سُورَةُ هُودٍ
Reading Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti
Ayahs 21–30 of 123
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
Those are the ones who will have lost themselves, and lost from them is what they used to invent.
﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أنْفُسهمْ﴾ لِمَصِيرِهِمْ إلى النّار المُؤَبَّدَة عَلَيْهِمْ ﴿وضَلَّ﴾ غابَ ﴿عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ﴾ عَلى اللَّه مِن دَعْوى الشَّرِيك
لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ هُمُ ٱلْأَخْسَرُونَ
Assuredly, it is they in the Hereafter who will be the greatest losers.
﴿لا جَرَمَ﴾ حَقًّا
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَأَخْبَتُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Indeed, they who have believed and done righteous deeds and humbled themselves to their Lord - those are the companions of Paradise; they will abide eternally therein.
﴿إنّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحات وأَخْبَتُوا﴾ سَكَنُوا واطْمَأَنُّوا أوْ أنابُوا
۞ مَثَلُ ٱلْفَرِيقَيْنِ كَٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْأَصَمِّ وَٱلْبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
The example of the two parties is like the blind and deaf, and the seeing and hearing. Are they equal in comparison? Then, will you not remember?
﴿مَثَل﴾ صِفَة ﴿الفَرِيقَيْنِ﴾ الكُفّار والمُؤْمِنِينَ ﴿كالأَعْمى والأَصَمّ﴾ هَذا مَثَل الكافِر ﴿والبَصِير والسَّمِيع﴾ هَذا مَثَل المُؤْمِن ﴿هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا﴾ لا ﴿أفَلا تَذَكَّرُونَ﴾ فِيهِ إدْغام التّاء فِي الأَصْل فِي الذّال تَتَّعِظُونَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦٓ إِنِّى لَكُمْ نَذِيرٌۭ مُّبِينٌ
And We had certainly sent Noah to his people, [saying], "Indeed, I am to you a clear warner
﴿ولَقَدْ أرْسَلْنا نُوحًا إلى قَوْمه إنِّي﴾ أيْ بِأَنِّي وفِي قِراءَة بِالكَسْرِ عَلى حَذْف القَوْل ﴿لَكُمْ نَذِير مُبِين﴾ بَيِّن الإنْذار
أَن لَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍۢ
That you not worship except Allah. Indeed, I fear for you the punishment of a painful day."
﴿أنْ﴾ أيْ بِأَنْ ﴿لا تَعْبُدُوا إلّا اللَّه إنِّي أخاف عَلَيْكُمْ﴾ إنْ عَبَدْتُمْ غَيْره ﴿عَذاب يَوْم ألِيم﴾ مُؤْلِم فِي الدُّنْيا والآخِرَة
فَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرًۭا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ٱلرَّأْىِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۭ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَٰذِبِينَ
So the eminent among those who disbelieved from his people said, "We do not see you but as a man like ourselves, and we do not see you followed except by those who are the lowest of us [and] at first suggestion. And we do not see in you over us any merit; rather, we think you are liars."
﴿فَقالَ المَلَأ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمه﴾ وهُمْ الأَشْراف ﴿ما نَراك إلّا بَشَرًا مِثْلنا﴾ ولا فَضْل لَك عَلَيْنا ﴿وما نَراك اتَّبَعَك إلّا الَّذِينَ هُمْ أراذِلنا﴾ أسافِلنا كالحاكَةِ والأَساكِفَة ﴿بادِئ الرَّأْي﴾ بِالهَمْزِ وتَرْكه أيْ ابْتِداء مِن غَيْر تَفَكُّر فِيك ونَصْبه عَلى الظَّرْف أيْ وقْت حُدُوث أوَّل رَأْيهمْ ﴿وما نَرى لَكُمْ عَلَيْنا مِن فَضْل﴾ فَتَسْتَحِقُّونَ بِهِ الِاتِّباع مِنّا ﴿بَلْ نَظُنّكُمْ كاذِبِينَ﴾ فِي دَعْوى الرِّسالَة أدْرَجُوا قَوْمه مَعَهُ فِي الخِطاب
قَالَ يَٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍۢ مِّن رَّبِّى وَءَاتَىٰنِى رَحْمَةًۭ مِّنْ عِندِهِۦ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَٰرِهُونَ
He said, "O my people have you considered: if I should be upon clear evidence from my Lord while He has given me mercy from Himself but it has been made unapparent to you, should we force it upon you while you are averse to it?
﴿قالَ يا قَوْم أرَأَيْتُمْ﴾ أخْبِرُونِي ﴿إنْ كُنْت عَلى بَيِّنَة﴾ بَيان ﴿مِن رَبِّي وآتانِي رَحْمَة﴾ نُبُوَّة ﴿مِن عِنْده فَعَمِيَتْ﴾ خَفِيَتْ ﴿عَلَيْكُمْ﴾ وفِي قِراءَة بِتَشْدِيدِ المِيم والبِناء لِلْمَفْعُولِ ﴿أنُلْزِمُكُمُوها﴾ أنُجْبِرُكُمْ عَلى قَبُولها ﴿وأَنْتُمْ لَها كارِهُونَ﴾ لا نَقْدِر عَلى ذَلِكَ
وَيَٰقَوْمِ لَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ ۚ وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ ۚ إِنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ رَبِّهِمْ وَلَٰكِنِّىٓ أَرَىٰكُمْ قَوْمًۭا تَجْهَلُونَ
And O my people, I ask not of you for it any wealth. My reward is not but from Allah. And I am not one to drive away those who have believed. Indeed, they will meet their Lord, but I see that you are a people behaving ignorantly.
﴿ويا قَوْم لا أسْأَلكُمْ عَلَيْهِ﴾ عَلى تَبْلِيغ الرِّسالَة ﴿مالًا﴾ تُعْطُونِيهِ ﴿إنْ﴾ ما ﴿أجْرِي﴾ ثَوابِي ﴿إلّا عَلى اللَّه وما أنا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ كَما أمَرْتُمُونِي ﴿إنّهُمْ مُلاقُو رَبّهمْ﴾ بِالبَعْثِ فَيُجازِيهِمْ ويَأْخُذ لَهُمْ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ وطَرَدَهُمْ ﴿ولَكِنِّي أراكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ﴾ عاقِبَة أمْركُمْ
وَيَٰقَوْمِ مَن يَنصُرُنِى مِنَ ٱللَّهِ إِن طَرَدتُّهُمْ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
And O my people, who would protect me from Allah if I drove them away? Then will you not be reminded?
﴿ويا قَوْم مَن يَنْصُرنِي﴾ يَمْنَعنِي ﴿مِن اللَّه﴾ أيْ عَذابه ﴿إنْ طَرَدْتهمْ﴾ أيْ لا ناصِر لِي ﴿أفَلا﴾ فَهَلّا ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ بِإدْغامِ التّاء الثّانِيَة فِي الأَصْل فِي الذّال تَتَّعِظُونَ
Commentary: Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.
