Muslim99Muslim99
← Tafsir library

10. Yunus

Jonas · Meccan · 109 ayahs

سُورَةُ يُونُسَ

Reading I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim

Ayahs 101–109 of 109

101

قُلِ ٱنظُرُوا۟ مَاذَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِى ٱلْءَايَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوْمٍۢ لَّا يُؤْمِنُونَ

Say, "Observe what is in the heavens and earth." But of no avail will be signs or warners to a people who do not believe

﴿قُلِ﴾ فعل أمر والفاعل أنت. ﴿انْظُرُوا﴾ فعل أمر والواو الفاعل والجملة مقول القول. ﴿ماذا﴾ اسم استفهام في محل رفع مبتدأ. ﴿فِي السَّماواتِ﴾ خبر. ﴿وَالْأَرْضِ﴾ عطف. ﴿وَما﴾ الواو حالية. ﴿ما﴾ نافية.

﴿تُغْنِي﴾ فعل مضارع. ﴿الْآياتُ﴾ فاعل. ﴿وَالنُّذُرُ﴾ اسم معطوف. ﴿عَنْ قَوْمٍ﴾ متعلقان بتغني. وجملة تغني حالية وجملة ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ الجملة في محل جر صفة.

102

فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ

So do they wait except for like [what occurred in] the days of those who passed on before them? Say, "Then wait; indeed, I am with you among those who wait."

﴿فَهَلْ﴾ الفاء استئنافية. ﴿هل﴾ حرف استفهام. ﴿يَنْتَظِرُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿مِثْلَ﴾ مفعول به. ﴿أَيَّامِ﴾ مضاف إليه. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل جر بالإضافة. ﴿خَلَوْا﴾ فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة، والواو فاعل. ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بخلوا. والجملة صلة الموصول، وجملة ﴿فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ﴾ استئنافية. ﴿قُلْ﴾ فعل أمر.

﴿فَانْتَظِرُوا﴾ الفاء الفصيحة، وفعل أمر، والواو فاعل. ﴿إِنِّي﴾ إن والياء اسمها. ﴿مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾ خبرها. ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف مكان وجملة ﴿فَانْتَظِرُوا﴾ مقول القول. وجملة ﴿إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾ جواب شرط مقدر. لا محل لها.

103

ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Then We will save our messengers and those who have believed. Thus, it is an obligation upon Us that We save the believers

﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف. ﴿نُنَجِّي رُسُلَنا﴾ فعل مضارع ومفعوله. ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول معطوف على رسلنا. ﴿آمَنُوا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة صلة. ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف اسم بمعنى مثل صفة لمفعول مطلق محذوف. ﴿وذا﴾ اسم إشارة مضاف إليه. واللام للبعد والكاف للخطاب. ﴿حَقًّا﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف، ﴿عَلَيْنا﴾ متعلقان بحقا، ﴿نُنْجِ﴾ فعل مضارع وفاعله محذوف، ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مفعوله.

104

قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّۢ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Say, [O Muhammad], "O people, if you are in doubt as to my religion - then I do not worship those which you worship besides Allah; but I worship Allah, who causes your death. And I have been commanded to be of the believers

﴿قُلْ﴾ فعل أمر. ﴿يا أَيُّهَا النَّاسُ﴾ الناس بدل من المنادى قبله. ﴿إِنْ﴾ حرف شرط. ﴿كُنْتُمْ﴾ فعل ماض ناقص والتاء اسمها، ﴿فِي شَكٍّ﴾ متعلقان بالخبر. ﴿مِنْ دِينِي﴾ متعلقان بصفة لشك. ﴿فَلا﴾ الفاء رابطة للجواب. ﴿لا﴾ نافية. ﴿أَعْبُدُ﴾ مضارع، والفاعل أنا. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به. ﴿تَعْبُدُونَ﴾ فعل مضارع والواو فاعله. ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بتعبدون. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة صلة الموصول. ﴿وَلكِنْ﴾ الواو عاطفة. ﴿لكِنْ﴾ حرف استدراك. ﴿أَعْبُدُ اللَّهَ﴾ فعل مضارع ولفظ الجلالة مفعوله وفاعله مستتر. ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول صفة. ﴿يَتَوَفَّاكُمْ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر.

والجملة صلة. ﴿وَأُمِرْتُ﴾ فعل ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل، والجملة معطوفة. ﴿أَنْ أَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب واسمه محذوف تقديره أنا. ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف.

105

وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

And [commanded], 'Direct your face toward the religion, inclining to truth, and never be of those who associate others with Allah;

﴿وَ﴾ استئنافية. ﴿أَنْ﴾ تفسيرية. ﴿أَقِمْ وَجْهَكَ﴾ فعل أمر ومفعوله وفاعله محذوف ﴿لِلدِّينِ﴾ متعلقان بأقم، ﴿حَنِيفاً﴾ حال منصوبة. ﴿وَلا تَكُونَنَّ﴾ الواو عاطفة. ﴿لا﴾ ناهية جازمة تكونن مضارع ناقص، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم. واسمها محذوف ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف. والجملة معطوفة.

106

وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًۭا مِّنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

And do not invoke besides Allah that which neither benefits you nor harms you, for if you did, then indeed you would be of the wrongdoers.'"

﴿وَلا﴾ الواو عاطفة، ولا ناهية جازمة. ﴿تَدْعُ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿ما لا﴾ ما اسم موصول مفعول به. لا نافية. ﴿يَنْفَعُكَ﴾ مضارع ومفعوله والجملة صلة الموصول. ﴿وَلا يَضُرُّكَ﴾ كسابقتها. ﴿فَإِنْ﴾ الفاء عاطفة. ﴿إن﴾ حرف شرط جازم. ﴿فَعَلْتَ﴾ فعل ماض وفاعله. والجملة معطوفة. ﴿فَإِنَّكَ﴾ الفاء رابطة للجواب. ﴿إنك﴾ إن واسمها.

﴿إِذاً﴾ حرف جواب. ﴿مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ متعلقان بالخبر. والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.

107

وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّۢ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍۢ فَلَا رَآدَّ لِفَضْلِهِۦ ۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

And if Allah should touch you with adversity, there is no remover of it except Him; and if He intends for you good, then there is no repeller of His bounty. He causes it to reach whom He wills of His servants. And He is the Forgiving, the Merciful

﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ﴾ إعرابها كسابقتها ﴿فَلا﴾ الفاء رابطة للجواب. ﴿لا﴾ نافية للجنس. ﴿كاشِفَ﴾ اسمها مبني على الفتحة. ﴿لَهُ﴾ متعلقان باسم الفاعل كاشف والخبر محذوف. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿هُوَ﴾ ضمير منفصل في محل رفع بدل من خبر لا النافية للجنس. ﴿وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾ إعرابها كسابقتها. ﴿يُصِيبُ﴾ مضارع فاعله محذوف. ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيصيب ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به.

﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله محذوف والجملة صلة الموصول. وجملة يصيب استئنافية. ﴿مِنْ عِبادِهِ﴾ متعلقان بيشاء ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية. ﴿هُوَ﴾ مبتدأ. ﴿الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ خبراه والجملة حالية.

108

قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍۢ

Say, "O mankind, the truth has come to you from your Lord, so whoever is guided is only guided for [the benefit of] his soul, and whoever goes astray only goes astray [in violation] against it. And I am not over you a manager."

﴿قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ﴾ سبق إعرابها ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿جاءَكُمُ الْحَقُّ﴾ فعل ماض ومفعوله وفاعله ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾ متعلقان بحال من الحق ﴿فَمَنِ﴾ الفاء استئنافية ﴿مِنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿اهْتَدى﴾ فعل ماض والفاعل هو ﴿فَإِنَّما﴾ الفاء رابطة للجواب ﴿إنما﴾ كافة ومكفوفة ﴿يَهْتَدِي﴾ مضارع وفاعله مستتر. ﴿لِنَفْسِهِ﴾ متعلقان بيهتدي، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وجملة فمن اهتدى استئنافية ﴿وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها﴾ إعرابها كسابقتها. ﴿وَما﴾ الواو استئنافية ﴿ما﴾ نافية تعمل عمل ليس ﴿أَنَا﴾ ضمير رفع منفصل في محل رفع اسمها ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بوكيل ﴿بِوَكِيلٍ﴾ اسم مجرور لفظا. منصوب محلا خبر ما. والباء حرف جر زائد. والجملة استئنافية.

109

وَٱتَّبِعْ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَٱصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَٰكِمِينَ

And follow what is revealed to you, [O Muhammad], and be patient until Allah will judge. And He is the best of judges.

﴿وَاتَّبِعْ﴾ فعل أمر والجملة معطوفة ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿يُوحى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بيوحى. والجملة صلة موصول ﴿وَاصْبِرْ﴾ معطوفة على اتبع ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿يَحْكُمَ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى، والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر حتى. وهما متعلقان باصبر. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل. ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية ﴿هُوَ﴾ مبتدأ. ﴿خَيْرُ﴾ خبره. ﴿الْحاكِمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية.

Commentary: I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.