسُفَ: ﴿يا أيُّها العَزِيزُ إنَّ لَهُ أبًا شَيْخًا كَبِيرًا﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَخُذْ أحَدَنا مَكانَهُ إنّا نَراكَ مِنَ المُحْسِنِينَ﴾

[١١٨٤٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ثُمَّ قالُوا لِيُوسُفَ: ﴿إنَّ لَهُ أبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أحَدَنا مَكانَهُ إنّا نَراكَ مِنَ المُحْسِنِينَ﴾ أيْ: إنّا نَرى ذَلِكَ مِنكَ إحْسانًا إنْ فَعَلْتَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ مَعاذَ اللَّهِ أنْ نَأْخُذَ إلا مَن وجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ إنّا إذًا لَظالِمُونَ﴾ آيَةُ ٧٩

[١١٨٤٦] وبِهِ عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿قالَ مَعاذَ اللَّهِ أنْ نَأْخُذَ إلا مَن وجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ إنّا إذًا لَظالِمُونَ﴾ قالَ: ما كُنّا لِنَأْخُذَ بِهِ بَرِيئًا بِظَنٍّ فَإنَّ ذَلِكَ لَظُلْمٌ إنْ فَعَلْنا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمّا اسْتَيْأسُوا مِنهُ﴾ آيَةُ ٨٠

[١١٨٤٧] وبِهِ عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿فَلَمّا اسْتَيْأسُوا﴾ أيْ: فَلَمّا يَئِسُوا مِنهُ ورَأوْا شِدَّتَهُ في أمْرِهِ.

[١١٨٤٨] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ فَقالَ لَهم يُوسُفُ: إذا أتَيْتُمْ أباكم فَأقْرِءُوا عَلَيْهِ السَّلامَ، وقُولُوا لَهُ: إنَّ مَلِكَ مِصْرَ يَدْعُو لَكَ أنْ لا تَمُوتَ حَتّى تَرى ابْنَكَ يُوسُفَ حَتّى يَعْلَمَ أبُوكم أنَّ في الأرْضِ صِدِّيقِينَ مِثْلَهُ، فَلَمّا يَئِسُوا مِنهُ وأخْرَجَ لَهم شَمْعُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿خَلَصُوا نَجِيًّا﴾

[١١٨٤٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿خَلَصُوا نَجِيًّا﴾ قالَ: خَلَصُوا وحْدَهم نَجِيًّا.

[١١٨٥٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿خَلَصُوا نَجِيًّا﴾ أيْ: خَلا بَعْضُهم بِبَعْضٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ كَبِيرُهم ألَمْ تَعْلَمُوا﴾

[١١٨٥١] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿قالَ كَبِيرُهُمْ﴾ شَمْعُونُ الَّذِي تَخَلَّفَ وأكْبَرُ مِنهُ في المِيلادِ، رُوبِيلُ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١١٨٥٢] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ قَوْلُهُ: ﴿قالَ كَبِيرُهُمْ﴾ وهو رُوبِيلُ، وهو الَّذِي كانَ نَهاهم عَنْ قَتْلِهِ، وكانَ أكْبَرَ القَوْمِ.

[١١٨٥٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿كَبِيرُهُمْ﴾ وهو رُوبِيلُ أخُو يُوسُفَ، وهو ابْنُ خالَتِهِ.

[١١٨٥٤] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿قالَ كَبِيرُهُمْ﴾ وهو رُوبِيلُ، ولَمْ يَكُنْ بِأكْبَرِهِمْ سِنًّا، ولَكِنْ كانَ كَبِيرَهم في العِلْمِ.

[١١٨٥٥] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ فَقالَ رُوبِيلُ كَما ذُكِرَ لِي وكانَ كَبِيرَ القَوْمِ: ﴿ألَمْ تَعْلَمُوا أنَّ أباكم قَدْ أخَذَ عَلَيْكم مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَنْ أبْرَحَ الأرْضَ حَتّى يَأْذَنَ لِي أبِي﴾

[١١٨٥٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ قَوْلُهُ: ﴿فَلَنْ أبْرَحَ الأرْضَ حَتّى يَأْذَنَ لِي أبِي﴾ قالَ: لَنْ أبْرَحَ الأرْضَ الَّتِي أنا بِها حَتّى يَأْذَنَ لِي أبِي، أيْ: بِالخُرُوجِ.

[١١٨٥٧] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيَّ قَوْلُهُ: ﴿فَلَنْ أبْرَحَ الأرْضَ حَتّى يَأْذَنَ لِي أبِي﴾ فَأقامَ رُوبِيلُ بِمِصْرَ، وأقْبَلَ النَّفْرُ إلى يَعْقُوبَ فَبَكى، وقالَ: يا بَنِيَّ، ما تَذْهَبُونَ مِن مَرَّةٍ إلّا نَقَصْتُمْ واحِدًا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي﴾ الآيَةُ

[١١٨٥٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ المُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، أنْبَأ إسْماعِيلُ، عَنْ أبِي صالِحٍ في قَوْلِهِ: ﴿فَلَنْ أبْرَحَ الأرْضَ حَتّى يَأْذَنَ لِي أبِي أوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي﴾ قالَ: بِالسَّيْفِ.