(۱۷۰۴۶) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : اسْتُکْرِہَتِ امْرَأَۃٌ عَلَی عَہْدِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَدَرَأَ عَنْہَا الْحَدَّ۔ زَادَ غَیْرُہُ فِیہِ وَأَقَامَہُ عَلَی الَّذِی أَصَابَہَا وَلَمْ یُذْکَرْ أَنَّہُ جَعَلَ لَہُ مَہْرًا۔ وَفِی ہَذَا الإِسْنَادِ ضَعْفٌ مِنْ وَجْہَیْنِ أَحَدُہُمَا أَنَّ الْحَجَّاجَ لَمْ یَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَالآخَرُ أَنَّ عَبْدَ الْجَبَّارِ لَمْ یَسْمَعْ مِنْ أَبِیہِ قَالَہُ الْبُخَارِیُّ وَغَیْرُہُ۔ [ضعیف]

(۱۷۰۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ الْکَرَابِیسِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ قَالَ : أُتِیَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ بِامْرَأَۃٍ مِنْ أَہْلِ الْیَمَنِ قَالُوا بَغَتْ۔ قَالَتْ : إِنِّی کُنْتُ نَائِمَۃً فَلَمْ أَسْتَیْقِظْ إِلاَّ بِرَجُلٍ رَمَی فِیَّ مِثْلَ الشِّہَابِ۔ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : یَمَانِیَۃٌ نُؤُومَۃٌ شَابَّۃٌ۔ فَخَلَّی عَنْہَا وَمَتَّعَہَا۔ [صحیح]

(۱۷۰۴۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَیْسَرَۃَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَۃَ قَالَ : إِنَّا لَبِمَکَّۃَ إِذْ نَحْنُ بِامْرَأَۃٍ اجْتَمَعَ عَلَیْہَا النَّاسُ حَتَّی کَادَ أَنْ یَقْتُلُوہَا وَہُمْ یَقُولُونَ زَنَتْ زَنَتْ فَأُتِیَ بِہَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَہِیَ حُبْلَی وَجَائَ مَعَہَا قَوْمُہَا فَأَثْنَوْا عَلَیْہَا خَیْرًا فَقَالَ عُمَرُ أَخْبِرِینِی عَنْ أَمْرِکِ۔ قَالَتْ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ کُنْتُ امْرَأَۃً أُصِیبُ مِنْ ہَذَا اللَّیْلِ فَصَلَّیْتُ ذَاتَ لَیْلَۃٍ ثُمَّ نِمْتُ فَقُمْتُ وَرَجُلٌ بَیْنَ رِجْلَیَّ فَقَذَفَ فِیَّ مِثْلَ الشِّہَابِ ثُمَّ ذَہَبَ۔ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لَوْ قَتَلَ ہَذِہِ مَنْ بَیْنَ الْجَبَلَیْنِ أَوْ قَالَ الأَخْشَبَیْنِ - شَکَّ أَبُو خَالِدٍ - لَعَذَّبَہُمُ اللَّہُ فَخَلَّی سَبِیلَہَا وَکَتَبَ إِلَی الآفَاقِ : أَنْ لاَ تَقْتُلُوا أَحَدًا إِلاَّ بِإِذْنِی۔ [صحیح]

(۱۷۰۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرِ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدًا کَانَ یَقُومُ عَلَی رَقِیقِ الْخُمُسِ وَأَنَّہُ اسْتَکْرَہَ جَارِیَۃً مِنْ ذَلِکَ الرَّقِیقِ فَوَقَعَ بِہَا فَجَلَدَہُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَنَفَاہُ وَلَمْ یَجْلِدِ الْوَلِیدَۃَ لأَنَّہُ اسْتَکْرَہَہَا۔ وَرَوَاہُ اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ أَبِی عُبَیْدٍ۔ [ضعیف]

(۱۷۰۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُوالْقَاسِمِ: زَیْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِیُّ بِالْکُوفَۃِ وَأَبُوبَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی بِنَیْسَابُورَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْعَبْسِیُّ أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَیْدَۃَ عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیِّ قَالَ : أُتِیَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِامْرَأَۃٍ جَہَدَہَا الْعَطَشُ فَمَرَّتْ عَلَی رَاعٍ فَاسْتَسْقَتْ فَأَبَی أَنْ یَسْقِیَہَا إِلاَّ أَنْ تُمَکِّنَہُ مِنْ نَفْسِہَا فَفَعَلَتْ فَشَاوَرَ النَّاسَ فِی رَجْمِہَا فَقَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : ہَذِہِ مُضْطَرَّۃٌ أَرَی أَنْ تُخَلِّیَ سَبِیلَہَا۔ فَفَعَلَ۔[صحیح]

(۱۷۰۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِکِ بْنَ مَرْوَانَ قَضَی فِی امْرَأَۃٍ أُصِیبَتْ مُسْتَکْرَہَۃً بِصَدَاقِہَا عَلَی مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ بِہَا۔ وَرُوِّینَا عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ قَالَ : عَلَیْہِ الْحَدُّ وَالصَّدَاقُ۔ وَعَنْ الْحَسَنِ قَالَ : عَلَیْہِ الْحَدُّ وَالْعُقْرُ۔ وَعَنِ الزُّہْرِیِّ : عَلَیْہِ الصَّدَاقُ وَالْحَدُّ۔ [صحیح۔ للزہری]