(۲۱۶۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْمَوْصِلِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ نَبْہَانَ مُکَاتَبٍ لأُمِّ سَلَمَۃَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَۃَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِذَا کَانَ لإِحْدَاکُنَّ مُکَاتَبٌ وَکَانَ عِنْدَہُ مَا یُؤَدِّی فَلْتَحْتَجِبْ مِنْہُ ۔ [حسن]

(۲۱۶۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْہَدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔ [حسن]

(۲۱۶۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الصَّنْعَانِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ حَدَّثَنِی نَبْہَانُ مُکَاتَبُ أُمِّ سَلَمَۃَ قَالَ إِنِّی لأَقُودُ بِہَا بِالْبَیْدَائِ أَوْ بِالأَبْوَائِ قَالَتْ مَنْ ہَذَا؟ فَقُلْتُ أَنَا نَبْہَانُ فَقَالَتْ إِنِّی قَدْ تَرَکْتُ بَقِیَّۃَ کِتَابَتِکَ لاِبْنِ أَخِی مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی أُمَیَّۃَ أَعَنْتُہُ بِہِ فِی نِکَاحِہِ قَالَ فَقُلْتُ لاَ وَاللَّہِ لاَ أُؤَدِّیہِ إِلَیْہِ أَبَدًا قَالَتْ إِنْ کَانَ إِنَّمَا بِکَ أَنْ تَدْخُلَ عَلَیَّ أَوْ تَرَانِی فَوَاللَّہِ لاَ تَرَانِی أَبَدًا إِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : إِذَا کَانَ عِنْدَ الْمُکَاتَبِ مَا یُؤَدِّی فَاحْتَجِبْنَ مِنْہُ ۔ وَرَوَاہُ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی الْقَدِیمِ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ قَالَ وَلَمْ أَحْفَظْ عَنْ سُفْیَانَ أَنَّ الزُّہْرِیَّ سَمِعَہُ مِنْ نَبْہَانَ وَلَمْ أَرَ مَنْ رَضِیتُ مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ یُثْبِتُ وَاحِدًا مِنْ ہَذَیْنِ الْحَدِیثَیْنِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ یُرِیدُ حَدِیثَ نَبْہَانَ وَحَدِیثَ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : مَنْ کَاتَبَ عَبْدَہُ عَلَی مِائَۃِ أُوقِیَّۃٍ فَأَدَّاہَا إِلاَّ عَشْرَ أَوَاقٍ فَہُوَ رَقِیقٌ والشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ إِنَّمَا رَوَی حَدِیثَ عَمْرٍو مُنْقَطِعًا وَقَدْ رُوِّینَاہُ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَحَدِیثُ نَبْہَانَ قَدْ ذَکَرَ فِیہِ مَعْمَرٌ سَمَاعَ الزُّہْرِیِّ مِنْ نَبْہَانَ إِلاَّ أَنَّ الْبُخَارِیَّ وَمُسْلِمًا صَاحِبَیِّ الصَّحِیحِ لَمْ یُخْرِجَا حَدِیثَہُ فِی الصَّحِیحِ وَکَأَنَّہُ لَمْ یَثْبُتْ عَدَالَتُہُ عِنْدَہُمَا أَوْ لَمْ یَخْرُجْ مِنْ حَدِّ الْجَہَالَۃِ بِرِوَایَۃِ عَدْلٍ عَنْہُ وَقَدْ رَوَی غَیْرُ الزُّہْرِیِّ عَنْہُ إِنْ کَانَ مَحْفُوظًا وَہُوَ فِیمَا رَوَاہُ قَبِیصَۃُ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَی آلِ طَلْحَۃَ عَنْ مُکَاتَبٍ مَوْلَی أُمِّ سَلَمَۃَ یُقَالُ لَہُ نَبْہَانُ فَذَکَرَ ہَذَا الْحَدِیثَ ہَکَذَا قَالَہُ ابْنُ خُزَیْمَۃَ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیِّ عَنْ قَبِیصَۃَ وَذَکَرَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الذُّہْلِیُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَی آلِ طَلْحَۃَ رَوَی عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ کَانَ لأُمِّ سَلَمَۃَ مُکَاتَبٌ یُقَالُ لَہُ نَبْہَانُ وَرَوَاہُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ سُفْیَانَ عَنْہُ فَعَادَ الْحَدِیثُ إِلَی رِوَایَۃِ الزُّہْرِیِّ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَقَدْ یَجُوزُ أَنْ یَکُونَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أُمَّ سَلَمَۃَ إِنْ کَانَ أَمَرَہَا بِالْحِجَابِ مِنْ مُکَاتِبِہَا إِذَا کَانَ عِنْدَہُ مَا یُؤَدِّی عَلَی مَا عَظَّمَ اللَّہُ بِہِ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أُمَّہَاتِ الْمُؤْمِنِینَ رَحِمَہُنَّ اللَّہُ وَخَصَّصَہُنَّ بِہِ وَفَرَّقَ بَیْنَہُنَّ وَبَیْنَ النِّسَائِ إِنِ اتَّقَیْنَ ثُمَّ تَلاَ الآیَاتَ فِی اخْتِصَاصِہِنَّ بِأَنْ جَعَلَ عَلَیْہِنَّ الْحِجَابَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَہُنَّ أُمَّہَاتِ الْمُؤْمِنِینَ وَلَمْ یَجْعَلْ عَلَی امْرَأَۃٍ سِوَاہُنَّ أَنْ تَحْتَجِبَ مِمَّنْ یَحْرُمُ عَلَیْہِ نِکَاحُہَا وَکَانَ فِی قَوْلِہِ -ﷺ- إِنْ کَانَ قَالَہُ إِذَا کَانَ لإِحْدَاکُنَّ یَعْنِی أَزْوَاجَہُ خَاصَّۃ ثُمَّ سَاقَ الْکَلاَم إِلَی أَنْ قَالَ وَمَعَ ہَذَا إِنَّ احْتِجَابَ الْمَرْأَۃِ مِمَّنْ لَہُ أَن یَرَاہَا وَاسِعٌ لَہَا وَقَدَ أَمَرَ النَّبِیُّ -ﷺ- یَعْنِی سَوْدَۃَ أَنْ تَحْتَجِبَ مِنْ رَجُلٍ قَضَی أَنَّہُ أَخُوہَا وَذَلِکَ یُشْبِہُ أَنْ یَکُونَ لِلاِحْتِیَاطِ وَإِنَّ الاِحْتِجَابَ مِمَّنْ لَہُ أَنْ یَرَاہَا مُبَاحٌ وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ سُرَیْجٍ فِی مَعْنَاہُ ہَذَا لِیُحَرِّکَہُ احْتِجَابُہُنَّ عَنْہُ عَلَی تَعْجِیلِ الأَدَائِ وَالْمَصِیرِ إِلَی الْحُرِّیَّۃِ وَلاَ یَتْرُکَ ذَلِکَ مِنْ أَجْلِ دُخُولِہِ عَلَیْہِنَّ۔ [حسن]

(۲۱۶۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ سَمْعَانَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ : أَنَّ أُمَّ سَلَمَۃَ زَوْجَ النَّبِیِّ -ﷺ- بَاعَتْ نَبْہَانَ مُکَاتَبًا لَہَا فَقَالَتِ : ادْفَعْ مَا بَقِیَ مِنْ کِتَابَتِکَ إِلَی ابْنِ أَخِی ابْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی أُمَیَّۃَ فَإِنِّی قَدْ أَعَنْتُہُ بِہَا ثُمَّ لاَ تُکَلِّمْنِی إِلاَّ مِنْ وَرَائِ حِجَابٍ فَبَکَی نَبْہَانُ فَقَالَتْ أُمَّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ لَنَا : إِذَا کَاتَبَتْ إِحْدَاکُنَّ عَبْدَہَا فَلْیَرَہَا مَا بَقِیَ عَلَیْہِ شَیْئٌ مِنْ کِتَابَتِہِ فَإِذَا قَضَاہَا فَلاَ تَکَلَّمَنَّ إِلاَّ مِنْ وَرَائِ حِجَابٍ ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زِیَادِ بْنِ سَمْعَانَ وَہُوَ ضَعِیفٌ وَرِوَایَۃُ الثِّقَاتِ عَنِ الزُّہْرِیِّ بِخِلاَفِہِ۔ [ضعیف]