(۱۶۸۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلاَّبُ بِہَمَذَانَ حَدَّثَنَا ہِلاَلُ بْنُ الْعَلاَئِ الرَّقِّیُّ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : أَخَذَ الْمُشْرِکُونَ عَمَّارَ بْنَ یَاسِرٍ فَلَمْ یَتْرُکُوہُ حَتَّی سَبَّ النَّبِیَّ -ﷺ- وَذَکَرَ آلِہَتَہُمْ بِخَیْرٍ ثُمَّ تَرَکُوہُ فَلَمَّا أَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : مَا وَرَائَ کَ؟ ۔ قَالَ : شَرٌّ یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا تُرِکْتُ حَتَّی نِلْتُ مِنْکَ وَذَکَرْتُ آلِہَتَہُمْ بِخَیْرٍ۔ قَالَ : کَیْفَ تَجِدُ قَلْبَکَ؟ قَالَ : مُطْمَئِنًا بِالإِیمَانِ۔ قَالَ : إِنْ عَادُوا فَعُدْ۔ [ضعیف]

(۱۶۸۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْجُعْفِیُّ حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ مَنْ أَظْہَرَ إِسْلاَمَہُ سَبْعَۃٌ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَأَبُو بَکْرٍ وَعَمَّارٌ وَأُمُّہُ سُمَیَّۃُ وَصُہَیْبٌ وَبِلاَلٌ وَالْمِقْدَادُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَمَنَعَہُ اللَّہُ بِعَمِّہِ أَبِی طَالِبٍ وَأَمَّا أَبُو بَکْرٍ فَمَنَعَہُ اللَّہُ بِقَوْمِہِ وَأَمَّا سَائِرُہُمْ فَأَخَذَہُمُ الْمُشْرِکُونَ فَأَلْبَسُوہُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِیدِ وَأَوْثَقُوہُمْ فِی الشَّمْسِ فَمَا مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وَاتَاہُمْ عَلَی مَا أَرَادُوا غَیْرَ بِلاَلٍ فَإِنَّہُ ہَانَتْ عَلَیْہِ نَفْسُہُ فِی اللَّہِ وَہَانَ عَلَی قَوْمِہِ فَأَعْطُوہُ الْوِلْدَانَ فَجَعَلُوا یَطُوفُونَ بِہِ فِی شِعَابِ مَکَّۃَ وَجَعَلَ یَقُولُ : أَحَدٌ أَحَدٌ۔ [صحیح]

(۱۶۸۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی حَکِیمُ بْنُ جُبَیْرٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : یَا أَبَا عَبَّاسٍ أَکَانَ الْمُشْرِکُونَ یَبْلُغُونَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ فِی الْعَذَابِ مَا یُعْذَرُونَ بِہِ فِی تَرْکِ دِینِہِمْ؟ فَقَالَ : نَعَمْ وَاللَّہِ إِنْ کَانُوا لَیَضْرِبُونَ أَحَدَہُمْ وَیُجِیعُونَہُ وَیُعَطِّشُونَہُ حَتَّی مَا یَقْدِرُ عَلَی أَنْ یَسْتَوِیَ جَالِسًا مِنْ شِدَّۃِ الضُّرِّ الَّذِی بِہِ حَتَّی إِنَّہُ لَیُعْطِیہِمْ مَا سَأَلُوہُ مِنَ الْفِتْنَۃِ۔ [ضعیف جداً]

(۱۶۸۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ {إِلاَّ مَنْ أَکْرِہَ وَقَلْبُہُ مُطْمَئِنٌ بِالإِیمَانِ} قَالَ : أَخْبَرَ اللَّہُ سُبْحَانَہُ أَنَّہُ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ إِیمَانِہِ فَعَلَیْہِ غَضَبٌ مِنَ اللَّہِ وَلَہُ عَذَابٌ عَظِیمٌ فَأَمَّا مَنْ أُکْرِہَ فَتَکَلَّمَ بِلِسَانِہِ وَخَالَفَہُ قَلْبُہُ بِالإِیمَانِ لِیَنْجُوَ بِذَلِکَ مِنْ عَدُوِّہِ فَلاَ حَرَجَ عَلَیْہِ إِنَّ اللَّہَ سُبْحَانَہُ إِنَّمَا یَأْخُذُ الْعِبَادَ بِمَا عَقَدَتْ عَلَیْہِ قُلُوبُہُمْ۔ [ضعیف]

(۱۶۹۰۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا أَبُو ہَمَّامٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِیُّ قَالَ سَمِعْتُ سُفْیَانَ بْنَ سَعِیدٍ یَذْکُرُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ حَدَّثَنِی عَطَاء ٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْہُمْ تُقَاۃً} قَالَ : وَالتُّقَاۃُ التَّکَلُّمُ بِاللِّسَانِ وَالْقَلْبُ مُطْمَئِنٌ بِالإِیمَانِ وَلاَ یَبْسُطُ یَدَہُ فَیَقْتُلَ وَلاَ إِلَی إِثْمٍ فَإِنَّہُ لاَ عُذْرَ لَہُ۔ [حسن]