Muslim99Muslim99

Sharh Mushkil al-Athar · Book 10 · Chapter 38

Hadith 5401–6000

باب بيان مشكل ما روي فيما كان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشهر الحرم من غزو لأعدائه أو ترك لذلك حتى تنقضي

5 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

5742

Sharh Mushkil al-Athar #5742

[12/384] 770 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِيمَا كَانَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ مِنْ غَزْوٍ لِأَعْدَائِهِ ، أَوْ تَرْكٍ لِذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِيَ . 4879 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، يَحْسَبُهُ أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : إِلَّا أَنْ يُغْزَى ، فَإِذَا حَضَرَ قَامَ حَتَّى يَنْسَلِخَ .

EnglishUnverified translation

770 - Chapter explaining the problematic reports of what was from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on the sacred months: raiding his enemies therein or leaving that until they pass. 4879 - Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Abu al-Walid al-Tayalisi narrated to us, he said: Layth ibn Sa'd narrated to us, he said: Abu al-Zubayr narrated to us, from Jabir ibn Abd Allah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would not raid in the sacred month - Abu al-Walid thinks he said - unless he was raided; when it came he stood until it passed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

770 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے حرمت والے مہینوں میں آپ کے دشمنوں سے غزو یا اس کے گزرنے تک اسے چھوڑنے کے بارے میں جو تھا اس کی مروی مشکل روایات کی وضاحت کا باب۔ 4879 - ہمیں یزید بن سنان نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں ابوالولید طیالسی نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں لیث بن سعد نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں ابوزبیر نے جابر بن عبداللہ سے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حرمت والے مہینے میں غزو نہیں کرتے تھے - ابوالولید کا خیال ہے انہوں نے کہا - سوائے اس کے کہ آپ پر چڑھائی کی جائے؛ جب وہ آتا تو آپ ٹھہر جاتے یہاں تک کہ وہ گزر جاتا۔

5743

Sharh Mushkil al-Athar #5743

4880 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَهْطًا ، وَبَعَثَ عَلَيْهِمْ [12/385] أَبَا عُبَيْدَةَ ، أَوْ عُبَيْدَةَ بْنَ الْحَارِثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَلَمَّا مَضَى لِيَنْطَلِقَ بَكَى صَبَابَةً إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ وَبَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا ، وَأَمَرَهُ أَنْ لَا يَقْرَأَ الْكِتَابَ حَتَّى يَبْلُغَ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَالَ : لَا تُكْرِهَنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ عَلَى الْمَسِيرِ ، فَلَمَّا بَلَغَ الْمَكَانَ قَرَأَ الْكِتَابَ فَاسْتَرْجَعَ ، وَقَالَ : سَمْعًا وَطَاعَةً لِلهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَلِرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَبَّرَهُمُ الْخَبَرَ ، وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْكِتَابَ ، فَرَجَعَ مِنْهُمْ رَجُلَانِ وَمَضَى بَقِيَّتُهُمْ ، فَلَقُوا ابْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَتَلُوهُ وَلَمْ يَدْرُوا أَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ مِنْ رَجَبٍ ، أَوْ مِنْ جُمَادَى ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لِلْمُسْلِمِينَ : قَتَلْتُمْ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ } ، وَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ وِزْرٌ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ أَجْرٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . [12/386]

EnglishUnverified translation

4880 - Ibn Abi Dawud narrated to us, he said: al-Muqaddami narrated to us, he said: al-Mu'tamir ibn Sulayman narrated to us, from his father, he said: al-Hadrami narrated to me, from Abu al-Sawwar, from Jundub ibn Abd Allah, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) sent a group and placed over them Abu Ubayda, or Ubayda ibn al-Harith, may Allah be pleased with them. When he set out to go, he wept longing for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), so he sat down, and he sent Abd Allah ibn Jahsh, writing him a letter, ordering him not to read it until he reaches such-and-such place, saying: Compel none of your companions to march. When he reached the place, he read the letter and said: I seek Allah's refuge; hearing and obedience to Allah and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him). He told them the news and read the letter to them; two men among them turned back while the rest went on. They met Ibn al-Hadrami and killed him, not knowing whether that day was of Rajab or of Jumada. The polytheists said to the Muslims: You killed in the sacred month. So Allah revealed: They ask you about the sacred month, fighting therein; say: Fighting therein is grave. The polytheists said: If there is no sin, there is no reward for them; so Allah revealed: Indeed those who believed and emigrated and strove in Allah's way, to the end of the verse.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4880 - ہمیں ابن ابی داؤد نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں مقدمی نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں معتمر بن سلیمان نے اپنے والد سے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: مجھے حضرمی نے ابوسوار سے، انہوں نے جندب بن عبداللہ سے حدیث بیان کی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک گروہ بھیجا اور ان پر ابوعبیدہ، یا عبیدہ بن حارث رضی اللہ عنہما کو مقرر کیا۔ جب وہ جانے کے لیے چلے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جدائی میں رو پڑے، تو وہ بیٹھ گئے، اور آپ نے عبداللہ بن جحش کو بھیجا اور ان کے لیے ایک خط لکھا، اور انہیں حکم دیا کہ اس خط کو نہ پڑھیں یہاں تک کہ فلاں فلاں جگہ پہنچیں، اور فرمایا: اپنے ساتھیوں میں سے کسی کو چلنے پر مجبور نہ کرنا۔ جب وہ اس جگہ پہنچے تو خط پڑھا اور استرجاع کیا، اور کہا: اللہ عزوجل اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے سننا اور اطاعت ہے۔ تو انہوں نے انہیں خبر بتائی اور ان پر خط پڑھا؛ ان میں سے دو آدمی واپس لوٹے اور باقی چلے۔ وہ ابن حضرمی سے ملے اور اسے قتل کر دیا، اور نہیں جانتے تھے کہ وہ دن رجب کا تھا یا جمادی کا۔ مشرکوں نے مسلمانوں سے کہا: تم نے حرمت والے مہینے میں قتل کیا۔ تو اللہ عزوجل نے نازل کیا: وہ آپ سے حرمت والے مہینے میں لڑائی کے بارے میں پوچھتے ہیں؛ کہہ دیں: اس میں لڑنا بڑا گناہ ہے۔ اور مشرکوں نے کہا: اگر گناہ نہیں تو ان کے لیے اجر بھی نہیں؛ تو اللہ نے نازل کیا: بے شک جو ایمان لائے اور جنہوں نے ہجرت کی اور اللہ کی راہ میں جہاد کیا، آیت کے آخر تک۔

5744

Sharh Mushkil al-Athar #5744

4881 - وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ يُحَدِّثُهُ أَبُو السَّوَّارِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ [12/387] اللهِ الْبَجَلِيِّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . فَقَالَ قَائِلٌ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ، تَحْرِيمُ الْقِتَالِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ لِمَنْ لَمْ يُقَاتِلْ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ خِلَافَ ذَلِكَ ، وَتُتَابِعُونَهُمْ عَلَيْهِ .

EnglishUnverified translation

4881 - Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Muhammad ibn Abd Allah al-Raqqashi narrated to us, he said: Mu'tamir ibn Sulayman narrated to us, he said: I heard my father, he said: al-Hadrami narrated to us, from Abu al-Sawwar, Abu al-Sawwar narrating to him, from Jundub ibn Abd Allah al-Bajali, then he mentioned the like of it exactly. Then an objector said: In this hadith is prohibition of fighting in the sacred month for one not fought, while you narrate from more than one of the predecessors contrary to that, and follow them thereon.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4881 - ہمیں فہد بن سلیمان نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن عبداللہ رقاشی نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں معتمر بن سلیمان نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد کو سنا، انہوں نے کہا: ہمیں حضرمی نے ابوسوار سے حدیث بیان کی، ابوسوار انہیں حدیث بیان کرتے ہیں، جندب بن عبداللہ بجلی سے، پھر انہوں نے اسی کی مانند بالکل ذکر کی۔ پھر ایک کہنے والے نے کہا: اس حدیث میں حرمت والے مہینے میں اس سے لڑنے کی حرمت ہے جس نے نہ لڑا ہو، جبکہ تم متقدمین میں سے ایک سے زائد سے اس کے خلاف روایت کرتے ہو، اور اس پر ان کی اتباع کرتے ہو۔

5745

Sharh Mushkil al-Athar #5745

وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَاسْتَفْتَيْتُهُ هَلْ يَصْلُحُ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقَاتِلُوا الْكُفَّارَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ؟ فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : نَعَمْ ، قَالَ بُكَيْرٌ : وَقَالَ ذَلِكَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَعَوْنِهِ : أَنَّ ذَلِكَ الْحُكْمَ مَنْسُوخٌ بِمَا نَزَلَ فِي سُورَةِ بَرَاءَةٌ .

EnglishUnverified translation

And he mentioned what Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb narrated to us, he said: Makhrama ibn Bukayr informed me, from his father, from Ibn al-Musayyib - and I sought his fatwa: may Muslims fight disbelievers in the sacred month? Ibn al-Musayyib said: Yes; Bukayr said: Sulayman ibn Yasar said that too. Our answer, by Allah's guidance and help, was: that ruling is abrogated by what was revealed in Surat Bara'a.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور انہوں نے وہ ذکر کیا جو ہمیں یونس نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں ابن وہب نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: مجھے مخرمہ بن بکیر نے اپنے والد سے، انہوں نے ابن مسیب سے خبر دی - اور میں نے ان سے فتوی پوچھا: کیا مسلمانوں کے لیے کفار سے حرمت والے مہینے میں لڑنا درست ہے؟ تو ابن مسیب نے کہا: ہاں؛ بکیر نے کہا: سلیمان بن یسار نے بھی یہی کہا۔ اللہ عزوجل کی توفیق اور مدد سے اس بارے میں ہمارا جواب یہ تھا: وہ حکم اس سے منسوخ ہے جو سورہ براءۃ میں نازل ہوا۔

5746

Sharh Mushkil al-Athar #5746

كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ { بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ } ، قَالَ : حَدَّ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلَّذِينَ عَاهَدُوا رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ [12/388] أَشْهُرٍ يَسِيحُونَ فِيهَا حَيْثُ شَاؤُوا ، وَحَدَّ لِمَنْ لَيْسَ لَهُ عَهْدٌ انْسِلَاخَ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى انْسِلَاخِ الْمُحَرَّمِ خَمْسِينَ لَيْلَةً { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ } ، فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ أَمَرَهُ أَنْ يَضَعَ السَّيْفَ فِيمَنْ عَاهَدَ إِنْ لَمْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ ، وَنَقَضَ مَا سَمَّى لَهُمْ مِنَ الْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ ، وَأَذْهَبَ الْمِيقَاتَ وَأَذْهَبَ الشَّرْطَ الْأَوَّلَ ، ثُمَّ قَالَ : { إِلا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } ، يَعْنِي أَهْلَ مَكَّةَ { فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ } ، وَقَوْلُهُ : { وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلا وَلا ذِمَّةً } ، قَوْلُهُ : إِلًّا : الْقَرَابَةُ ، وَالْعَهْدُ : الذِّمَّةُ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ بَرَاءَةٌ انْتَقَضَتِ الْعُهُودُ وَقَاتَلَ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدَهُمْ ، وَقَعَدَ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ حَتَّى دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ فَلَمْ يُؤْوَ بِهِ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ بَعْدَ بَرَاءَةَ . [12/389] فَدَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى أَنَّ الْعُهُودَ كُلَّهَا انْقَطَعَتْ بِمَا تَلَوْنَا فِي سُورَةِ بَرَاءَةٌ ، وَحَلَّ الْقِتَالُ فِي الزَّمَانِ كُلِّهِ ، وَحَمَلَنَا عَلَى قَبُولِ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَإِنْ كَانَ لَمْ يَلْقَهُ ; لِأَنَّهَا فِي الْحَقِيقَةِ عَنْهُ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَلَقَدْ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَهْدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ بِمِصْرَ : كِتَابُ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ فِي التَّأْوِيلِ لَوْ دَخَلَ رَجُلٌ إِلَى مِصْرَ فَكَتَبَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ بِهِ ، مَا رَأَيْتُ رِجْلَيْهِ ذَهَبَتْ بَاطِلًا ، وَاللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

EnglishUnverified translation

As Ali ibn Abd al-Rahman narrated to us, he said: Abd Allah ibn Salih narrated to us, he said: Mu'awiya ibn Salih narrated to me, from Ali ibn Abi Talha, from Ibn Abbas, on His saying: Freedom from Allah and His Messenger to those polytheists you covenanted with; travel in the land four months. He said: Allah set for those who covenanted His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) four months to travel therein wherever they wished, and set for those with no covenant the passing of the sacred months, from the Day of Sacrifice to the end of Muharram, fifty nights: But if they repent and establish prayer and give zakat, let them go. When the sacred months passed, He ordered him to put the sword to those he covenanted if they did not enter Islam, annulling what he named for them of covenant and pact, removing the appointed time and the first condition. Then He said: Except those you covenanted at the Sacred Mosque, meaning Mecca's people: So long as they are upright to you, be upright to them; Allah loves the God-fearing. And His saying: If they prevail over you they observe toward you neither kinship nor pact. His saying illan is kinship, and pact is dhimma. When Bara'a was revealed, covenants were broken, and he fought the polytheists wherever he found them, lying for them in every ambush, until they entered Islam; none of the Arabs sheltered thereby after Bara'a. So this hadith proves all covenants were cut by what we recited in Surat Bara'a, and fighting became lawful in all time. It led us to accept Ali ibn Abi Talha's narration from Ibn Abbas though he did not meet him, for in reality it is from him from Mujahid and Ikrima, from Ibn Abbas. Ali ibn al-Husayn al-Qadi narrated to me, he said: I heard al-Husayn ibn Abd al-Rahman ibn Fahd saying: I heard Ahmad ibn Hanbal saying in Egypt: Mu'awiya ibn Salih's book on interpretation - if a man entered Egypt, wrote it, then left with it, I would not see his legs gone in vain; and from Allah we ask guidance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جیسے ہمیں علی بن عبدالرحمن نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں عبداللہ بن صالح نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: مجھے معاویہ بن صالح نے علی بن ابی طلحہ سے، انہوں نے ابن عباس سے اس کے قول میں حدیث بیان کی: اللہ اور اس کے رسول کی طرف سے ان مشرکوں سے براءت جن سے تم نے عہد کیا؛ زمین میں چار مہینے چلو پھرو۔ انہوں نے کہا: اللہ عزوجل نے ان کے لیے جنہوں نے اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے عہد کیا چار مہینے مقرر کیے کہ وہ ان میں جہاں چاہیں چلیں پھریں، اور جن کا کوئی عہد نہیں ان کے لیے حرمت والے مہینوں کا گزرنا مقرر کیا یوم نحر سے محرم کے ختم تک، پچاس راتیں: پھر اگر وہ توبہ کریں اور نماز قائم کریں اور زکاۃ دیں تو ان کا راستہ چھوڑ دو۔ جب حرمت والے مہینے گزر گئے تو اسے حکم دیا کہ جس سے عہد کیا اس پر تلوار رکھے اگر وہ اسلام میں داخل نہ ہوں، اور جو عہد و میثاق ان کے لیے نامزد کیا تھا اسے توڑ دے، اور میقات کو ختم کر دے اور پہلی شرط کو ختم کر دے۔ پھر فرمایا: سوائے ان کے جن سے تم نے مسجد حرام کے پاس عہد کیا، یعنی اہل مکہ: تو جب تک وہ تمہارے لیے سیدھے رہیں تم ان کے لیے سیدھے رہو؛ بے شک اللہ متقیوں سے محبت کرتا ہے۔ اور اس کا قول: اور اگر وہ تم پر غالب آ جائیں تو تمہارے بارے میں نہ قرابت کا لحاظ کریں نہ ذمہ کا۔ اس کا قول ال: قرابت ہے، اور عہد: ذمہ ہے۔ تو جب براءۃ نازل ہوئی تو عہد ٹوٹ گئے اور آپ نے مشرکوں سے جہاں پایا لڑائی کی، اور ان کے لیے ہر گھات میں بیٹھے، یہاں تک کہ وہ اسلام میں داخل ہو گئے؛ براءۃ کے بعد عرب میں سے کسی نے اس سے پناہ نہ پائی۔ تو اس حدیث نے دلالت کی کہ سارے عہد اس سے کٹ گئے جس کی ہم نے سورہ براءۃ میں تلاوت کی، اور ہر زمانے میں لڑائی حلال ہو گئی۔ اور اس نے ہمیں علی بن ابی طلحہ کی ابن عباس سے روایت قبول کرنے پر آمادہ کیا اگرچہ وہ ان سے نہیں ملے؛ کیونکہ حقیقت میں وہ ان سے مجاہد اور عکرمہ سے، انہوں نے ابن عباس سے ہے۔ مجھے علی بن حسین قاضی نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: میں نے حسین بن عبدالرحمن بن فہد کو کہتے سنا: میں نے احمد بن حنبل کو مصر میں کہتے سنا: تاویل میں معاویہ بن صالح کی کتاب - اگر کوئی آدمی مصر داخل ہو اور اسے لکھے، پھر اسے لے کر لوٹے، تو میں اس کے پاؤں کو باطل گیا ہوا نہ سمجھوں گا؛ اور اللہ عزوجل سے ہم توفیق مانگتے ہیں۔