11. Hud

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمّا تَقُولُ﴾

[١١١٥٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أبِي حَمّادٍ، ثَنا مِهْرانُ، عَنْ سُفْيانَ ﴿ما نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمّا تَقُولُ﴾ ما نَعْرِفُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفًا﴾

[١١١٦٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ، ثَنا عَبّادٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإنّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفًا﴾ قالَ: كانَ ضَرِيرَ البَصَرِ.

[١١١٦١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَطاءٍ النَّخَعِيُّ، ثَنا شَرِيكٌ، عَنْ سالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَوْلُهُ: ﴿وإنّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفًا﴾ قالَ: كانَ أعْمى.

[١١١٦٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثَنا سُفْيانُ ﴿وإنّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفًا﴾ قالَ: كانَ ضَعِيفًا وكانَ يُقالُ: خَطِيبُ الأنْبِياءِ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١١١٦٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ، ثَنا رَجُلٌ، عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿وإنّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفًا﴾ قالَ: أنْتَ واحِدٌ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[١١١٦٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإنّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفًا﴾ قالَ: ذَلِيلًا قالَ: قالُوا لَهُ: إنَّ عَشِيرَتَكَ لَيْسُوا عَلى دِينِكَ فَأنْتَ ذَلِيلٌ ضَعِيفٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَوْلا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ﴾

[١١١٦٥] وبِهِ عَنْ أبِي رَوْقٍ ﴿ولَوْلا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ﴾ أيْ: ولَوْلا عَشِيرَتُكَ نَحْفَظُكَ فِيهِمْ لَرَجَمْناكَ.

[١١١٦٦] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿ولَوْلا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ﴾ قالَ: لَوْلا قَوْمُكَ ورَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ.

[١١١٦٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ قَوْلُهُ: ﴿لَرَجَمْناكَ﴾ أيْ: لَشَتَمْناكَ وآذَيْناكَ، ولَفَعَلْنا بِكَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ يا قَوْمِ أرَهْطِي أعَزُّ عَلَيْكم مِنَ اللَّهِ﴾

[١١١٦٨] وبِهِ عَنْ أبِي رَوْقٍ قالَ: ﴿قالَ يا قَوْمِ أرَهْطِي أعَزُّ عَلَيْكم مِنَ اللَّهِ﴾ يَقُولُ: عَشِيرَتِي أعَزُّ عَلَيْكم مِنَ اللَّهِ.

[١١١٦٩] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿قالَ يا قَوْمِ أرَهْطِي أعَزُّ عَلَيْكم مِنَ اللَّهِ واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا﴾ وذَلِكَ أنَّ قَوْمَ شُعَيْبٍ ورَهْطَهُ، كانُوا أعَزَّ عَلَيْهِمْ مِنَ اللَّهِ وصَغُرَ شَأْنُ اللَّهِ عِنْدَهم عَزَّ رَبُّنا وجَلَّ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا﴾

[١١١٧٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْفٍ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ جابِرٍ، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا﴾ قالَ: نَبَذْتُمْ أمْرَهُ.

[١١١٧١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا﴾ يَقُولُ: قَضاءٌ قَضى.

[١١١٧٢] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿ظِهْرِيًّا﴾ رَهْطُ شُعَيْبٍ: جَعَلُوا اللَّهَ وراءَهم ظِهْرِيًّا.

[١١١٧٣] حَدَّثَنا أبِي هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا﴾ يَقُولُ: عَزَّزْتُمْ قَوْمَكُمْ، وأظْهَرْتُمْ بِرَبِّكم ﴿إنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾

[١١١٧٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ ﴿واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا﴾ لا تَخافُونَهُ.

[١١١٧٥] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا﴾ قالَ: الظِّهْرِيُّ: الفَضْلُ مِثْلُ الجَّمّالِ، يَحْتاجُ مَعَهُ إلى إبِلٍ ظِهْرِيٍّ فَضْلٍ لا يَحْمِلُ عَلَيْها شَيْئًا إلّا أنْ يَحْتاجَ إلَيْها، فَيَقُولُ: إنَّ رَبَّكم عِنْدَكم هَكَذا فَإنِ احْتَجْتُمْ إلَيْهِ، وإنْ لَمْ تَحْتاجُوا إلَيْهِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ.

[١١١٧٦] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿يا قَوْمِ أرَهْطِي أعَزُّ عَلَيْكم مِنَ اللَّهِ واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا﴾ فَجَعَلْتُمُوهُ خَلْفَ ظُهُورِكُمْ، فَلَمْ تُطِيعُوهُ، ولَمْ تَخافُوهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾

[١١١٧٧] وقَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ بْنِ مُوسى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ قَوْلَهُ: ﴿بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾ يَقُولُ: أحاطَ عَلَيْهِ بِأعْمالِهِمْ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ﴾

[١١١٧٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿ويا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ﴾ قالَ: عَلى ناحِيَتِكم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنِّي عامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾

[١١١٧٩] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الحَسَنِ ﴿سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ قالَ: وعِيدٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مَن يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ﴾

[١١١٨٠] حَدَّثَنِي أبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمّادٍ الطِّهْرانِيُّ، ثَنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثَنا الحَكَمُ بْنُ أبانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ﴿مَن يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ﴾ قالَ: الغَرَقُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَن هو كاذِبٌ وارْتَقِبُوا إنِّي مَعَكم رَقِيبٌ﴾

بَياضٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَأنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها﴾

قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ واللَّهُ أعْلَمُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ أرْسَلْنا﴾

[١١١٨٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى، عَنْ إسْرائِيلَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي صالِحٍ ”أرْسَلَ“ قالَ: بَعَثَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بِآياتِنا﴾

[١١١٨٥] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿بِآياتِنا﴾ قالَ: بِالبَيِّناتِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وسُلْطانٍ مُبِينٍ﴾

[١١١٨٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مالِكُ بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كُلُّ سُلْطانٍ في القُرْآنِ حُجَّةٌ.

[١١١٨٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿وسُلْطانٍ مُبِينٍ﴾ سُلْطانٍ مِنَ اللَّهِ وعُذْرٍ مُبِينٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلى فِرْعَوْنَ ومَلَئِهِ﴾

[١١١٨٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو يَحْيى الرّازِيُّ، عَنْ مُوسى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ قالَ: عاشَ فِرْعَوْنُ ثَلاثَمِائَةِ سَنَةٍ فِيها مِائَتانِ وعِشْرُونَ سَنَةً لَمْ يَرَ فِيها ما يُقْذِي عَيْنَهُ، ودَعاهُ مُوسى ثَمانِينَ سَنَةً.

[١١١٨٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الجَوْهَرِيُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، ثَنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: كانَ فِرْعَوْنُ فارِسِيًّا مِن أهْلِ إصْطَخَرَ.

[١١١٩٠] قُرِئَ عَلى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأعْلى المِصْرِيِّ، ثَنا ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ أنَّ فِرْعَوْنَ كانَ مِن أبْناءِ مِصْرَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاتَّبَعُوا أمْرَ فِرْعَوْنَ وما أمْرَ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ﴾

بَياضٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ القِيامَةِ﴾

[١١١٩١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ القِيامَةِ﴾ يَقُولُ: يَقُودُ قَوْمَهُ يَوْمَ القِيامَةِ.

[١١١٩٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ ﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ القِيامَةِ﴾ يَمْضِي بَيْنَ أيْدِيهِمْ يَحْمِي بِهِمْ عَلى النّارِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأوْرَدَهُمُ النّارَ﴾

[١١١٩٣] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمّادٍ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، ثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، ثَنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عَبّاسٍ يَقُولُ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿فَأوْرَدَهُمُ النّارَ﴾ قالَ: الوِرْدُ الدُّخُولُ.

[١١١٩٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ أبِي سَلامَةَ، قالَ نافِعُ بْنُ الأزْرَقِ لِابْنِ عَبّاسٍ: يا ابْنَ عَبّاسٍ، ما الوُرُودُ؟ قالَ: الدُّخُولُ، قالَ: إنَّما الوُرُودُ: الوُقُوفُ عَلى شَفِيرِها، قالَ: فَقالَ ابْنُ عَبّاسٍ: واللَّهِ لَأرِدَنَّها ولَتَرِدَنَّها وإنِّي لَأرْجُو أنْ أكُونَ مِنَ الَّذِينَ قالَ اللَّهُ: ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ [مريم: ٧٢] وتَكُونَ أنْتَ مِنَ الَّذِينَ قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿ونَذَرُ الظّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا﴾ [مريم: ٧٢] قالَ: وكَذَلِكَ كانَ يَقْرَأُها ويْحَكَ يا نافِعُ بْنَ الأزْرَقِ أما تَقْرَأُ كِتابَ اللَّهِ: ﴿وما أمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ﴾ [هود: ٩٧] ﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ القِيامَةِ فَأوْرَدَهُمُ النّارَ﴾ أفْتَراهُ ويْحَكَ، إنَّما أقامَهم عَلى شَفِيرِها، واللَّهُ تَعالى يَقُولُ: ﴿ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ أدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أشَدَّ العَذابِ﴾ [غافر: ٤٦]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وبِئْسَ الوِرْدُ المَوْرُودُ﴾

[١١١٩٥] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ الأزْهَرِ أبُو الأزْهَرِ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، ثَنا وهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنا أبِي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الحَكَمِ، عَنِ الضَّحّاكِ أمّا قَوْلُهُ: ﴿وبِئْسَ الوِرْدُ المَوْرُودُ﴾ فَإنَّ ابْنَ عَبّاسٍ كانَ يَقُولُ: المَوْرُودُ في القُرْآنِ أرْبَعَةُ أوْرادٍ، وإنْ مِنكم إلّا وارِدُها.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأُتْبِعُوا في هَذِهِ لَعْنَةً ويَوْمَ القِيامَةِ﴾

[١١١٩٦] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿وأُتْبِعُوا في هَذِهِ لَعْنَةً ويَوْمَ القِيامَةِ﴾ زِيدُوا بِلَعْنَةٍ أُخْرى فَتِلْكَ لَعْنَتانِ.

[١١١٩٧] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ بْنِ الأشْعَثَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿وأُتْبِعُوا في هَذِهِ لَعْنَةً ويَوْمَ القِيامَةِ﴾ قالَ: لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ بَعْدَ فِرْعَوْنَ إلّا لُعِنَ عَلى لِسانِهِ، ويَوْمَ القِيامَةِ تَرْفُدُ لَعْنَةُ اللَّهِ أُخْرى في النّارِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الرِّفْدُ المَرْفُودُ﴾

[١١١٩٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿بِئْسَ الرِّفْدُ المَرْفُودُ﴾ يَقُولُ: لَعْنَةُ الدُّنْيا والآخِرَةِ.

[١١١٩٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا ابْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ ﴿بِئْسَ الرِّفْدُ المَرْفُودُ﴾ يَقُولُ: تَرادَفَتْ عَلَيْهِ لَعْنَتانِ مِنَ اللَّهِ، لَعْنَةُ الدُّنْيا والآخِرَةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ذَلِكَ مِن أنْباءِ القُرى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ﴾

[١١٢٠٠] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ قَوْلُهُ: ﴿أنْباءِ﴾ يَعْنِي: أحادِيثَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِنها قائِمٌ﴾

[١١٢٠٢] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، ثَنا أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿مِنها قائِمٌ﴾ يَعْنِي: بِالقائِمِ قُرًى عامِرَةً.

[١١٢٠٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا يَحْيى بْنُ صالِحٍ الوُحاظِيُّ، عَنْ أبِي مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ في قَوْلِهِ: ﴿قائِمٌ وحَصِيدٌ﴾ قالَ: ما كانَ مِن بُنْيانِهِمْ قائِمْ لَمْ يُخَرَّبْ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وحَصِيدٌ﴾

[١١٢٠٤] حَدَّثَنا أبُو بُجَيْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جابِرٍ المُحارِبِيُّ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ الأعْمَشِ في قَوْلِهِ: ﴿مِنها قائِمٌ وحَصِيدٌ﴾ قالَ: خَرَّ بُنْيانُهُ.

[١١٢٠٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ بْنُ صالِحٍ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا سَعْدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿مِنها قائِمٌ وحَصِيدٌ﴾ قالَ: قُرًى خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها لاصِقٌ بِالأرْضِ ولا تَرى فِيها أثَرًا.

[١١٢٠٦] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿مِنها قائِمٌ وحَصِيدٌ﴾ يَعْنِي بِالحَصِيدِ: قُرًى خامِدَةً.