EnglishUnverified translation

905 - Chapter explaining the problematic aspect of what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of his cursing the ra'ish or the rashi along with his cursing the briber and the bribed. 5655 - 'Ali ibn Ma'bad ibn Nuh narrated to us, Ishaq ibn Mansur al-Saluli narrated to us, Huraym - meaning Ibn Sufyan - narrated to us, from Layth, from Abu Zur'ah, from Abu Idris, from Thawban who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) cursed the briber, the bribed, and the ra'ish.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

905 - باب اس مشکل کی وضاحت میں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے، آپ کے رائش یا راشی پر لعنت کے ساتھ راشی اور مرتشی پر لعنت کرنے کے بارے میں۔ 5655 - ہمیں علی بن معبد بن نوح نے حدیث بیان کی، ہمیں اسحاق بن منصور سلولی نے حدیث بیان کی، ہمیں ہریم یعنی ابن سفیان نے حدیث بیان کی، لیث سے، ابوزرعہ سے، ابوادریس سے، ثوبان سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے راشی، مرتشی اور رائش پر لعنت کی۔

EnglishUnverified translation

5656 - And Ahmad ibn Dawud ibn Musa narrated to us, Yazid ibn Khalid ibn Mawhab and Sahl ibn Muhammad al-'Askari narrated to us, they said: Ibn Abi Za'idah narrated to us, Layth narrated to us, from Abu al-Khattab, from Abu Idris, from Thawban who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah cursed the briber, the bribed, and the ra'ish, and he is the one who goes between them. Ibn Abi Za'idah and Huraym differed from Layth in the chain of this hadith as we mentioned their difference from him. A questioner asked about the ra'ish and the rashi mentioned in this hadith, what is it? Our answer to him was that it is the one who strives in that affair until it is completed thereby; thus say the scholars of language about it, saying it is taken from the feathers from which arrows are made and placed in them, without which the arrows do not stand, so likewise the intermediary without whose action it would not come together is likened to it. As for what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of his cursing the briber and the bribed with no mention of anyone else with them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5656 - اور ہمیں احمد بن داؤد بن موسی نے حدیث بیان کی، ہمیں یزید بن خالد بن موہب اور سہل بن محمد عسکری نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں ابن ابی زائدہ نے حدیث بیان کی، ہمیں لیث نے حدیث بیان کی، ابوالخطاب سے، ابوادریس سے، ثوبان سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے راشی، مرتشی اور رائش پر لعنت کی، اور وہ وہ ہے جو ان دونوں کے درمیان چلتا ہے۔ ابن ابی زائدہ اور ہریم نے لیث سے اس حدیث کی سند میں اختلاف کیا جیسا ہم نے ان کے اختلاف کا ذکر کیا۔ ایک سائل نے اس حدیث میں مذکور رائش اور راشی کے بارے میں پوچھا کہ وہ کیا ہے؟ تو اس میں ہمارا جواب یہ تھا کہ وہ وہ ہے جو اس کام میں کوشش کرتا ہے یہاں تک کہ اس کے ذریعے مکمل ہو؛ اہل لغت اس بارے میں ایسے ہی کہتے ہیں، کہتے ہیں: یہ ریش سے ماخوذ ہے جس سے تیر بنائے جاتے ہیں اور ان میں لگائے جاتے ہیں، جن کے بغیر تیر قائم نہیں رہتے، تو اسی طرح سبب بننے والے کو قرار دیا گیا جس کے کیے بغیر کام مکمل نہیں ہوتا۔ رہا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے راشی اور مرتشی پر لعنت میں مروی ہے جس میں ان کے ساتھ کسی اور کا ذکر نہیں۔

EnglishUnverified translation

5657 - Among what Yunus narrated to us: Ibn Wahb informed us, Ibn Abi Dhi'b narrated to me, from al-Harith ibn 'Abd al-Rahman, from Abu Salamah ibn 'Abd al-Rahman, from 'Abdullah ibn 'Amr, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) who said: The curse of Allah is upon the briber and the bribed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5657 - تو اس میں سے جو ہمیں یونس نے حدیث بیان کی، ہمیں ابن وہب نے خبر دی، مجھے ابن ابی ذئب نے حدیث بیان کی، حارث بن عبدالرحمن سے، ابوسلمہ بن عبدالرحمن سے، عبداللہ بن عمرو سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: راشی اور مرتشی پر اللہ کی لعنت ہے۔

EnglishUnverified translation

5658 - And among what Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, Abu 'Amir al-'Aqadi narrated to us, from Ibn Abi Dhi'b, then he mentioned with his chain the like of it. And what is in this hadith of joining the briber and the bribed in the curse indicates they are equal in it, and that each of them did what is not lawful for him: the briber did what is not lawful to bribe with, and the bribed did what is not lawful to take as bribe, and that is clarified by what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in hadiths other than this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5658 - اور جو ہمیں ابراہیم بن مرزوق نے حدیث بیان کی، ہمیں ابوعامر عقدی نے حدیث بیان کی، ابن ابی ذئب سے، پھر انہوں نے اپنی سند سے اسی کی مثل ذکر کی۔ اور اس حدیث میں راشی اور مرتشی کو لعنت میں جمع کرنے میں جو ہے وہ اس پر دلالت کرتا ہے کہ وہ دونوں اس میں برابر ہیں، اور ان میں سے ہر ایک نے وہ کیا جو اس کے لیے حلال نہیں تھا؛ راشی سے وہ ہوا جو رشوت دینا حلال نہیں، اور مرتشی سے وہ ہوا جو رشوت لینا حلال نہیں، اور اسے وہ واضح کرتا ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس حدیث کے سوا احادیث میں مروی ہے۔

EnglishUnverified translation

5659 - Among them is what Abu Umayyah narrated to us, Duhaym ibn al-Yatim narrated to us, Ibn Abi Fudayk narrated to us, from Musa ibn Ya'qub al-Zam'i, from his aunt Quraybah daughter of 'Abdullah ibn Wahb, from her father who said: My mother Umm Salamah informed me, of some anxiety in it: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) cursed the briber and the bribed in judgment. That indicates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) joining them in the curse in this hadith does not make their cases equal in it. And among what was narrated in which they were joined without knowing what it was, except that it is understood it was from them over what is forbidden to them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5659 - تو ان میں سے جو ہمیں ابوامیہ نے حدیث بیان کی، ہمیں دحیم بن یتیم نے حدیث بیان کی، ہمیں ابن ابی فدیک نے حدیث بیان کی، موسی بن یعقوب زمعی سے، اپنی پھوپھی قریبہ بنت عبداللہ بن وہب سے، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: مجھے میری والدہ ام سلمہ نے خبر دی، اس میں کچھ اضطراب کے ساتھ: کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فیصلے میں راشی اور مرتشی پر لعنت کی۔ تو اس سے دلیل ملی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اس حدیث میں لعنت میں انہیں جمع کرنا ان کے معاملات کو برابر نہیں کرتا۔ اور جو مروی ہے جس میں انہیں جمع کیا گیا جس کی حقیقت معلوم نہیں، مگر معقول ہے کہ وہ ان سے اس پر تھا جو ان پر حرام ہے۔

EnglishUnverified translation

5660 - Among what Yunus narrated to us, Ibn Wahb informed us, 'Abd al-Jabbar ibn 'Umar narrated to me, from Abu Harzah - meaning Ibn Mujahid - from al-Hasan, from Abu Salamah ibn 'Abd al-Rahman, from his father, from the Prophet, upon him be peace, who said: The curse of the eater and the giver is equal in bribery. In our view - and Allah knows best - one who was denied a right and so bribed to reach his right is not included in that, for he is not included in the blame because he sought to reach his right, while the taker of the bribe from him, without whose taking he would not have reached his right due to his withholding it, is included in the curse mentioned in these hadiths. And like that is what was narrated from Jabir ibn Zayd on this meaning.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5660 - جو ہمیں یونس نے حدیث بیان کی، ہمیں ابن وہب نے خبر دی، مجھے عبدالجبار بن عمر نے حدیث بیان کی، ابوحرزہ یعنی ابن مجاہد سے، حسن سے، ابوسلمہ بن عبدالرحمن سے، اپنے والد سے، نبی علیہ السلام سے، آپ نے فرمایا: رشوت میں کھانے والے اور کھلانے والے کی لعنت برابر ہے۔ اور اس میں ہمارے نزدیک - واللہ اعلم - وہ داخل نہیں جس کا حق روکا گیا تو اس نے اپنے حق تک پہنچنے کے لیے رشوت دی، وہ مذمت میں داخل نہیں، کیونکہ اس نے اپنے حق تک پہنچنا چاہا، اور اس سے رشوت لینے والا جس کے لینے کے بغیر وہ اپنے حق تک نہ پہنچتا اس کے روکنے کی وجہ سے، ان احادیث میں مذکور لعنت میں داخل ہے۔ اور اسی کی مثل جو جابر بن زید سے اس معنی میں مروی ہے۔

EnglishUnverified translation

As Ahmad ibn Abi 'Imran narrated to us, Ishaq ibn Abi Isra'il or Ishaq ibn Isma'il narrated to us - Abu Ja'far doubts - Sufyan narrated to us, from 'Amr ibn Dinar, from Jabir ibn Zayd who said: We found in the days of Ziyad or Ibn Ziyad nothing more beneficial than bribes, meaning they did that to ward off evil from themselves. And among what was narrated in this chapter also of what is meant by briber and bribed: that it was concerning what is unlawful for both the briber and the bribed together.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جیسا کہ ہمیں احمد بن ابی عمران نے حدیث بیان کی، ہمیں اسحاق بن ابی اسرائیل یا اسحاق بن اسماعیل نے حدیث بیان کی - ابوجعفر شک کرتے ہیں - ہمیں سفیان نے حدیث بیان کی، عمرو بن دینار سے، جابر بن زید سے، انہوں نے کہا: ہم نے زیاد یا ابن زیاد کے دنوں میں رشوتوں سے زیادہ نفع بخش کوئی چیز نہ پائی، یعنی وہ شر کو دفع کرنے کے لیے ایسا کرتے تھے۔ اور اس باب میں جو مروی ہے اس میں سے راشی اور مرتشی کے معنی کا قصد بھی ہے کہ وہ اس میں تھا جو راشی اور مرتشی دونوں پر حرام ہے۔

EnglishUnverified translation

5661 - Among what 'Abd al-'Aziz ibn Muhammad ibn al-Hasan ibn Ziyad al-Madani narrated to us, 'Abbas ibn al-Walid al-Narsi narrated to us. 5662 - And among what Ahmad ibn Dawud narrated to us, Sahl ibn Bakkar narrated to us, they said: Abu 'Awanah narrated to us, from 'Umar ibn Abi Salamah, from his father, from Abu Hurayrah who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) cursed the briber and the bribed in judgment. And Allah is the Granter of success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5661 - جو ہمیں عبدالعزیز بن محمد بن حسن بن زیاد مدنی نے حدیث بیان کی، ہمیں عباس بن ولید نرسی نے حدیث بیان کی۔ 5662 - اور جو ہمیں احمد بن داؤد نے حدیث بیان کی، ہمیں سہل بن بکار نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں ابوعوانہ نے حدیث بیان کی، عمر بن ابی سلمہ سے، اپنے والد سے، ابوہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فیصلے میں راشی اور مرتشی پر لعنت کی۔ واللہ الموفق۔