10. Yunus

Всевышний ответил Фараону, когда тот решил уверовать: ﴾ءَالَنَوَقَدْعَصَيْتَقَبْلُ﴿ «Да, теперь! А раньше ты ослушался» — т.е. лишь сейчас, тогда как до этого ты не повиновался Аллаху. ﴾وَكُنتَمِنَالْمُفْسِدِينَ﴿«и был распространителем нечестия» — ты творил нечестие и вводил людей в заблуждение.﴾وَجَعَلْنَهُمْأَئِمَّةًيَدْعُونَإِلَىالنَّارِوَيَوْمَالْقِيمَةِلاَيُنصَرُونَ﴿ «Мы сделали их предводителями, которые призывают в Огонь, и в день Воскресения им не окажут помощи»(Сура 28, аят 41). Эти факты из истории с Фараоном были тайнами сокровенного, которые Аллах поведал Своему посланнику. Нечто из этого поведал Абу Дауд ат-Таялиси в своем сборнике от ибн Аббаса, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « قَالَلِيجِبْرِيلُ: لَوْرَأَيْتَنِيوَأَنَاآخِذٌمِنْحَالِالْبَحْرِفَأَدُسُّهُفِيفَمِفِرْعَونَمَخَافَةَأَنْتُدْرِكَهُالرَّحْمَة » «Мне поведал Джибрил: ‘‘Если бы ты видел меня тогда, я брал ил с моря и затыкал им рот Фараона, боясь, что его может охватить Милость’’(Аллаха, если Фараон произнесет слова покаяния и веры)».Абу Иса Тирмизи и ибн Джарир также рассказали этот хадис и классифицировали его как хороший, странный хадис.

Сборник Абу Дауд ат-Таялиси 2618.

Слово Аллаха: ﴾فَالْيَوْمَننَُجِّيكَبِبَدَنِكَلِتَكُونَلِمَنْخَلْفَكَءَايَةً﴿ «И сегодня Мы спасаем тебя с твоим телом, чтобы ты был знамением для тех, кто за тобой». Ибн Аббас и некоторые другие праведные предки считают, что некоторые сыны Израилевы усомнились в гибели Фараона, и тогда Всевышний Аллах повелел морю выбросить его бездыханное тело на побережную возвышенность. Он был одет в его кольчугу, по которой его все узнавали. Об этом Аллах сказал: ﴾فَالْيَوْمَننَُجِّيكَ﴿ «и сегодня Мы спасаем тебя» — т.е. положим твое тело на поверхность земли. Муджахид сказал о словах Аллаха: ﴾بِبَدَنِكَ﴿

« твое тело» — т.е. твое физическое тело.

Слово Аллаха:

﴾لِتَكُونَلِمَنْخَلْفَكَءَايَةً﴿ «чтобы ты стал знамением для тех, кто за тобой» — т.е. чтобы это было доказательством твоей смерти для сынов Израилевых. Ведь Аллах Мощен над каждой вещью, Он держит каждую тварь за хохол. И никто не устоит перед Его гневом. Фараон и его народ были уничтожены в день Ашура, как об этом передает Бухари от Ибн Аббаса, что когда посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) приехал в Медину он увидел евреев постящимися в день Ашура и спросил у них: «؟مَاهَذَاالْيَومُالَّذِيتَصُومُونَهُ» «Что за день(в который) вы поститесь?» Они ответили: «В этот день Муса одержал победу над Фараоном». Тогда посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал своим сподвижникам: «أَنْتُمْأَحَقُّبِمُوسَىمِنْهُمْفَصُومُوه» «Вы более достойны Мусы, чем они, вы тоже поститесь в этот день».

Бухари 4680.

В этом аяте Всевышний Аллах сообщает нам о всех благах, мирских и вечных, которые Он даровал сынам Израилевым.

Слова Аллаха:

﴾مُبَوَّأَصِدْقٍ﴿ «в славном месте» — т.е. в Египте и в Сирии, вокруг Иерусалима, по мнению некоторых. После того, как Аллах погубил Фараона и его армию, страна Моисеева распростерлась на весь Египет, как об этом сказал Аллах: «Мы даровали в наследие тем, которых считали слабыми, восточные и западные земли, которые Мы благословили. Сбылось прекрасное Слово твоего Господа о сынах Исраила(Израиля), поскольку они проявили терпение. Мы разрушили то, что содеяли Фараон и его народ и что они воздвигали»(Сура 7, аят 137). В другом аяте Он сказал: ﴾فَأَخْرَجْنَهُمْمِّنجَنَّتٍوَعُيُونٍوَكُنُوزٍوَمَقَامٍكَرِيمٍكَذَلِكَوَأَوْرَثْنَهَابَنِىإِسْرَءِيلَ﴿ «Мы вынудили их покинуть сады и источники, сокровища и благородные места. Вот так! Мы позволили унаследовать это сынам Исраила»(Сура 26, аяты 57-59). Он также сказал: ﴾كَمْتَرَكُواْمِنجَنَّتٍوَعُيُونٍ﴿ «Сколько они оставили садов, источников»(Сура 44, аяты 25-27). Но они продолжили идти с Мусой(Мир ему), намереваясь дойти до Иерусалима — страну Ибрахима(Мир ему!), друга Аллаха. Иерусалим тогда населяли великаны(сильный физически и высокий ростом народ), и сыны израилевы не стали сражаться с ними, за что Аллах изгнал их в пустыню, где они скитались сорок лет. За это время умер Харун и Муса(Мир им!)

. И они вышли из пустыни под предводительством Йуша’а ибн Нуна. И Аллах даровал им победу над Иерусалимом, где они нашли себе пристанище на некоторое время.

Слово Аллаха:

﴾وَرَزَقْنَاهُمْمِّنَالطَّيِّبَاتِ﴿

«и наделили их из благ» — т.е. из дозволенных видов пропитания, чистых, полезных для этой жизни и жизни вечной.

Затем Аллах сказал:

﴾فَمَااخْتَلَفُواْحَتَّىجَآءَهُمُالْعِلْمُ﴿«Они не разногласили, пока не пришло к ним знание» — т.е. они начинали разногласить в каком-то вопросе лишь после того, как им было дано знание в этом вопросе, иными словами, им не подобало разногласить. Всевышний Аллах разъяснил им это и убрал все сомнения. Как говорится в хадисе:،إِنَّالْيَهُودَاخْتَلَفُواعَلَىإِحْدَىوَسَبْعِينَفِرْقَةً،وَإِنَّالنَّصَارَىاخْتَلَفُواعَلَىاثْنَتَيْنِوَسَبْعِينَفِرْقَةًوَسَتَفْتَرِقُهَذِهِالأمَُّْةُعَلَىثَلَثٍوَسَبْعِينَفِرْقَةً،مِنْهَاوَاحِدَةٌفِيالْجَنَّةِ،وَاثْنَتَانِوَسَبْعُونَفِيالنَّار «Поистине, иудеи разделятся на семьдесят одну группу. И поистине, христиане разделятся на семьдесят две группы. А моя Умма разделится на семьдесят три группы. Одна попадет в Рай, а остальные семьдесят две в Ад». У него спросили: «Кто же они, о, посланник Аллаха?».(На что) он(Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: «مَاأَنَاعَلَيْهِوَأَصْحَابِي» «Они на том, на чем я и мои сподвижники».﴾إِنرَبَّكَيَقْضِىبَيْنَهُم﴿ «Поистине, Господь твой рассудит их» — т.е. разделит их. ﴾يَوْمَالْقِيَمَةِفِيمَاكَانُواْفِيهِيَخْتَلِفُونَ﴿ «В день Воскресения о том, в чем они разногласили».

Хаким в «Мустадрике» 1/129, «Сунан» Тирмизи 2641.

Всевышний Аллах, Свят Он и Велик, сказал(также в суре «Преграды»): ﴾الَّذِينَيَتَّبِعُونَالرَّسُولَالنَّبِىَّالأُمِّىَّالَّذِىيَجِدُونَهُمَكْتُوبًاعِندَهُمْفِىالتَّوْرَاةِوَالإِنجِيلِ﴿ «Которые последуют за посланником, неграмотным(не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате(Торе) и Инджиле(Евангелии)»(Сура 7, аят 157 до конца аята). И несмотря на это знание, взятое из предыдущих книг обладателей Писания, несмотря на то, что они узнают посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) так же, как узнают своих детей, они скрывают это, искажают это знание, и не верят в него сами.

Не будь в числе тех, которые считают ложью знамения Аллаха, а не то окажешься одним из потерпевших убыток.

Всевышний сказал: ﴾إِنَّالَّذِينَحَقَّتْعَلَيْهِمْكَلِمَةُرَبِّكَلاَيؤُْمِنُونَوَلَوْجَآءَتْهُمْكُلُّءايَةٍحَتَّىيَرَوُاْالْعَذَابَالاٌّلِيمَ﴿ «Поистине, те, над которыми оправдалось слово твоего Господа, не уверуют, даже если бы пришли к ним все знамения, пока не увидят мучительное наказание!» — т.е. не веруют той верой, которая спасла бы их, вера в них появляется тогда, когда это уже бесполезно.

Примерно об этом Муса молил Всевышнего Аллаха по поводу Фараона и его знати: ﴾رَبَّنَااطْمِسْعَلَىأَمْوَلِهِمْوَاشْدُدْعَلَىقلُُوبِهِمْفَلايؤُْمِنُواْحَتَّىيَرَوُاْالْعَذَابَالاٌّلِيمَ﴿ «Господи наш! Уничтожь их богатство, ожесточи их сердца, пусть они не уверуют, пока не увидят мучительное наказание»(Сура 10, аят 88). Аллах также сказал: «Даже если бы Мы ниспослали им ангелов, и мертвые заговорили бы с ними, и Мы собрали бы перед ними все сущее, они ни за что не уверовали бы, если бы только этого не пожелал Аллах. Однако большинство их не ведает об этом»(Сура 6, аят 111).

Всевышний Аллах говорит: «Разве уверовал полностью какой-нибудь народ из предыдущих народов, когда Мы посылали к ним посланника. Напротив, кого бы Мы не посылали из посланников до тебя, о, Мухаммад, всех их или большинство из них обвинили во лжи их народы. Как об этом сказал Аллах: ﴾يحَسْرَةًعَلَىالْعِبَادِمَايَأْتِيهِمْمِّنرَّسُولٍإِلاَّكَانُواْبِهِيَسْتَهْزِءُونَ﴿ «О горе рабам! Не приходил к ним ни один посланник, над которым бы они не издевались»(Сура 36, аят 30). Аллах Всевышний также сказал: ﴾كَذَلِكَمَآأَتَىالَّذِينَمِنقَبْلِهِمْمِّنرَّسُولٍإِلاَّقَالُواْسَحِرٌأَوْمَجْنُونٌ﴿ «Таким же образом, какой бы посланник ни приходил к их предшественникам, они обязательно говорили: “Он — колдун или одержимый!”»(Сура 51, аят 52). А также сказал: «Таким же образом, какого бы предостерегающего увещевателя Мы ни отправляли до тебя в какое-либо селение, его изнеженные роскошью жители обязательно говорили: “Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно следуем по их стопам”»(Сура 43, аят 23)

.

В достоверном хадисе говорится:

،عُرِضَعَلَيَّانَْْبِيَاءُفَجَعَلَالنَّبِيُّيَمُرُّوَمَعَهُالْفِئَامُمِنَالنَّاسِوَالنَّبِيُّيَمُرُّمَعَهُالرَّجُلُ،وَالنَّبِيُّمَعَهُالرَّجُلَانِ،وَالنَّبِيُّلَيْسَمَعَهُأَحَد«Передо мной были представлены пророки. Иной пророк проходил с группой людей, иной пророк проходил с одним человеком, а иной вообще ни с кем». Затем в хадисе упоминается многочисленность последователей пророка Мусы(Мир ему!), а затем многочисленность Уммы нашего пророка(Да благословит его Аллах и приветствует!). Говорится, что они заполнят собой пространство между Востоком и Западом. Смысл аята в том, что не было селения(населенного пункта) из прежних поколений, которое бы полностью уверовало, кроме народа пророка Юнуса, и это жители Ниневии. Они уверовали лишь из страха перед грядущей карой, о которой увещевал их пророк, и признаки которой они увидели воочию. Тогда они в смирении обратились к Аллаху о помощи, привели своих детей и скот и взмолились Аллаху, чтобы Он пощадил их и отвел от них кару, о которой увещевал их пророк. Тогда Аллах смилостивился над ними, отвел от них кару и дал им отсрочку. Как об этом сказал Аллах: ﴾إِلاَّقَوْمَيُونُسَلَمَّآءَامَنُواْكَشَفْنَاعَنْهُمْعَذَابَالخِزْىِفِىالْحَيَوةَالدُّنْيَاوَمَتَّعْنَاهُمْإِلَىحِينٍ﴿

«Кроме народа Юнуса. Когда они уверовали, Мы удалили от них наказание позора в здешней жизни и дали им пользоваться до времени».

Катада в толковании этого аята сказал: «Никакому народу не помогла вера после того, как они были неверными, и при виде кары уверовали и очистились, кроме народа пророка Юнуса. Когда они потеряли своего пророка и подумали, что наказание уже близко, Аллах внушил их сердцам покаяние. Тогда они одели рубища, разделили между каждой тварью и ее детенышем. Затем они стояли плача сорок ночей. Когда Аллах узнал их правдивость в их покаянии, и о сожалении в содеянном ранее, Он отвел от них наказание, уже нависшее над ними». Затем Катада упомянул, что народ пророка Юнуса это жители Ниневии в Мосуле

(современный Ирак). Также рассказал ибн Мас’уд, Муджахид, Саид ибн Джубайр и многие другие салафы.

Бухари 5705, Муслим 220.

Всевышний Аллах говорит: ﴾وَلَوْشَآءَرَبُّكَ﴿ «А если бы пожелал твой Господь» — то позволил бы всем жителям земли уверовать в то, с чем ты пришел, о, Мухаммад. Но у Аллаха есть Своя Мудрость во всем, что Он делает. Подобно этому Аллах также сказал: «Если бы твой Господь захотел, то Он сделал бы человечество единой общиной верующих. Однако, они не перестают вступать в противоречия, за исключением тех, над кем смилостивился твой Господь. Он сотворил их для этого. Исполнится Слово твоего Господа: “Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми — всеми вместе”»(Сура 11, аяты 118-119). Он также сказал: ﴾أَفَلَمْيَاْيَْسِالَّذِينَءَامَنُواْأَنلَّوْيَشَآءُاللَّهُلَهَدَىالنَّاسَجَمِيعًا﴿ «Разве верующие еще не знают, что если бы Аллах захотел, то наставил бы всех людей на прямой путь?»(Сура 13, аят 31). Поэтому Аллах сказал: ﴾أَفَأَنتَتُكْرِهُالنَّاسَ﴿ «Разве ж ты станешь принуждать людей» — т.е. заставишь. ﴾حَتَّىيَكُونُواْمُؤْمِنِينَ﴿ «(до тех пор)

пока они станут верующими?» — т.е. это зависит не от тебя.

На тебя даже не возложено это делать. Ведь

(только) Аллах Тот, Кто: ﴾يُضِلُّمَنيَشَآءُوَيَهْدِىمَنيَشَآءُفَلاتَذْهَبْنَفْسُكَعَلَيْهِمْحَسَرَتٍ﴿ «вводит в заблуждение того, кого пожелает, и ведет прямым путем того, кого пожелает. Не изводи себя скорбью по ним»(Сура 35, аят 8). Аллах сказал также: ﴾لَّيْسَعَلَيْكَهُدَاهُمْوَلَكِنَّاللَّهَيَهْدِىمَنيَشَآءُ﴿ «Вести их прямым путем — не твоя обязанность, ибо Аллах ведет прямым путем, кого пожелает»(Сура 2, аят 272). А также: ﴾لَعَلَّكَبَخِعٌنَّفْسَكَأَلاَّيَكُونُواْمُؤْمِنِينَ﴿ «Ты можешь погубить себя от скорби из-за того, что они не становятся верующими»(Сура 26, аят 3). И сказал: ﴾إِنَّكَلاَتَهْدِىمَنْأَحْبَبْتَ﴿ «Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил»(Сура 28, аят 56). Также сказал: ﴾فَإِنَّمَاعَلَيْكَالْبَلَغُوَعَلَيْنَاالْحِسَابُ﴿ «На тебя возложена только передача откровения, а Нам надлежит предъявлять счет»(Сура 13, аят 40). И сказал: ﴾فَذَكِّرْإِنَّمَآأَنتَمُذَكِّرٌلَّسْتَعَلَيْهِمبِمُسَيْطِرٍ﴿ «Наставляй же, ведь ты являешься наставником, и ты не властен над ними»(Сура 88, аяты 21-22).

Есть и другие аяты, указывающие на то, что Аллах делает то, что пожелает. Наставляет на прямой путь тех, кого пожелает и вводит в заблуждение тех, кого пожелает по Своей мудрости, знанию и справедливости. Подобно этому Аллах Всевышний сказал(и в этой суре): ﴾وَمَاكَانَلِنَفْسٍأَنتؤُْمِنَإِلاَّبِإِذْنِاللَّهِوَيَجْعَلُالرِّجْسَعَلَىالَّذِينَلاَيَعْقِلُونَ﴿ «Не сумеет душа уверовать, иначе как с соизволения Аллаха. И возложит Он наказание на тех, которые не разумеют» — т.е. унижение и заблуждение. ﴾عَلَىالَّذِينَلاَيَعْقِلُونَ﴿ «на тех, которые не разумеют» — т.е. не желают осмыслить доказательства и доводы Аллаха и Он справедлив в том, что Он направляет тех, кто пошел по прямому пути и вводит в заблуждение тех, кто заблудился.