Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 58 · Chapter 3431

حدود کا بیان

جو اپنی بیوی کی لونڈی سے جماع کرلے

17 hadiths in this chapter

17073

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17073

Zaeef

(۱۷۰۶۷) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ أَبِی بِشْرٍ عَنْ حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ : أَنَّ امْرَأَۃً أَتَتِ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِیرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِی وَقَعَ عَلَی جَارِیَتِی بِغَیْرِ إِذْنِی۔ قَالَ النُّعْمَانُ : عِنْدِی فِی ہَذَا قَضَاء ٌ شَافٍ أَخَذْتُہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : إِنْ لَمْ تَکُونِی أَذِنْتِ لَہُ رَجَمْتُہُ وَإِنْ کُنْتِ أَذِنْتِ لَہُ جَلَدْتُہُ مِائَۃً ۔ فَقَالَ لَہَا النَّاسُ : وَیْحَکِ أَبُو وَلَدِکِ یُرْجَمُ فَجَائَ تْ فَقَالَتْ : قَدْ کُنْتُ أَذِنْتُ لَہُ وَلَکِنْ حَمَلَتْنِی الْغَیْرَۃُ عَلَی مَا قُلْتُ فَجَلَدَہُ مِائَۃً۔ لَمْ یَسْمَعْہُ أَبُو بِشْرٍ عَنْ حَبِیبٍ إِنَّمَا رَوَاہُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَۃَ عَنْ حَبِیبٍ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٦٧) حبیب بن سالم کہتے ہیں کہ ایک عورت نعمان بن بشیر کے پاس آئی اور کہا : میرا خاوند میری اجازت کیبغیرمیری لونڈی پر واقع ہوگیا تو آپ نے فرمایا : میرے پاس نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا بڑا واضح فیصلہ موجود ہے کہ اگر تو نے اسے اجازت نھ ہیں دی تو میں اسے رجم کروں گا۔ اگر تو نے اجازت دی ہے تو اسے کوڑے ماروں گا تو لوگ کہنے لگے : تو برباد ہو تیرے بچے کا باپ رجم کیا جائے گا تو وہ آئی اور کہنے لگی : مجھے غیرت نے ابھارا تھا، میں نے اسے اجازت دی تھی تو اس کو کوڑے مارے گئے۔

17074

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17074

Zaeef

(۱۷۰۶۸) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی بِشْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَۃَ عَنْ حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ فِی الرَّجُلِ یَأْتِی جَارِیَۃَ امْرَأَتِہِ قَالَ : إِنْ کَانَتْ أَحَلَّتْہَا لَہُ جَلَدْتُہُ مِائَۃً وَإِنْ لَمْ تَکُنْ أَحَلَّتْہَا لَہُ رَجَمْتُہُ۔ وَرَوَاہُ قَتَادَۃُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَۃَ۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٦٨) تقدم قبلہ

17075

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17075

Zaeef

(۱۷۰۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَۃَ عَنْ حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ : أَنَّ رَجُلاً یُقَالُ لَہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَیْنٍ وَقَعَ عَلَی جَارِیَۃِ امْرَأَتِہِ فَرُفِعَ إِلَی النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ وَہُوَ أَمِیرٌ عَلَی الْکُوفَۃِ فَقَالَ : لأَقْضِیَنَّ بِقَضِیَّۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِنْ کَانَتْ أَحَلَّتْہَا لَکَ جَلَدْتُکَ مِائَۃً وَإِنْ لَمْ تَکُنْ أَحَلَّتْہَا لَکَ رَجَمْتُکَ بِالْحِجَارَۃِ فَوَجَدُوہُ أَحَلَّتْہَا لَہُ فَجَلَدَہُ مِائَۃً قَالَ قَتَادَۃُ کَتَبْتُ إِلَی حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ فَکَتَبَ إِلَیَّ بِہَذَا۔ کَذَا رَوَاہُ أَبَانُ الْعَطَّارُ عَنْ قَتَادَۃَ وَاخْتُلِفَ فِیہِ عَلَی ہَمَّامِ بْنِ یَحْیَی فَقِیلَ عَنْہُ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ خُبَیْبِ بْنِ یَسَافٍ عَنْ حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ وَقِیلَ عَنْہُ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ خُبَیْبِ بْنِ یَسَافٍ۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٦٩) تقدم قبلہ

17076

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17076

Zaeef

(۱۷۰۷۰) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِیُّ حَدَّثَنَا الْحَوْضِیُّ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ قَالَ : سُئِلَ قَتَادَۃُ عَنْ رَجُلٍ وَطِئَ جَارِیَۃَ امْرَأَتِہِ فَحَدَّثَنَا عَنْ خُبَیْبِ بْنِ یَسَافٍ عَنْ حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ أَنَّہَا رُفِعَتْ إِلَی النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ فَقَالَ : لأَقْضِیَنَّ فِیہَا بِقَضَائِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِنْ کَانَتْ أَحَلَّتْہَا لَہُ جَلَدْتُہُ وَإِنْ لَمْ تَکُنْ أَحَلَّتْہَا لَہُ رَجَمْتُہُ۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧٠) تقدم قبلہ

17077

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17077

Zaeef

(۱۷۰۷۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہُدْبَۃُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنْ حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ خُبَیْبِ بْنِ یَسَافٍ : أَنَّ رَجُلاً وَطِئَ جَارِیَۃَ امْرَأَتِہِ فَرُفِعَ إِلَی النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ فَذَکَرَہُ کَذَا وَجَدْتُہُمَا فِی الْکِتَابِ۔ قَالَ أَبُو عِیسَی التِّرْمِذِیُّ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیَّ عَنْ ہَذَا الْحَدِیثِ فَقَالَ : أَنَا أَتَّقِی ہَذَا الْحَدِیثَ وَإِنَّمَا رَوَاہُ قَتَادَۃُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَۃَ عن حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ النُّعْمَانِ۔ قَالَ وَیُرْوَی عَنْ قَتَادَۃَ أَنَّہُ قَالَ کَتَبَ إِلَیَّ حَبِیبُ بْنُ سَالِمٍ۔ قَالَ وَرَوَاہُ أَبُو بِشْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَۃَ أَیْضًا عَنْ حَبِیبِ بْنِ سَالِمٍ۔ قُلْتُ وَلَمْ یَذْکُرْ رِوَایَۃَ ہَمَّامٍ۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧١) تقدم قبلہ

17078

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17078

Zaeef

(۱۷۰۷۲) وَقَدْ رُوِیَ فِی ذَلِکَ حَدِیثٌ آخَرُ أَضْعَفُ مِنْ ہَذَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ الْمُحَبِّقِ : أَنَّ رَجُلاً وَقَعَ عَلَی جَارِیَۃِ امْرَأَتِہِ فَرُفِعُوا إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ : إِنْ کَانَتْ طَاوَعَتْہُ فَہِیَ لَہُ وَعَلَیْہِ مِثْلُہَا وَإِنْ کَانَ اسْتَکْرَہَہَا فَہِیَ حُرَّۃٌ وَعَلَیْہِ مِثْلُہَا ۔ کَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنِ الْحَسَنِ۔ وَاخْتُلِفَ فِیہِ عَلَی قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ فَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَلَمَۃَ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧٢) سلمہ بن محبق کہتے ہیں کہ ایک شخص اپنی بیوی کی لونڈی پر واقع ہوگیا تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس فیصلہ آیا ۔ آپ نے فرمایا : اگر تو اس نے اس مرد کو ابھارا تھا تو یہ اس کے لیے ہے اور اس پر اس جیسی لونڈی ہے اگر اس نے زبردستی کی ہے تو وہ لونڈی آزاد ہے اور اس پر اس کی مثل یعنی وہ آدمی اپنی بیوی کو لونڈی لے کر دے گا۔

17079

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17079

Zaeef

(۱۷۰۷۳) وَرُوِیَ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ کَمَا حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ سَعِیدٍ النَّسَوِیُّ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا بَکْرُ بْنُ بَکَّارٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَۃَ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ الْمُحَبِّقِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی رَجُلٍ وَطِئَ جَارِیَۃَ امْرَأَتِہِ فَقَالَ : إِنِ اسْتَکْرَہَہَا فَہِیَ حُرَّۃٌ وَلَہَا عَلَیْہِ مِثْلُہَا وَإِنْ کَانَتْ طَاوَعَتْہُ فَہِیَ أَمَۃٌ وَلَہَا عَلَیْہِ مِثْلُہَا ۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧٣) تقدم قبلہ

17080

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17080

Zaeef

(۱۷۰۷۴) وَرَوَاہُ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَۃَ کَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَبِیصَۃَ بْنِ حُرَیْثٍ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ الْمُحَبِّقِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی فِی رَجُلٍ وَقَعَ عَلَی جَارِیَۃِ امْرَأَتِہِ وَفِی رِوَایَۃِ الرَّمَادِیُّ قَضَی فِی الرَّجُلِ یُصِیبُ جَارِیَۃَ امْرَأَتِہِ: إِنِ اسْتَکْرَہَہَا فَہِیَ حُرَّۃٌ وَعَلَیْہِ لِسَیِّدَتِہَا مِثْلُہَا وَإِنْ طَاوَعَتْہُ فَہِیَ لَہُ وَعَلَیْہِ لِسَیِّدَتِہَا مِثْلُہَا ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سَلاَّمُ بْنُ مِسْکِینٍ عَنِ الْحَسَنِ۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧٤) تقدم قبلہ

17081

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17081

Zaeef

(۱۷۰۷۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ سَلاَّمِ بْنِ مِسْکِینٍ حَدَّثَنِی أَبِی قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ یَقَعُ بِجَارِیَۃِ امْرَأَتِہِ قَالَ حَدَّثَنِی قَبِیصَۃُ بْنُ حُرَیْثٍ الأَنْصَارِیُّ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ مُحَبِّقٍ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- کَانَ لاَ یَزَالُ یُسَافِرُ وَیَغْزُو وَأَنَّ امْرَأَتَہُ بَعَثَتْ مَعَہُ جَارِیَۃً لَہَا فَقَالَتْ : تَغْسِلُ رَأْسَکَ وَتَخْدُمُکَ وَتَحْفَظُ رَحْلَکَ وَلَمْ تَجْعَلْہَا لَہُ وَإِنَّہُ طَالَ سَفَرُہُ فِی وَجْہِہِ ذَلِکَ فَوَقَعَ بِالْجَارِیَۃِ فَلَمَّا قَفَلَ أَخْبَرَتِ الْجَارِیَۃُ مَوْلاَتَہَا بِذَلِکَ فَغَارَتْ غَیْرَۃً شَدِیدَۃً وَغَضِبَتْ فَأَتَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- فَأَخْبَرَتْہُ بِالَّذِی صَنَعَ فَقَالَ لَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنْ کَانَ اسْتَکْرَہَہَا فَہِیَ عَتِیقَۃٌ وَعَلَیْہِ مِثْلُہَا وَإِنْ کَانَ أَتَاہَا عَنْ طِیبَۃِ نَفْسٍ مِنْہَا وَرِضًا فَہِیَ لَہُ وَعَلَیْہِ مِثْلُ ثَمَنِہَا لَکِ ۔ وَلَمْ یُقِمْ فِیہِ حَدًّا۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ فِیمَا بَلَغَنِی عَنْہُ لِحَدِیثِ قَبِیصَۃَ ہَذَا أَصَحُّ یَعْنِی مِنْ رِوَایَۃِ مَنْ رَوَاہُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَلَمَۃَ۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ : وَلاَ یَقُولُ بِہَذَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِنَا۔ وَقَالَ الْبُخَارِیُّ فِی التَّارِیخِ : قَبِیصَۃُ بْنُ حُرَیْثٍ الأَنْصَارِیُّ سَمِعَ سَلَمَۃَ بْنَ الْمُحَبِّقِ فِی حَدِیثِہِ نَظَرٌ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧٥) سلمہ بن محبق کہتے ہیں کہ ایک صحابی رسول اکثر سفر میں رہتا، غزوات میں شریک ہوتا تو اس کی بیوی نے اس کے ساتھ اپنی لونڈی بھیج دی کہ اس کے سارے کام کرے، لیکن وہ اپنے خاوند کو نہ دی۔ سفر لمبا ہوگیا تو وہ لونڈی پر واقع ہوگیا۔ جب واپس لوٹے تو عورت کو لونڈی نے بتادیا۔ اسے بڑی غیرت آئی اور غصہ بھی۔ وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آگئی تو آپ نے فرمایا : اگر اس نے زبردستی کیا ہے تو وہ آزاد ہے اور خاوند کے ذمے اس جیسی اور لونڈی ہے۔ اگر وہ رضا مند تھی تو وہ خاوند کی ہے اور وہ اس کی قیمت ادا کرے گا، لیکن آپ نے حد قائم نہیں کی۔

17082

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17082

Sahih

(۱۷۰۷۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ یَذْکُرُہُ عَنِ الْبُخَارِیِّ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : حُصُولُ الإِجْمَاعِ مِنْ فُقَہَائِ الأَمْصَارِ بَعْدَ التَّابِعِینَ عَلَی تَرْکِ الْقَوْلِ بِہِ دَلِیلٌ عَلَی أَنَّہُ إِنْ ثَبَتَ صَارَ مَنْسُوخًا بِمَا وَرَدَ مِنَ الأَخْبَارِ فِی الْحُدُودِ۔ [صحیح۔ للبخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧٦) امام بخاری فرماتے ہیں کہ اس حدیث میں نظر ہے اور حماد اسے بخاری سے ذکر کرتے ہیں، یعنی سابقہ روایت میں۔ شیخ فرماتے ہیں کہ تمام کا اس پر اتفاق پایا جاتا ہے کہ حدود کے نزول کے بعد یہ منسوخ ہوچکا ہے۔

17083

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17083

Sahih

(۱۷۰۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَلِیِّ بْنِ بَحْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَبِیبِ بْنِ عَرَبِیٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ ہَذَا کَانَ قَبْلَ الْحُدُودِ۔ قَالَ الشَّیْخُ وَرُوِّینَا عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ قَوْلِہِ مِثْلُ حَدِیثِ سَلَمَۃَ بْنِ الْمُحَبِّقِ وَرُوِّینَا عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : اسْتَغْفِرِ اللَّہَ وَلاَ تَعُدْ۔ [حسن]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧٧) اشعث کہتے ہیں کہ ہمیں یہ بات پہنچی ہے کہ یہ حدود کے نزول سے پہلے تھا۔ شیخ فرماتے ہیں کہ ہمیں ابن مسعود سے بھی اسی طرح روایت کیا گیا ہے اور یہ بھی روایت کیا گیا ہے کہ اسے فرمایا تھا کہ استغفار کر اور دوبارہ ایسا نہ کرنا۔

17084

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17084

Zaeef

(۱۷۰۷۸) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الأَرْدَسْتَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الْہِلاَلِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ لاَ یَدْرِی مَا حَدَثَ بَعْدَہُ لَوْ أُتِیتُ بِہِ لَرَجَمْتُہُ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧٨) ابن سیرین فرماتے ہیں کہ حضرت علی نے فرمایا : ام عبد کا بیٹا نہیں جانتا کہ اس کے بعد کیا ہوا۔ اگر میرے پاس آتا تو میں اسے رجم کردیتا۔

17085

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17085

Zaeef

(۱۷۰۷۹) وَعَنْ سُفْیَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لَوْ أُتِیتُ بِہِ لَرَجَمْتُہُ قَالَ الْعَدَنِیُّ یَعْنِی رَجُلاً وَقَعَ عَلَی جَارِیَۃِ امْرَأَتِہِ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ قَوْلُہُ إِنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ یَعْنِی ابْنَ مَسْعُودٍ لاَ یَدْرِی مَا حَدَثَ بَعْدَہُ دَلِیلٌ عَلَی نَسْخٍ وَرَدٍّ عَلَی مَا أَفْتَی بِہِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٧٩) ابراہیم کہتے ہیں کہ حضرت علی نے فرمایا : اگر میرے پاس آئے تو میں رجم کردیتا۔ عوفی کہتے ہیں : یعنی وہ شخص جو اپنی بیوی کی لونڈی پر واقع ہوا تھا۔ شیخ فرماتے ہیں کہ ابن ام عبد سے مراد ابن مسعود ہیں اور یہ کہنا کہ وہ نہیں جانتا کہ بعد میں کیا ہوا ، یہ اس کے نسخ کی دلیل ہے اور اس کا رد ہے جو انھوں نے فتویٰ دیا۔

17086

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17086

Zaeef

(۱۷۰۸۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنَا سَلَمَۃُ بْنُ کُہَیْلٍ قَالَ سَمِعْتُ حُجَیَّۃَ بْنَ عَدِیٍّ الْکِنْدِیَّ یَقُولُ : جَائَ تِ امْرَأَۃٌ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِی یَأْتِی جَارِیَتِی۔ فَقَالَ لَہَا عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إِنْ تَکُونِی صَادِقَۃً نَرْجُمْ زَوْجَکِ وَإِنْ تَکُونِی کَاذِبَۃً نَجْلِدْکِ قَالَ فَقَالَتْ رُدُّونِی إِلَی بَیْتِی إِلَی بَیْتِی۔ وَرَوَاہُ شُعْبَۃُ بِإِسْنَادِہِ وَزَادَ فَقَالَتْ : رُدُّونِی إِلَی أَہْلِی غَیْرَی نَغِرَۃً۔ وَمَعْنَاہُ أَنَّ جَوْفَہَا یَغْلِی مِنَ الْغَیْظِ وَالْغَیْرَۃِ۔وَقَدْ رَوَاہُ الشَّافِعِیُّ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ مَہْدِیٍّ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ سَلَمَۃَ۔ قَالَ : وَبِہَذَا نَأْخُذُ لأَنَّ زِنَاہُ بِجَارِیَۃِ امْرَأَتِہِ مِثْلُ زِنَاہُ بِغَیْرِہَا إِلاَّ أَنْ یَکُونَ مِمَّنْ یُعْذَرُ بِالْجَہَالَۃِ وَیَقُولُ : کُنْتُ أَرَی أَنَّہَا لِی حَلاَلٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ رُوِیَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِثْلُ ہَذَا بِإِسْنَادٍ مُرْسَلٍ جَیِّدٍ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٨٠) حجیہ بن عدی کندی کہتے ہیں کہ ایک عورت حضرت علی کے پاس آئی اور کہا : میرا خاوند میری لونڈی پر واقع ہوگیا ہے تو حضرت علی نے فرمایا : اگر تو سچی ہے تو میں تیرے خاوند کو رجم کروں گا اور اگر تو جھوٹی ہے تو تجھے کوڑے ماروں گا تو وہ کہنے لگی : مجھے میرے گھر لوٹا دو مجھے میرے گھر لوٹا دو ۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کی لونڈی سے زنا ایسے ہی ہے جیسے کسی اور سے زنا کیا ہو۔ اگر وہ جہالت کی وجہ سے معذور ہے کہ وہ کہے کہ میں اسے حلال سمجھتا تھا تو اور بات ہے۔ شیخ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر سے بھی اسی طرح کی ایک مرسل روایت آئی ہے۔

17087

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17087

Zaeef

(۱۷۰۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : وَہَبَتِ امْرَأَۃٌ لِزَوْجِہَا جَارِیَۃً فَخَرَجَ بِہَا فِی سَفَرٍ فَوَقَعَ عَلَیْہَا فَحَبِلَتْ فَبَلَغَ امْرَأَتَہُ حَبَلُہَا فَأَتَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَتْ : إِنِّی بَعَثْتُ مَعَ زَوْجِی بِجَارِیَۃٍ تَخْدُمُہُ وَتَقُومُ عَلَیْہِ فَبَلَغَنِی أَنَّہَا قَدْ حَبِلَتْ۔ قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ أَرْسَلَ إِلَیْہِ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : مَا فَعَلَتِ الْجَارِیَۃُ فُلاَنَۃُ أَأَحْبَلْتَہَا؟ قَالَ : نَعَمْ۔ قَالَ آبْتَعْتَہَا؟ قَالَ : لاَ۔ قَالَ : فَوَہَبَتْہَا لَکَ؟ قَالَ : نَعَمْ۔ قَالَ : فَلَکَ بَیِّنَۃٌ عَلَی ذَلِکَ؟ فَقَالَ : لاَ۔ فَقَالَ : لَتَأْتِیَنِّی بِالْبَیِّنَۃِ أَوْ لأَرْجُمَنَّکَ۔ فَقِیلَ لِلْمَرْأَۃِ : إِنَّ زَوْجَکِ یُرْجَمُ۔ فَأَتَتْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَقَرَّتْ أَنَّہَا وَہَبَتْہَا لَہُ فَجَلَدَہَا عُمَرُ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ الْحَدَّ أُرَاہُ حَدَّ الْقَذْفِ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَإِنْ کَانَ مِنْ أَہْلِ الْجَہَالَۃِ وَقَالَ کُنْتُ أَرَی أَنَّہَا حَلاَلٌ لِی فَإِنَّا نَدْرَأُ عَنْہُ الْحَدَّ وَعَزَّرْنَاہُ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٨١) نافع کہتے ہیں کہ ایک عورت نے اپنے خاوند کو ایک اپنی لونڈی ہبہ کردی۔ وہ اسے سفر میں ساتھ لے گیا اور اس پر واقع ہوا تو وہ حاملہ ہوگئی تو عورت کو اس کے حاملہ ہونے کا پتہ چلا تو حضرت عمر کے پاس آگئی اور کہا کہ میں نے خدمت کے لیے اپنے خاوند کو اپنی لونڈی دی تو مجھے پتہ چلا ہے کہ وہ اس نے حاملہ کردی ہے۔ جب وہ آدمی واپس لوٹا تو حضرت عمر نے بلا لیا اور پوچھا کہ فلاں لونڈی کے ساتھ تم نے کیا کیا، حاملہ کردیا ؟ کہا : ہاں، پوچھا : کیا اسے خریدا تھا ؟ کہا : نہیں، پوچھا : ہبہ کی گئی تھی ؟ کہا : ہاں پوچھا : کوئی ثبوت ہے ؟ کہا : ثبوت تو نہیں ہے تو فرمایا : ثبوت لاؤ ورنہ میں تجھے رجم کروں گا۔ اس عورت کو کہا گیا کہ تیرے شوہر کو رجم کیا جائے گا تو وہ عورت حضرت عمر کے پاس آئی اور اقرار کیا کہ اس نے ہبہ کیا تھا۔ حضرت عمر نے اس کو حد قذف لگائی۔ امام شافعی فرماتے ہیں کہ اگر اس نے جہالت میں ایسا کیا ہے حلال سمجھتے ہوئے تو ہم اس سے حد ساقط کردیں گے لیکن تعزیراً سزا دیں گے۔

17088

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17088

Zaeef

(۱۷۰۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الأَرْدَسْتَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الْمُغِیرَۃِ عَنِ الْہَیْثَمِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ عُرْقُوصٍ الضَّبِّیِّ : أَنَّ امْرَأَۃً أَتَتْ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِی أَصَابَ جَارِیَتِی فَقَالَ زَوْجُہَا صَدَقَتْ ہِیَ وَمَالُہَا حِلٌّ لِی۔ فَقَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : اذْہَبْ لاَ تَعُودَنَّ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٨٢) عرقوص صنبی کہتے ہیں کہ ایک عورت حضرت علی کے پاس آئی اور کہا کہ میرا خاوند میری لونڈی پر واقع ہوگیا ہے تو اس کے خاوند نے کہا : یہ سچ کہتی ہے، لیکن اس کا مال میرے لیے حلال ہے تو حضرت علی نے فرمایا : چلے جاؤ، دوبارہ نہ آنا۔

17089

Sunan Al Kubra Bayhaqi #17089

Zaeef

(۱۷۰۸۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سِمَاکِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَیْلَمَانِیِّ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رُفِعَ إِلَیْہِ رَجُلٌ وَقَعَ عَلَی جَارِیَۃِ امْرَأَتِہِ فَجَلَدَہُ مِائَۃً وَلَمْ یَرْجُمْہُ ہَذَا مُنْقَطِعٌ۔ (ق) وَکَأَنَّہُ إِنْ صَحَّ ادَّعَی جَہَالَۃً فَعَزَّرَہُ وَلَمْ یَرْجُمْہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٧٠٨٣) حضرت عمر کے پاس ایک ایسا شخص لایا گیا جو اپنی بیوی کی لونڈی پر واقع ہوا تھا تو آپ نے اسے رجم نہیں کیا بلکہ کوڑے لگائے۔