Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 68 · Chapter 3990

قاضی کے اداب کا بیان

جو آدمی فیصلوں کے ذریعہ آزمایا گیا اس کی فضیلت کا بیان اگر انصاف پر قائم رہا اور درست فیصلہ کیا

13 hadiths in this chapter

20166

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20166

Sahih

(۲۰۱۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ خُبَیْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ أَوْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : سَبْعَۃٌ یُظِلُّہُمُ اللَّہُ فِی ظِلِّہِ یَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّہُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَۃِ اللَّہِ وَرَجُلٌ قَلْبُہُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْہُ حَتَّی یَعُودَ إِلَیْہِ وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِی اللَّہِ فَاجْتَمَعَا عَلَی ذَلِکَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَکَرَ اللَّہَ خَالِیًا فَفَاضَتْ عَیْنَاہُ وَرَجُلٌ دَعَتْہُ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّی أَخَافُ اللَّہَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَۃٍ فَأَخْفَاہَا حَتَّی لاَ تَعْلَمَ شِمَالُہُ مَا تُنْفِقُ یَمِینُہُ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ خُبَیْبٍ عَنْ حَفْصٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مِنْ غَیْرِ شَکٍّ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦٠) ابو سعیدخدری یا ابوہریرہ (رض) نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سات آدمیوں کو اللہ اپنا سایہ نصیب فرمائے گا جب کوئی دوسرا سایہ نہ ہوگا : 1 انصاف کرنے والا حکمران۔ 2 نوجوان جو جوانی میں اللہ کی عبادت کرے 3 وہ بندہ جس کا دل مسجد سے معلق رہتا ہے، یہاں تک کہ وہ مسجد میں واپس لوٹے۔ 4 دو آدمی اللہ کے لیے محبت کرنے والے اور اسی کے لیے نفرت کرنے والے۔ 5 ۔ تنہائی میں اللہ کا ذکر کر کے رونے والا۔ 6 وہ آدمی جس کو خوبصورت عورت برائی کی دعوت دے تو وہ کہہ دے : میں اللہ سے ڈرتا ہوں۔ 7 پوشید صدقہ کرنے والا، یعنی دائیں ہاتھ سے صدقہ کرے تو بائیں کو پتہ بھی نہ چلے۔

20167

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20167

Sahih

(۲۰۱۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الشِّخِّیرِ عَنْ عِیَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِیِّ أَنَّ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ ذَاتَ یَوْمٍ فِی خُطْبَتِہِ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ وَقَالَ : أَہْلُ الْجَنَّۃِ ثَلاَثَۃٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْصِدٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِیمٌ رَقِیقُ الْقَلْبِ لِکُلِّ ذِی قُرْبَی وَمُسْلِمٍ وَفَقِیرٌ عَفِیفٌ مُتَصَدِّقٌ وَأَہْلُ النَّارِ خَمْسَۃٌ الضَّعِیفُ الَّذِی لاَ زَبْرَ لَہُ الَّذِینَ ہُمْ فِیکُمْ تَبَعٌ لاَ یَبْتَغُونَ أَہْلاً وَلاَ مَالاً وَالْخَائِنُ الَّذِی لاَ یَخْفَی لَہُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلاَّ خَانَہُ وَرَجُلٌ لاَ یُصْبِحُ وَلاَ یُمْسِی إِلاَّ وَہُوَ یُخَادِعُکَ عَنْ أَہْلِکَ وَمَالِکَ ۔ وَذَکَرَ الْبُخْلَ وَالْکَذِبَ : وَالشِّنْظِیرُ الْفَحَّاشُ ۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ہِشَامٍ وَغَیْرِہِ عَنْ قَتَادَۃَ وَقَالَ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۸۶۵]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦١) عیاض بن حمارمجاشعی فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے خطبہ میں فرمایا : اس نے حدیث کو ذکر کیا، فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اہل جنت کی تین اقسام ہیں : 1 بادشاہ جس کو صدقہ کی توفیق دی گئی۔ 2 نرم دل آدمی جو قریبی رشتہ داروں اور مسلمانوں کے لیے ہو۔ 3 غریب آدمی پاک دامن صدقہ کرنے والا اور جہنمیوں کی پانچ اقسام ہیں : 1 کمزور آدمی جس کو عقل نہ ہو۔ وہ لوگ جو تمہارے تابع ہیں جو اپنے اہل ومال کو بھی تلاش نہیں کرتے۔ 2 خائن آدمی اگرچہ حقیر چیز کی ہی خیانت کرتا ہو۔ 3 وہ آدمی جو اپنے اہل ومال سے دھوکا کرتا ہے۔ 4 بخل اور کذب کا تذکرہ بھی کیا۔ 5 ۔ بداخلاق انسان۔ (ب) قتادہ کی روایت میں ہے کہ انصاف کرنے والا حکمران۔

20168

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20168

Sahih

(۲۰۱۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ الرَّبِیعِ الْمَکِّیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ اللَّہِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ عَلَی مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ یَمِینِ الرَّحْمَنِ وَکِلْتَا یَدَیْہِ یَمِینٌ الَّذِینَ یَعْدِلُونَ فِی حُکْمِہِمْ وَأَہْلِیہِمْ وَمَا وَلُوا ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۸۲۷]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦٢) عبداللہ بن عمرو (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : قیامت کے دن انصاف کرنے والے نور کے منبروں پر ہوں گے، رحمن کے دائیں جانب اور رحمان کے دونوں ہاتھ ہی دائیں ہیں۔ وہ لوگ جو اپنے فیصلوں اور گھر والوں میں انصاف کرتے ہیں، جس کے وہ والی ہیں۔

20169

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20169

Zaeef

(۲۰۱۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ عَنْ سَعْدٍ الطَّائِیِّ حَدَّثَنِی أَبُو الْمُدِلَّۃِ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ثَلاَثَۃٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُہُمُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّی یُفْطِرَ وَدَعْوَۃُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ عَلَی الْغَمَامِ وَتُفْتَحُ لَہَا أَبْوَابُ السَّمَائِ وَیَقُولُ الرَّبُّ وَعِزَّتِی لأَنْصُرَنَّکَ وَلَوْ بَعْدَ حِینٍ ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦٣) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تین قسم کے لوگوں کی دعا اللہ رد نہیں کرتے : 1 انصاف کرنے والا حکمران۔ 2 روزہ دار جب تک وہ افطار نہ کرے۔ 3 مظلوم کی دعا۔ بادل ہٹا دیے جاتے ہیں، آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں۔ اللہ رب العزت فرماتے ہیں : ضرور میں اس کی مدد کروں گا اگرچہ ایک وقت کے بعد ہی سہی۔

20170

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20170

Sahih

(۲۰۱۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ قَالَ قَالَ أَبُو بَکْرٍ الْحُمَیْدِیُّ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوبَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ بِہَذَا الْحَدِیثِ عَلَی غَیْرِ مَا حَدَّثَنَا بِہِ الزُّہْرِیُّ قَالَ سَمِعْتُ قَیْسَ بْنَ أَبِی حَازِمٍ یَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِی اثْنَتَیْنِ رَجُلٌ أَتَاہُ اللَّہُ مَالاً فَسَلَّطَہُ عَلَی ہَلَکَتِہِ فِی الْحَقِّ وَرَجُلٌ أَتَاہُ اللَّہُ حِکْمَۃً فَہُوَ یَقْضِی بِہَا وَیُعَلِّمُہَا ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحُمَیْدِیِّ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦٤) عبداللہ بن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : دو آدمیوں کے متعلق رشک کرنا جائز ہے : 1 جس کو اللہ نے مال دیا پھر حق میں خرچ کرنے کی توفیق دی۔ 2 جس کو اللہ نے حکمت عطا کی ۔ وہ سکھاتا بھی ہے اور اس کے ذریعہ فیصلہ بھی کرتا ہے۔

20171

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20171

Zaeef

(۲۰۱۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِی مُوسَی بْنُ نَجْدَۃَ عَنْ جَدِّہِ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَہُوَ أَبُو کَثِیرٍ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : مَنْ طَلَبَ قَضَائَ الْمُسْلِمِینَ حَتَّی یَنَالَہُ ثُمَّ غَلَبَ عَدْلُہُ جَوْرَہُ فَلَہُ الْجَنَّۃُ وَمَنْ غَلَبَ جَوْرُہُ عَدْلَہُ فَلَہُ النَّارُ ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦٥) حضرت ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے مسلمانوں کیقضاۃ کا عہدہ طلب کیا اور اس کو پا بھی لیتا ہے اگر اس کا عدل ظلم پر غالب ہوتا ہے تو اس کے لیے جنت ہے، لیکن جس کا ظلم عدل پر غالب ہوا اس کے لیے جہنم ہے۔

20172

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20172

Zaeef

(۲۰۱۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْبُرُلُّسِیُّ حَدَّثَنَا الْعَلاَئُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَزِیدَ الأَشْعَرِیُّ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِذَا جَلَسَ الْقَاضِی فِی مَکَانِہِ ہَبَطَ عَلَیْہِ مَلَکَانِ یُسَدِّدَانِہِ وَیُوفِّقَانِہِ وَیُرْشِدَانِہِ مَا لَمْ یَجُرْ فَإِذَا جَارَ عَرَجَا وَتَرَکَاہُ ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦٦) سیدنا ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب قاضی اپنی جگہ بیٹھ جاتا ہے تو دو فرشتے اس کو سیدھ رکھتے ہیں اور اس کی رہنمائی فرماتے ہیں، جب تک وہ ظلم نہ کرے۔ جب وہ ظلم کرتا ہے تو وہ دونوں اوپر چڑھ جاتے ہیں اور اس کو چھوڑ دیتے ہیں۔

20173

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20173

Zaeef

(۲۰۱۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَۃُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْکِلاَبِیُّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنِ ابْنِ أَبِی أَوْفَی قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ الْقَاضِی مَا لَمْ یَجُرْ فَإِذَا جَارَ بَرِئَ اللَّہُ مِنْہُ وَلَزِمَہُ الشَّیْطَانُ ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦٧) ابن ابی اوفی فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ قاضی کے ساتھ ہوتے ہیں جب تک وہ ظلم نہ کرے۔ جب وہ ظلم کرتا ہے تو اللہ اس سے بری ہوجاتے ہیں اور شیطان اس کو لازم پکڑ لیتا ہے۔

20174

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20174

Zaeef

(۲۰۱۶۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ أَنْبَأَنَا ابْنُ صَاعِدٍ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ حُسَیْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ عَنِ ابْنِ أَبِی أَوْفَی قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ الْقَاضِی مَا لَمْ یَجُرْ فَإِذَا جَارَ وَکَلَہُ إِلَی نَفْسِہِ ۔ (ت) قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ رَوَاہُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ فَلَمْ یَذْکُرْ فِی إِسْنَادِہِ حُسَیْنًا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦٨) ابن ابی اوفی فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ قاضی کے ساتھ ہوتا ہے جب تک وہ ظلم نہیں کرتا۔ جب وہ ظلم کرتا ہے اللہ اس کو اس کے نفس کے سپرد کردیتا ہے۔

20175

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20175

Zaeef

(۲۰۱۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِیدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْقُہُنْدُزِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ أَنْبَأَنَا الْفُضَیْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا عَطِیَّۃُ الْعَوْفِیُّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَی اللَّہِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ وَأَقْرَبَہُمْ مِنْہُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَی اللَّہِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ وَأَشَدَّہُمْ عَذَابًا إِمَامٌ جَائِرٌ ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٦٩) ابوسعیدخدری (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ کو سب سے زیادہ محبوب قیامت کے دن اور اس کے سب سے زیادہ قریب بیٹھنے کے اعتبار سے عادل حکمران ہے اور قیامت کے دن اللہ کو سب سے زیادہ مبغوض شخص اور سخت عذاب والاظالم امام ہے۔

20176

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20176

Zaeef

(۲۰۱۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَیْسَرَۃَ قَالَ سَمِعْتُ کُرْدُوسَ بْنَ قَیْسٍ وَکَانَ قَاضِیَ الْعَامَّۃِ بِالْکُوفَۃِ یَقُولُ أَخْبَرَنِی رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : لأَنْ أَقْعُدَ فِی مِثْلِ ہَذَا الْمَجْلِسِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ ۔ قَالَ شُعْبَۃُ فَقُلْتُ لأَیِّ مَجْلِسٍ یَعْنِی قَالَ کَانَ قَاضِیًا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٧٠) عبدالملک بن میسرہ فرماتے ہیں کہ میں نے کردوس بن قیس سے سنا، جس سال وہ کوفہ کے قاضی تھے۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے بدری صحابہ میں سے کسی نے خبر دی، جس نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا تھا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرما رہے تھے : اس مجلس میں بیٹھنے سے مجھے زیادہ محبوب ہے کہ میں چار گردنیں آزاد کروں۔ شعبہ کہنے لگے : کون سی مجلس ؟ فرمایا : قاضی کی مجلس۔

20177

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20177

Zaeef

(۲۰۱۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَیْمَانَ الرَّقِّیُّ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاۃَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَقُولُ : لأَنْ أَقْضِیَ یَوْمًا وَأُوَافِقَ فِیہِ الْحَقَّ وَالْعَدْلَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ غَزْوِ سَنَۃٍ أَوْ قَالَ مِائَۃِ یَوْمٍ۔ رَفَعَہُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ إِلَی ابْنِ مَسْعُودٍ مُنْقَطِعًا وَإِنَّمَا یُرْوَی عَنْ مَسْرُوقٍ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٧١) حجاج بن ارطاۃ فرماتے ہیں کہ ابن مسعود (رض) نے فرمایا کہ ایک دن قاضی کا جس میں وہ عدل وحق کی توفیق دیا گیا، مجھے ایک سال کے غزوہ یا سو دن سے زیادہ محبوب ہے۔

20178

Sunan Al Kubra Bayhaqi #20178

Zaeef

(۲۰۱۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ أَنْبَأَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ ہَارُونَ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنِی عَامِرٌ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : مَا مِنْ حَاکِمٍ یَحْکُمُ بَیْنَ النَّاسِ ۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ وَقَالَ مَسْرُوقٌ لأَنْ أَقْضِیَ یَوْمًا بِحَقٍّ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَغْزُوَ سَنَۃً فِی سَبِیلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠١٧٢) عبداللہ بن مسعود (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو حاکم نہیں جو لوگوں کے درمیان فیصلہ کرتا ہے۔ اس نے حدیث کو ذکر کیا۔ مسروق فرماتے ہیں کہ میں ایک دن حق کا فیصلہ کروں، یہ مجھے زیادہ محبوب ہے کہ ایک سال تک اللہ کے راستہ میں جہادکروں۔