Muslim99Muslim99

Sharh Mushkil al-Athar · Book 12 · Chapter 16

Hadith 6601–7200

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدجال أن معه جبال خبز

6 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

6706

Sharh Mushkil al-Athar #6706

[14/376] 913 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّجَّالِ : أَنَّ مَعَهُ جِبَالَ خُبْزٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُنَّا فِي الْبَحْرِ سَنَةَ سِتِّينَ ، عَلَيْنَا جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، فَخَطَبَنَا ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ : أَتَيْنَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ : أَنْذَرْتُكُمُ الْمَسِيحَ ، أَنْذَرْتُكُمُ الْمَسِيحَ ، إِنَّهُ رَجُلٌ مَمْسُوحٌ - قَالَ : أَظُنُّهُ أَنَّهُ قَالَ : - الْيُسْرَى ، يَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، مَعَهُ جِبَالُ خُبْزٍ ، وَأَنْهَارُ مَاءٍ ، يَبْلُغُ سُلْطَانُهُ كُلَّ مَنْهَلٍ ، لَا يَأْتِي أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ : الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَالْمَسْجِدَ الْأَقْصَى ، وَمَسْجِدَ الطُّورِ وَمَسْجِدَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَيْرَ أَنَّ مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ ، فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، قَالَهَا ثَلَاثًا [14/377] .

EnglishUnverified translation

913 - Chapter explaining the problematic aspect of what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about the Dajjal: that with him are mountains of bread. Yazid ibn Sinan narrated to us, Sa'id ibn Sufyan al-Jahdari narrated to us, Ibn 'Awn narrated to us, from Mujahid who said: We were at sea in year sixty, under Junadah ibn Abi Umayyah, and one day he addressed us and said: We came to a man among the Companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) one day and he said: I warn you of the False Messiah, I warn you of the False Messiah; he is a man with one eye effaced - he said: I think he said: the left - he remains on earth forty mornings, with him are mountains of bread and rivers of water, his authority reaches every watering place, he does not come to four mosques: the Sacred Mosque, al-Aqsa Mosque, the mosque of Tur and the Mosque of the Messenger (peace and blessings of Allah be upon him), except that whatever of that is, know that Allah is not one-eyed; he said it three times.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

913 - باب اس مشکل کی وضاحت میں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دجال کے بارے میں مروی ہے: کہ اس کے ساتھ روٹی کے پہاڑ ہیں۔ ہمیں یزید بن سنان نے حدیث بیان کی، ہمیں سعید بن سفیان جحدری نے حدیث بیان کی، ہمیں ابن عون نے حدیث بیان کی، مجاہد سے، انہوں نے کہا: ہم ساٹھ ہجری میں سمندر میں تھے، ہم پر جنادہ بن ابی امیہ تھے، ایک دن انہوں نے ہمیں خطبہ دیا تو کہا: ہم ایک دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک آدمی کے پاس آئے تو انہوں نے کہا: میں تمہیں مسیح سے ڈراتا ہوں، میں تمہیں مسیح سے ڈراتا ہوں؛ وہ ایک ممسوح آدمی ہے - کہا: میرا گمان ہے انہوں نے کہا: بائیں - وہ زمین میں چالیس صبح رہے گا، اس کے ساتھ روٹی کے پہاڑ اور پانی کی نہریں ہوں گی، اس کی سلطنت ہر گھاٹ تک پہنچے گی، وہ چار مسجدوں میں نہیں آئے گا: مسجد حرام، مسجد اقصی، طور کی مسجد اور رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد، مگر جو اس میں سے ہو، تو جان لو کہ اللہ کانا نہیں ہے، اسے تین بار کہا۔

6707

Sharh Mushkil al-Athar #6707

5690 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مَعَهُ نَهَرُ مَاءٍ بَارِدٍ ، فَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ ، وَحُطَّ أَجْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ ، وَحُطَّ وِزْرُهُ .

EnglishUnverified translation

5690 - And Ibn Abi Dawud narrated to us, Khalaf ibn Hisham al-Bazzar narrated to us, Abu 'Awanah narrated to us, from Qatadah, from Nasr ibn 'Asim, from Subay' ibn Khalid who said: I heard Hudhayfah say: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Then the Dajjal will come out with a river of cold water; whoever falls into his river, his sin is confirmed and his reward is removed, and whoever falls into his fire, his reward is confirmed and his sin is removed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5690 - اور ہمیں ابن ابی داؤد نے حدیث بیان کی، ہمیں خلف بن ہشام بزار نے حدیث بیان کی، ہمیں ابوعوانہ نے حدیث بیان کی، قتادہ سے، نصر بن عاصم سے، سبیع بن خالد سے، انہوں نے کہا: میں نے حذیفہ کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر دجال نکلے گا اس کے ساتھ ٹھنڈے پانی کی نہر ہوگی؛ جو اس کی نہر میں گرا اس کا گناہ واجب ہوا اور اس کا اجر ختم ہوا، اور جو اس کی آگ میں گرا اس کا اجر واجب ہوا اور اس کا گناہ ختم ہوا۔

6708

Sharh Mushkil al-Athar #6708

5691 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ ، مَعَهُ نَارٌ تَحْرِقُ ، وَنَهَرُ مَاءٍ بَارِدٍ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ ، فَلَا يَهْلِكَنَّ لِيُغْمِضْ عَيْنَيْهِ ، وَلْيَقَعْ فِي الَّتِي يَرَاهَا نَارًا ، فَإِنَّهَا مَاءٌ بَارِدٌ [14/378] [14/379] .

EnglishUnverified translation

5691 - And Fahd narrated to us, 'Abdullah ibn Raja' narrated to us, Shayban informed us, from Mansur, from Rib'i, from Hudhayfah who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I know better what is with the Dajjal than he does; with him is a burning fire and a river of cold water, so whoever among you meets him, let him not perish: let him close his eyes and fall into what he sees as fire, for it is cold water.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5691 - اور ہمیں فہد نے حدیث بیان کی، ہمیں عبداللہ بن رجاء نے حدیث بیان کی، ہمیں شیبان نے خبر دی، منصور سے، ربعی سے، حذیفہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں دجال کے ساتھ جو ہے اسے اس سے زیادہ جانتا ہوں؛ اس کے ساتھ جلانے والی آگ اور ٹھنڈے پانی کی نہر ہے؛ تو تم میں سے جو اسے پائے تو ہلاک نہ ہو: اپنی آنکھیں بند کرے اور اس میں گرے جسے وہ آگ دیکھتا ہے، کیونکہ وہ ٹھنڈا پانی ہے۔

6709

Sharh Mushkil al-Athar #6709

5692 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قُلْنَا لَهُ : حَدِّثْنَا فِي الدَّجَّالِ حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ قَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْنَا فِيهِ ، قَالَ : لَا أُحَدِّثُكُمْ إِلَّا مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ ، قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَنْذَرْتُكُمُ الْمَسِيحَ ، قَالَهَا ثَلَاثًا ، أَلَا إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ وَخَافَهُ عَلَيْهَا ، أَلَا وَإِنَّهُ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ ، أَلَا وَإِنَّهُ آدَمُ جَعْدٌ مَمْسُوحُ عَيْنِهِ الْيُسْرَى ، أَلَا إِنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا ، أَلَا وَإِنَّ جَنَّتَهُ نَارٌ ، وَنَارَهُ جَنَّةٌ ، وَإِنَّ مَعَهُ جَبَلًا مِنْ خُبْزٍ ، وَنَهَرًا مِنْ مَاءٍ ، أَلَا وَإِنَّهُ يُمْطِرُ وَلَا يُنْبِتُ الْأَرْضَ ، أَلَا وَإِنَّهُ يُسَلَّطُ عَلَى نَفْسٍ فَيَقْتُلُهَا ، ثُمَّ يُحْيِيهَا ثُمَّ لَا يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهَا ، أَلَا وَإِنَّهُ يَمْكُثُ فِيكُمْ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ حَدِيثِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيِّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذِهِ الْآثَارَ فِيمَا ذَكَرَ فِيهَا أَنَّهُ مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الْخُبْزِ وَالْمَاءِ ، هَلْ ذَلِكَ عَلَى الْحَقَائِقِ أَوْ عَلَى مَا سِوَاهَا . ؟

EnglishUnverified translation

5692 - And Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, Wahb ibn Jarir narrated to us, my father informed us, he said: I heard Qays narrating from Mujahid, from Junadah ibn Abi Umayyah, from a man among the Companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) who said: We said to him: Narrate to us about the Dajjal a hadith you heard from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), for there has been disagreement over it for us. He said: I will narrate to you only what my ears heard: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood among us and said: I warn you of the False Messiah, he said it three times; indeed there was no prophet before me but he warned his nation of him and feared him for them; indeed he is among you, O nation; indeed he is short, curly-haired, with his left eye effaced; indeed with him are a garden and a fire; indeed his garden is fire and his fire is garden; and with him is a mountain of bread and a river of water; indeed he rains yet the earth does not grow; indeed he is given power over a soul so he kills it then brings it to life, then he is given no power over another; indeed he remains among you forty mornings. Then he mentioned the rest of the hadith of Yazid from Sa'id ibn Sufyan al-Jahdari. Abu Ja'far said: We reflected on these reports regarding what is with the Dajjal of bread and water, whether that is literal or otherwise?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5692 - اور ہمیں ابراہیم بن مرزوق نے حدیث بیان کی، ہمیں وہب بن جریر نے حدیث بیان کی، مجھے میرے والد نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے قیس کو مجاہد سے حدیث بیان کرتے سنا، جنادہ بن ابی امیہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک آدمی سے، انہوں نے کہا: ہم نے ان سے کہا: ہمیں دجال میں حدیث بیان کرو جو تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی، کیونکہ اس میں ہم پر اختلاف ہوا ہے۔ انہوں نے کہا: میں تمہیں صرف وہی بیان کروں گا جو میرے کانوں نے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہم میں کھڑے ہوئے تو فرمایا: میں تمہیں مسیح سے ڈراتا ہوں، اسے تین بار کہا؛ خبردار! مجھ سے پہلے کوئی نبی نہیں مگر اس نے اپنی امت کو اس سے ڈرایا اور اس سے ان پر خوف کھایا؛ خبردار! وہ تم میں ہے اے امت؛ خبردار! وہ پست قد گھونگھریالے بالوں والا بائیں آنکھ سے ممسوح ہے؛ خبردار! اس کے ساتھ جنت اور آگ ہے؛ خبردار! اس کی جنت آگ ہے اور اس کی آگ جنت ہے؛ اور اس کے ساتھ روٹی کا پہاڑ اور پانی کی نہر ہے؛ خبردار! وہ بارش برسائے گا اور زمین نہ اگائے گی؛ خبردار! وہ ایک جان پر مسلط ہوگا تو اسے قتل کرے گا، پھر اسے زندہ کرے گا، پھر اس کے سوا پر مسلط نہ ہوگا؛ خبردار! وہ تم میں چالیس صبح رہے گا۔ پھر یزید کی سعید بن سفیان جحدری سے حدیث کا باقی ذکر کیا۔ ابوجعفر نے کہا: تو ہم نے ان آثار میں غور کیا اس میں جو ذکر کیا گیا کہ دجال کے ساتھ روٹی اور پانی میں سے ہے، کیا وہ حقائق پر ہے یا اس کے سوا پر؟

6710

Sharh Mushkil al-Athar #6710

5693 - فَوَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ [14/380] إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، وَوَجَدْنَا الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ يُوسُفُ فِي حَدِيثِهِ : إِنَّهُ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، وَقَالَ الْقَاسِمُ فِي حَدِيثِهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : مَا سَأَلَ أَحَدٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ فَقَالَ : مَا يُصِيبُكَ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ ، قُلْتُ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالْأَنْهَارَ ، قَالَ : هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ ذَلِكَ . فَكَانَ تَصْحِيحُ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ هَذَا وَمَا رَوَيْنَاهُ قَبْلَهُ عَلَى أَنَّ مَا رَوَيْنَاهُ قَبْلَهُ هُوَ مَا يُوهِمُهُ الدَّجَّالُ النَّاسَ بِسِحْرِهِ أَنَّهُ مَاءٌ وَخُبْزٌ ، فَيَرَوْنَهُ كَذَلِكَ بِسِحْرِهِ الَّذِي يَكُونُ مَعَهُ ، مِمَّا يَقْدِرُ بِهِ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ فِي [14/381] الْحَقِيقَةِ كَمَا يَرَوْنَهُ بِأَعْيُنِهِمْ فِي ظُنُونِهِمْ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ وَإِنَّمَا هُوَ كَمِثْلِ مَا أَخْبَرَ اللهُ عَمَّا كَانَتْ سَحَرَةُ فِرْعَوْنَ فَعَلَتْهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : { يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى } " . فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ مَا يُخَالِفُ مَا ذَكَرْتُمْ ، وَذَكَرَ .

EnglishUnverified translation

5693 - We found Yusuf ibn Yazid narrated to us, he said: Ya'qub ibn Ishaq ibn Abi 'Abbad narrated to us, and we found al-Qasim ibn 'Abdullah ibn Mahdi narrated to us, he said: Abu Mus'ab narrated to us, they said: 'Isa ibn Yunus narrated to us, from Isma'il ibn Abi Khalid, from Qays ibn Abi Hazim, Yusuf said in his hadith: that he heard al-Mughirah ibn Shu'bah, and al-Qasim said in his hadith, from al-Mughirah ibn Shu'bah who said: No one asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about the Dajjal more than I asked him, and he said: It will not harm you that he does you no harm. I said: They claim with him are food and rivers. He said: He is too insignificant to Allah for that. So the verification of this hadith of al-Mughirah and what we narrated before it is that what we narrated before it is what the Dajjal deludes people with his magic that it is water and bread, so they see it as such by his magic which is with him, of what he is able over them until they see in reality as they see with their eyes in their supposition, though it is not so; rather it is like what Allah informed about what Pharaoh's magicians did in His saying: {It was made to appear to him by their magic that they were moving}. An objector said: You narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in this chapter what contradicts what you mentioned, and he mentioned.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5693 - تو ہم نے پایا ہمیں یوسف بن یزید نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں یعقوب بن اسحاق بن ابی عباد نے حدیث بیان کی، اور ہم نے پایا قاسم بن عبداللہ بن مہدی نے ہمیں حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں ابومصعب نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں عیسی بن یونس نے حدیث بیان کی، اسماعیل بن ابی خالد سے، قیس بن ابی حازم سے، یوسف نے اپنی حدیث میں کہا: کہ انہوں نے مغیرہ بن شعبہ سے سنا، اور قاسم نے اپنی حدیث میں کہا، مغیرہ بن شعبہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دجال کے بارے میں کسی نے مجھ سے زیادہ سوال نہ کیا، تو فرمایا: تمہیں کیا پہنچے گا وہ تمہیں نقصان نہ دے گا۔ میں نے کہا: وہ گمان کرتے ہیں کہ اس کے ساتھ کھانا اور نہریں ہیں۔ فرمایا: وہ اللہ کے نزدیک اس سے حقیر تر ہے۔ تو مغیرہ کی اس حدیث اور جو ہم نے اس سے پہلے روایت کیا اس کی تصحیح اس پر تھی کہ جو ہم نے اس سے پہلے روایت کیا وہ وہ ہے جو دجال لوگوں کو اپنے جادو سے وہم دلاتا ہے کہ وہ پانی اور روٹی ہے، تو وہ اسے اپنے جادو سے ایسے دیکھتے ہیں جو اس کے ساتھ ہے، اس میں سے جس پر وہ ان پر قادر ہے یہاں تک کہ وہ دیکھتے ہیں کہ وہ حقیقت میں جیسا وہ اپنی آنکھوں سے دیکھتے ہیں اپنے گمانوں میں، اور ایسا نہیں؛ بلکہ وہ مثل ہے جو اللہ نے فرعون کے جادوگروں کے کیے کے بارے میں خبر دی اس کے قول سے: {اسے ان کے جادو سے خیال دلایا جاتا ہے کہ وہ دوڑ رہی ہیں}۔ تو ایک کہنے والے نے کہا: تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس باب میں روایت کیا ہے جو تم نے ذکر کیا اس کے مخالف ہے، اور ذکر کیا۔

6711

Sharh Mushkil al-Athar #6711

5694 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي خَفْقَةٍ مِنَ الدِّينِ ، وَإِدْبَارٍ مِنَ الْعِلْمِ ، فَلَهُ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً يَسِيحُهَا فِي الْأَرْضِ ، الْيَوْمُ مِنْهَا كَالسَّنَةِ ، وَالْيَوْمُ مِنْهَا كَالشَّهْرِ ، وَالْيَوْمُ مِنْهَا كَالْجُمُعَةِ ، ثُمَّ سَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ هَذِهِ ، وَلَهُ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ ، عَرْضُ مَا بَيْنَ أُذُنَيْهِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا فَيَقُولُ لِلنَّاسِ : أَنَا رَبُّكُمْ ، وَهُوَ أَعْوَرُ ، وَرَبُّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ [14/382] عَيْنَيْهِ : كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ مِنْ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ ، يَرِدُ كُلَّ مَاءٍ وَمَنْهَلٍ إِلَّا الْمَدِينَةَ وَمَكَّةَ حَرَّمَهُمَا اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ ، وَقَامَتِ الْمَلَائِكَةُ بِأَبْوَابِهَا ، وَمَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ وَخُضْرَةٍ يَسِيرُ بِهَا فِي النَّاسِ ، وَالنَّاسُ فِي جَهْدٍ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَهُ ، وَمَعَهُ نَهَرَانِ أَنَا أَعْلَمُ بِهِمَا مِنْهُ : نَهَرٌ يَقُولُ : الْجَنَّةُ ، وَنَهَرٌ يَقُولُ : النَّارُ ، مَنْ أُدْخِلَ الَّذِي يُسَمِّيهِ الْجَنَّةَ ، فَهُوَ النَّارُ ، وَمَنْ أُدْخِلَ الَّذِي يُسَمِّيهِ النَّارَ ، فَهُوَ الْجَنَّةُ ، وَيُبْعَثُ مَعَهُ شَيَاطِينُ تُكَلِّمُ النَّاسَ ، وَمَعَهُ فِتْنَةٌ عَظِيمَةٌ ، يَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ فِيمَا يَرَى النَّاسُ ، وَيَقْتُلُ نَفْسًا فَيُحْيِيهَا فِيمَا يَرَى النَّاسُ ، فَيَقُولُ لِلنَّاسِ : هَلْ يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الرَّبُّ ؟ فَيَفِرُّ الْمُسْلِمُونَ إِلَى جَبَلِ النَّارِ بِالشَّامِ ، فَيَأْتِيهِمْ فَيُحَاصِرُهُمْ ، فَيَشْتَدُّ حِصَارُهُمْ وَيُجْهِدُهُمْ جَهْدًا شَدِيدًا ، ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى فَيُنَادِي مِنَ السَّحَرِ ، فَيَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى الْكَذَّابِ الْخَبِيثِ ؟ فَيَقُولُونَ : هَذَا رَجُلٌ جِنِّيٌّ ، فَيَطَّلِعُونَ فَإِذَا هُمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ، فَتُقَامُ الصَّلَاةُ ، فَيُقَالُ : تَقَدَّمْ يَا رُوحَ اللهِ ، فَيَقُولُ : لِيَتَقَدَّمْ إِمَامُكُمْ فَيُصَلِّي بِكُمْ ، فَإِذَا صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ خَرَجُوا إِلَيْهِ ، فَحِينَ رَآهُ الْكَذَّابُ يَنْمَاثُ كَمَا يَنْمَاثُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ، فَيَمْشِي إِلَيْهِ فَيَقْتُلُهُ ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ عَلَى الْيَهُودِيَّةِ ، حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ يُنَادِي ، ثُمَّ قَطَعَ الْحَدِيثَ . [14/383] قَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ تَحْقِيقُ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ أَنَّهَا تَكُونُ مِنَ الدَّجَّالِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى غَيْرِ مَا ظَنَّ ، وَذَلِكَ أَنَّ فِيهِ : ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ فِيمَا يَرَى النَّاسُ ، وَيَقْتُلُ نَفْسًا ثُمَّ يُحْيِيهَا فِيمَا يَرَى النَّاسُ ، وَفِي ذَلِكَ تَحْقِيقُ مَا قُلْنَا : إِنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ إِنَّمَا تَكُونُ مِنْهُ عَلَى جِهَةِ السِّحْرِ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَى مَنْ لَحِقَهُ ذَلِكَ السِّحْرُ أَنَّهَا حَقَائِقُ وَلَيْسَتْ بِحَقَائِقَ . وَفِي هَذَا الْبَابِ أَيْضًا آثَارٌ كَثِيرَةٌ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ تَرَكْنَا شَيْئًا مِنْهَا خَوْفَ طُولِ الْكِتَابِ بِهَا تَرْجِعُ مَعَانِيهَا الَّتِي فِيهَا إِلَى مَعَانِي مَا ذَكَرْنَاهُ ، وَأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ عَلَى السِّحْرِ لَا عَلَى الْحَقِيقَةِ ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ ذَلِكَ .

EnglishUnverified translation

5694 - Among what Abu Umayyah narrated to us, Muhammad ibn Sabiq narrated to us, Ibrahim ibn Tahman narrated to us, from Abu al-Zubayr, from Jabir who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The Dajjal will come out amid a lull in religion and turning away from knowledge, and he has forty nights roaming the earth: a day of them like a year, a day of them like a month, a day of them like a Friday, then the rest of his days like these days of yours. He has a donkey he rides, the width between its ears is forty cubits, and he says to people: I am your lord, while he is one-eyed and your Lord is not one-eyed; written between his eyes is: disbeliever, read by every believer, literate or illiterate. He comes to every water and watering place except Medina and Makkah, which Allah has forbidden him, with angels standing at their gates. With him are mountains of bread and greenery traveling with him among people, while people are in hardship except those who follow him. With him are two rivers, I know them better than he: a river he calls Paradise and a river he calls Fire; whoever is admitted to what he calls Paradise, it is Fire, and whoever is admitted to what he calls Fire, it is Paradise. Devils are sent with him speaking to people. With him is great tribulation: he commands the sky and it rains as people see, and he kills a soul then brings it to life as people see, and says to people: Does any but the Lord do this? The Muslims flee to the mountain of fire in Sham, and he comes to them and besieges them, and their siege intensifies and afflicts them severely, then 'Isa descends and calls at dawn saying: O people, what prevents you from going out to the wicked liar? They say: This is a jinn man. Then they look and behold 'Isa son of Maryam, blessings of Allah upon him, and prayer is established and it is said: Come forward, O Spirit of Allah. He says: Let your imam come forward and pray with you. When he prays the dawn prayer they go out to him, and when the liar sees him he melts as salt melts in water, and he walks to him and kills him and those with him upon Judaism, until trees and stones call out. Then he cut the hadith. This objector said: In this hadith is confirmation these things will be from the Dajjal. Our answer to him was that in this hadith is what indicates other than what he thought, for in it is: then he commands the sky and it rains as people see, and he kills a soul then brings it to life as people see, and in that is confirmation of what we said: these things are from him only by way of magic which makes those reached by that magic imagine they are realities though they are not realities. In this chapter also are many reports of this kind, some of which we left for fear of lengthening the book, whose meanings return to the meanings we mentioned, and that all of that is upon magic not reality. We seek refuge with Allah from that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5694 - جو ہمیں ابوامیہ نے حدیث بیان کی، ہمیں محمد بن سابق نے حدیث بیان کی، ہمیں ابراہیم بن طہمان نے حدیث بیان کی، ابوالزبیر سے، جابر سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دجال دین کی کمزوری اور علم کے پشت پھیرنے میں نکلے گا، اس کے لیے چالیس راتیں ہیں جن میں وہ زمین میں گھومے گا، ان میں سے ایک دن سال کی طرح، ایک دن مہینے کی طرح، ایک دن جمعے کی طرح، پھر اس کے باقی دن تمہارے ان دنوں کی طرح۔ اس کا ایک گدھا ہے جس پر وہ سوار ہوگا، اس کے دونوں کانوں کے درمیان چوڑائی چالیس ہاتھ ہے، تو وہ لوگوں سے کہے گا: میں تمہارا رب ہوں، درحالیکہ وہ کانا ہے اور تمہارا رب کانا نہیں؛ اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان لکھا ہے: کافر، ہر مومن پڑھے گا لکھنے والا اور نہ لکھنے والا۔ وہ ہر پانی اور گھاٹ پر آئے گا مگر مدینہ اور مکہ، اللہ نے انہیں اس پر حرام کیا ہے، اور فرشتے ان کے دروازوں پر کھڑے ہیں۔ اس کے ساتھ روٹی اور سبزی کے پہاڑ ہیں جن سے وہ لوگوں میں چلتا ہے، اور لوگ مشقت میں ہیں مگر جو اس کی پیروی کرے۔ اس کے ساتھ دو نہریں ہیں میں انہیں اس سے زیادہ جانتا ہوں: ایک نہر وہ کہتا ہے: جنت، اور ایک نہر وہ کہتا ہے: آگ؛ جو اس میں داخل کیا گیا جسے وہ جنت کہتا ہے، تو وہ آگ ہے، اور جو اس میں داخل کیا گیا جسے وہ آگ کہتا ہے، تو وہ جنت ہے۔ اس کے ساتھ شیطان بھیجے جائیں گے جو لوگوں سے باتیں کریں گے۔ اس کے ساتھ عظیم فتنہ ہے: وہ آسمان کو حکم دے گا تو بارش ہوگی جیسا لوگ دیکھتے ہیں، اور ایک جان کو قتل کرے گا پھر اسے زندہ کرے گا جیسا لوگ دیکھتے ہیں، تو لوگوں سے کہے گا: کیا رب کے سوا یہ کرتا ہے؟ تو مسلمان شام میں آگ کے پہاڑ کی طرف بھاگیں گے، تو وہ ان کے پاس آئے گا اور ان کا محاصرہ کرے گا، تو ان کا محاصرہ سخت ہوگا اور انہیں سخت مشقت دے گا، پھر عیسی اتریں گے اور سحر سے پکاریں گے تو کہیں گے: اے لوگو! تمہیں جھوٹے خبیث کی طرف نکلنے سے کیا روکتا ہے؟ تو وہ کہیں گے: یہ جنی آدمی ہے۔ تو وہ جھانکیں گے تو وہ عیسی بن مریم صلوات اللہ علیہ ہوں گے، تو نماز قائم کی جائے گی، تو کہا جائے گا: آگے بڑھو اے روح اللہ۔ تو کہیں گے: تمہارا امام آگے بڑھے تو تمہیں نماز پڑھائے۔ جب صبح کی نماز پڑھے گا تو وہ اس کی طرف نکلیں گے، تو جب جھوٹے نے اسے دیکھا تو گھلے گا جیسا نمک پانی میں گھلتا ہے، تو وہ اس کی طرف چلے گا اور اسے قتل کرے گا، اور جو اس کے ساتھ یہودیت پر ہوگا، یہاں تک کہ درخت اور پتھر پکاریں گے۔ پھر حدیث قطع کی۔ اس کہنے والے نے کہا: تو اس حدیث میں ان چیزوں کی تحقیق ہے کہ وہ دجال سے ہوں گی۔ تو اس میں ہمارا جواب یہ تھا کہ اس حدیث میں اس کے سوا پر دلیل ہے جو اس نے گمان کیا، وہ یہ کہ اس میں ہے: پھر وہ آسمان کو حکم دے گا تو بارش ہوگی جیسا لوگ دیکھتے ہیں، اور ایک جان کو قتل کرے گا پھر زندہ کرے گا جیسا لوگ دیکھتے ہیں، اور اس میں ہم نے جو کہا اس کی تحقیق ہے کہ یہ چیزیں اس سے صرف جادو کی جہت سے ہوں گی جو اس جادو سے متاثر کو خیال دلاتا ہے کہ وہ حقائق ہیں درحالیکہ وہ حقائق نہیں۔ اور اس باب میں بھی اس جنس کے بہت آثار ہیں جن میں سے کچھ ہم نے کتاب کے طویل ہونے کے خوف سے چھوڑا، ان کے معانی ہمارے ذکر کردہ معانی کی طرف لوٹتے ہیں، اور وہ سب جادو پر ہیں نہ حقیقت پر۔ ونعوذ باللہ من ذلک۔