خلع اور طلاق کا بیان

وہ وجہ جس کی بنا پر فدیہ لینا جائز ہے اللہ کا فرمان : { وَلَا یَحِلُّ لَکُمْ اَنْ تَاْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَیْتُمُوْ ہُنَّ شَیْئًا اِلَّآ اَنْ یَّخَافَآ اَلَّا یُقِیْمَا حُدُوْدَ اللّٰہِ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا یُقِیْمَا حُدُوْدَ اللّٰہِ فَلَا جُنَاحَ عَلَی

21 hadiths

خاوند اپنی بیوی سے روکے ہوئے حق کو لے کر خلع کرلے

1 hadith

بادشاہ کے بغیر خلع کرنے کا حکم

2 hadiths

عورت اپنے خاوند سے طلاق کا سوال نہ کرے

3 hadiths

خلع طلاق ہے یا نکاح کو فسخ کرنے والا ہے ؟

3 hadiths

خلع کرنے والی کو بعد میں طلاق نہ دی جائے

2 hadiths

بیوی پر اگر طلاق واقع نہ ہو تو کیا واقع ہوگا

1 hadith

نکاح سے پہلے طلاق دینے کا حکم

23 hadiths

طلاق کے جواز کا بیان اللہ کا فرمان : { اِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَآئَ فَطَلِّقُوہُنَّ لِعِدَّتِہِنَّ } [طلاق ١] ” جس وقت تم اپنی عورتوں کو طلاق دو تو ان کو عدت کے اندر طلاق دو ۔ “

2 hadiths

طلاق کے مکروہ ہونے کا بیان

8 hadiths

مسنون طلاق اور طلاقِ بدعت کا بیان اللہ تعالیٰ کا فرمان : { اِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَآئَ فَطَلِّقُوہُنَّ لِعِدَّتِہِنَّ } [طلاق ١]” جب تم اپنی عورتوں کو طلاق دو تو عدت گزرنے سے پہلے۔ “ لقبل عدتہن اور دونوں کے معنیٰ میں اختلاف نہیں ہے۔

16 hadiths

حالت حیض میں دی گئی طلاق واقع ہوجاتی ہے، اگرچہ بدعی ہے امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ حالت حیض میں دی گئی طلاق واقع ہوجاتی ہے جیسے ابن عمر (رض) کی حدیث سے واضح ہے، کیونکہ رجوع کا حکم طلاق کے بعد دیا جاتا ہے، اگر طلاق لازم نہ ہو تو پھر دونوں حالتیں ایک جیسی ہی ہی

16 hadiths

خاوند کو صرف ایک طلاق دینے میں اختیار کا بیان امام شافعی فرماتے میں : ایسی عورت جس کے ساتھ مجامت ہوچکی ہے رجوع کرنا چاہیے اور جس عورت سے صرف منگنی ہوئی ہے اس سے نکاح کیا جائے تو اس کے لیے صرف دو یا تین طلاقوں سے اسے محروم نہ رکھا جائے۔ اللہ رب العزت نے

16 hadiths

اگر تین طلاقیں اکٹھی دی جائیں تو وہ واقع ہوجاتی ہیں اللہ کا فرمان : { اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ فَاِمْسَاکٌ بِمَعْرُوْفٍ اَوْتَسْرِیْحٌ بِاِحْسَانٍ } [البقرۃ ٢٢٩] ” طلاق دو مرتبہ ہے اچھائی سے روکنا یا اچھائی سے چھوڑنا ہے۔ “ { فَاِنْ طَلَّقَہَا فَلَا تَحِلُّ لَہٗ

22 hadiths

جس شخص نے تین طلاقوں کو ایک شمار کیا ہے اور جو اس میں اختلاف کا بیان

19 hadiths

اللہ کی کتاب میں طلاق ثلثہ کا بیان

2 hadiths

طلاق صرف نیت کی بنا پر واقع ہوتی ہے اور الفاظ طلاق کا بیان طلاق کے صریح الفاظ کا بیان امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ اللہ رب العزت نے قرآن مجید میں طلاق کے تین نام لیے ہیں : 1 الطلاق 2 الفراق 3 السراح جس نے بھی ان تین ناموں میں سے کسی کے ساتھ اپنی بیوی کو مخاطب کیا

2 hadiths

طلاق صرف نیت کی بنا پر واقع ہوتی ہے اور الفاظ طلاق کا بیان طلاق کے صریح الفاظ کا بیان امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ اللہ رب العزت نے قرآن مجید میں طلاق کے تین نام لیے ہیں : 1 الطلاق 2 الفراق 3 السراح جس نے بھی ان تین ناموں میں سے کسی کے ساتھ اپنی بیوی کو مخاطب ک

1 hadith

جس نے اپنی بیوی سے کہا : اَنْتِ طَالقٌ اتنی ہی طلاقیں ہوں گی جتنی کا اس نے ارادہ کیا

1 hadith

جس شخص نے اپنی بیوی سے لفظ طلاق بولا لیکن جدائی کا ارادہ نہ کیا

1 hadith

طلاق کے کنایہ سے طلاق واقع نہیں ہوتی مگر جب کہ کلام کا مقصد ہی طلاق دینا ہو

18 hadiths

جس نے کنایہ میں کہا کہ وہ تین طلاقیں ہیں

4 hadiths

اختیار دینے کا بیان

17 hadiths

ملکیت دینے کا بیان

17 hadiths

جس نے اپنی بیوی سے کہہ دیا تو میرے اوپر حرام ہے

20 hadiths

جس شخص نے اپنی لونڈی سے کہا کہ تو میرے اوپر حرام ہے لیکن وہ آزادی کا ارادہ نہیں رکھتا

6 hadiths

جس نے کہا کہ میرا مال مجھ پر حرام لیکن لونڈی کا ارادہ نہ کیا

3 hadiths

ایسی عورت جس سے دخول نہیں کیا گیا اس کی طلاق کا بیان

7 hadiths

وقت مقررہ اور کسی کام کی وجہ سے طلاق دینے کا بیان

4 hadiths

مجبور کیے گئے کی طلاق کا بیان امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ اللہ کا فرمان ہے : { اِلَّا مَنْ اُکْرِہَ وَ قَلْبُہٗ مُطْمَئِنٌّ بِالْاِیْمَانِ } [النحل ١٠٦] ” جسے مجبور کیا گیا اور اس کا دل ایمان پر مطمئن ہے۔ “ کفر کے لیے احکام ہوتے ہیں : جب اللہ رب العزت نے اکرا

13 hadiths

مجبوری کیا ہے ؟

2 hadiths

بچے کا طلاق دینا جائز نہیں جب تک بالغ نہ ہوجائے اور بیوقوف کی طلاق نہیں ہوتی جب تک وہ درست نہ ہوجائے

2 hadiths

جو شخص کہتا ہے کہ نشہ کرنے والے شخص کا طلاق دینا اور غلام آزاد کردینا جائز ہے

2 hadiths

جو کہتا ہے کہ نشہ کرنے والے شخص کا طلاق دینا اور غلام آزاد کردینا جائز نہیں ہے

1 hadith

غلام کا مالک کی اجازت کے بغیر طلاق دینا اللہ کا فرمان ہے : { فَاِنْ طَلَّقَہَا فَلَا تَحِلُّ لَہٗ مِنْ بَعْدُ حَتّٰی تَنْکِحَ زَوْجًا غَیْرَہُ } [البقرۃ ٢٣٠] ” اگر اس نے طلاق دے دی تو یہ عورت اس کے لیے حلال نہیں یہاں تک وہ کسی دوسرے خاوند سے نکاح کرے۔ “ ایک

4 hadiths

طلاق، آزادی، نذروں میں استثناء ایسے ہی ہے جیسے وہ قسموں میں ہوتا ہے کہ وہ ان کی مخالفت نہیں کرتا

6 hadiths

مرض الموت میں رات گزارنے والی بیوی کی وراثت کا بیان امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ وہ عدت کے اندر وارث ہوگی، یہ بہت سارے لوگوں کا فتویٰ ہے اور بعض حضرات کہتے ہیں : عدت گزرنے کے بعد بھی وارث ہوگی اور بعض کے نزدیک اگر شادی کرنے سے رک جائے تو وارث ہوگی اور بعض کے

11 hadiths

خاوند کتنی طلاقوں کو شمار کرے یا شمار نہ کرے امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ خاوند بیوی سے تین طلاق کے بعد تعلق توڑ لے گا ایک یا دو طلاق کے بعد تعلق ختم نہ ہوگا۔

9 hadiths

خاوند بیوی سے کہہ دے : اے میری بہن، مراد اسلامی بہن

2 hadiths

(بہن) کہنے کو ناپسند کیا گیا ہے

1 hadith