Muslim99Muslim99
← Tafsir library

12. Yusuf

Joseph · Meccan · 111 ayahs

سُورَةُ يُوسُفَ

Reading Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti

Ayahs 51–60 of 111

51

قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِۦ ۚ قُلْنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوٓءٍۢ ۚ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْـَٰٔنَ حَصْحَصَ ٱلْحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

Said [the king to the women], "What was your condition when you sought to seduce Joseph?" They said, "Perfect is Allah! We know about him no evil." The wife of al-'Azeez said, "Now the truth has become evident. It was I who sought to seduce him, and indeed, he is of the truthful.

﴿قالَ ما خَطْبكُنَّ﴾ شَأْنكُنَّ ﴿إذْ راوَدْتُنَّ يُوسُف عَنْ نَفْسه﴾ هَلْ وجَدْتُنَّ مِنهُ مَيْلًا إلَيْكُنَّ ﴿قُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما عَلِمْنا عَلَيْهِ مِن سُوء قالَتْ امْرَأَة العَزِيز الآن حَصْحَصَ﴾ وضَحَ ﴿الحَقّ أنا راوَدْته عَنْ نَفْسه وإنَّهُ لَمِنَ الصّادِقِينَ﴾ فِي قَوْله: ﴿هِيَ راوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي﴾ فَأَخْبَرَ يُوسُف بِذَلِكَ فَقالَ

52

ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّى لَمْ أَخُنْهُ بِٱلْغَيْبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى كَيْدَ ٱلْخَآئِنِينَ

That is so al-'Azeez will know that I did not betray him in [his] absence and that Allah does not guide the plan of betrayers.

﴿ذَلِكَ﴾ أيْ طَلَب البَراءَة ﴿لِيَعْلَم﴾ العَزِيز ﴿أنِّي لَمْ أخُنْهُ﴾ فِي أهْله ﴿بِالغَيْبِ﴾ حال ثُمَّ تَواضَعَ لِلَّهِ فَقالَ:

53

۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

And I do not acquit myself. Indeed, the soul is a persistent enjoiner of evil, except those upon which my Lord has mercy. Indeed, my Lord is Forgiving and Merciful."

﴿وما أُبَرِّئ نَفْسِي﴾ مِن الزَّلَل ﴿إنَّ النَّفْس﴾ الجِنْس ﴿لَأَمّارَة﴾ كَثِيرَة الأَمْر ﴿بِالسُّوءِ إلّا ما﴾ بِمَعْنى مَن ﴿رَحِمَ رَبِّي﴾ فَعَصَمَهُ

54

وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦٓ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِى ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌۭ

And the king said, "Bring him to me; I will appoint him exclusively for myself." And when he spoke to him, he said, "Indeed, you are today established [in position] and trusted."

﴿وقالَ المَلِك ائْتُونِي بِهِ أسْتَخْلِصهُ لِنَفْسِي﴾ أجْعَلهُ خالِصًا لِي دُون شَرِيك فَجاءَهُ الرَّسُول وقالَ: أجِبْ المَلِك فَقامَ ووَدَّعَ أهْل السِّجْن ودَعا لَهُمْ ثُمَّ اغْتَسَلَ ولَبِسَ ثِيابًا حِسانًا ودَخَلَ عَلَيْهِ ﴿فَلَمّا كَلَّمَهُ قالَ﴾ لَهُ ﴿إنّك اليَوْم لَدَيْنا مَكِين أمِين﴾ ذُو مَكانَة وأَمانَة عَلى أمْرنا فَماذا تَرى أنْ نَفْعَل ؟ قالَ: اجْمَعْ الطَّعام وازَرْع زَرْعًا كَثِيرًا فِي هَذِهِ السِّنِينَ المُخْصِبَة وادَّخِرْ الطَّعام فِي سُنْبُله فَتَأْتِي إلَيْك الخَلْق لِيَمْتارُوا مِنك فَقالَ: ومَن لِي بِهَذا ؟

55

قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌۭ

[Joseph] said, "Appoint me over the storehouses of the land. Indeed, I will be a knowing guardian."

﴿قالَ﴾ يُوسُف ﴿اجْعَلْنِي عَلى خَزائِن الأَرْض﴾ أرْض مِصْر ﴿إنِّي حَفِيظ عَلِيم﴾ ذُو حِفْظ وعِلْم بِأَمْرِها وقِيلَ كاتِب حاسِب

56

وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

And thus We established Joseph in the land to settle therein wherever he willed. We touch with Our mercy whom We will, and We do not allow to be lost the reward of those who do good.

﴿وكَذَلِكَ﴾ كَإنْعامِنا عَلَيْهِ بِالخَلاصِ مِن السِّجْن ﴿مَكَّنّا لِيُوسُف فِي الأَرْض﴾ أرْض مِصْر ﴿يَتَبَوَّأ﴾ يَنْزِل ﴿مِنها حَيْثُ يَشاء﴾ بَعْد الضِّيق والحَبْس وفِي القِصَّة أنَّ المَلِك تَوَجَّهَ وخَتَمَهُ ووَلّاهُ مَكان العَزِيز وعَزَلَهُ وماتَ بَعْد فَزَوَّجَهُ امْرَأَته فَوَجَدَها عَذْراء ووَلَدَتْ لَهُ ولَدَيْنِ وأَقامَ العَدْل بِمِصْرَ ودانَتْ لَهُ الرِّقاب

57

وَلَأَجْرُ ٱلْءَاخِرَةِ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ

And the reward of the Hereafter is better for those who believed and were fearing Allah.

﴿ولَأَجْر الآخِرَة خَيْر﴾ مِن أجْر الدُّنْيا ودَخَلَتْ سُنُو القَحْط وأَصابَ أرْض كَنْعان والشّام

58

وَجَآءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُۥ مُنكِرُونَ

And the brothers of Joseph came [seeking food], and they entered upon him; and he recognized them, but he was to them unknown.

﴿وجاءَ إخْوَة يُوسُف﴾ إلّا بِنْيامِين لِيَمْتارُوا لِما بَلَغَهُمْ أنَّ عَزِيز مِصْر يُعْطِي الطَّعام بِثَمَنِهِ ﴿فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ﴾ أنَّهُمْ إخْوَته ﴿وهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ﴾ لايَعْرِفُونَهُ لِبُعْدِ عَهْدهمْ بِهِ وظَنّهمْ هَلاكه فَكَلَّمُوهُ بالعبرانية فَقالَ كالمُنْكِرِ عَلَيْهِمْ: ما أقْدَمَكُمْ بِلادِي ؟ فَقالُوا لِلْمِيرَةِ فَقالَ لَعَلَّكُمْ عُيُون قالُوا مَعاذ اللَّه قالَ فَمِن أيْنَ أنْتُمْ ؟ قالُوا مِن بِلاد كَنْعان وأَبُونا يَعْقُوب نَبِيّ اللَّه قالَ ولَهُ أوْلاد غَيْركُمْ ؟ قالُوا نَعَمْ كُنّا اثْنَيْ عَشَر فَذَهَبَ أصْغَرنا هَلَكَ فِي البَرِّيَّة وكانَ أحَبّنا إلَيْهِ وبَقِيَ شَقِيقه فاحْتَبَسَهُ لِيَتَسَلّى بِهِ عَنْهُ فَأَمَرَ بِإنْزالِهِمْ وإكْرامهمْ

59

وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ٱئْتُونِى بِأَخٍۢ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ ۚ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّىٓ أُوفِى ٱلْكَيْلَ وَأَنَا۠ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ

And when he had furnished them with their supplies, he said, "Bring me a brother of yours from your father. Do not you see that I give full measure and that I am the best of accommodators?

﴿ولَمّا جَهَزَهُمْ بِجَهازِهِمْ﴾ وفّى لَهُمْ كَيْلهمْ ﴿قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِن أبِيكُمْ﴾ أيْ بِنْيامِين لِأَعْلَم صِدْقكُمْ فِيما قُلْتُمْ ﴿ألا تَرَوْنَ أنِّي أُوفِي الكَيْل﴾ أُتِمّهُ مِن غَيْر بَخْس

60

فَإِن لَّمْ تَأْتُونِى بِهِۦ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِى وَلَا تَقْرَبُونِ

But if you do not bring him to me, no measure will there be [hereafter] for you from me, nor will you approach me."

﴿فَإنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْل لَكُمْ عِنْدِي﴾ أيْ مِيرَة ﴿ولا تَقْرَبُونِي﴾ نَهْي أوْ عَطْف عَلى مَحَلّ فَلا كَيْل أيْ تُحْرَمُوا ولا تَقْرَبُوا

Commentary: Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.