The book of the expiation of unfulfilled oaths.

(1) CHAPTER. The Statement of Allah: “(Then for the) expiation (of a deliberate oath) feed ten Masakin (poor persons)…

اور سورۃ المائدہ میں اللہ تعالیٰ کا فرمان

بَابُ قول الله تعالي

1 hadith

(2) CHAPTER. When is expiation due or obligatory upon the rich and the poor? And the Statement of Allah: Allah has already ordained fro you (O men) the dissolution of your oaths. And Allah is your Maula (Lord, Master, Protector) and He is the All-Knower, the All-Wise. (V.66:2)

سورۃ التحریم میں اللہ تعالیٰ کا فرمان

بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى:

1 hadith

(3) CHAPTER. The man who helped another person in difficult circumstances to make an expiation (for the latter's fault).

جس نے کفارہ کے ادا کرنے کے لے کسی تنگدست کی مدد کی

بَابُ مَنْ أَعَانَ المُعْسِرَ فِي الكَفَّارَةِ

1 hadith

(4) CHAPTER. For expiation (of one's oath) one should feed ten poor persons no matter whether they are relatives or not.

کفارہ میں دس مسکینوں کو کھانا دیا جائے خواہ وہ قریب کے رشتہدار ہوں یادور کے بلکہ قریب والوں کو کھلانے میں ثواب اور بھی زیادہ ہے

بَابُ يُعْطِي فِي الكَفَّارَةِ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ، قَرِيبًا كَانَ أَوْ بَعِيدًا

2 hadiths

(5) CHAPTER. The Sa (measuring unit) of Al-Madina.

مدینہ منورہ کا صاع ( ایک پیمانہ ) اورنبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا مد ( ایک پیمانہ ) اور اس میں برکت ، اور بعدمیں بھی اہلمدینہ کو نسلاً بعد نسل جو صاع اور مد ورثہ میں ملا اس کا بیان

بَابُ صَاعِ المَدِينَةِ، وَمُدِّ النَّبِيِّ ﷺوَبَرَكَتِهِ، وَمَا تَوَارَثَ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنْ ذَلِكَ قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ

1 hadith

(5) CHAPTER. The Sa (measuring unit) of Al-Madina.

سورۃ المائدہ میں اللہ تعالیٰ کا رشاد ” یعنی قسم کے کفارہ میں ایک غلام کی آزادی “ اور کس طرح کے غلام کی آزادی افضل ہے

بَابُ صَاعِ المَدِينَةِ، وَمُدِّ النَّبِيِّ ﷺوَبَرَكَتِهِ، وَمَا تَوَارَثَ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنْ ذَلِكَ قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ

1 hadith

(6) CHAPTER. The Statement of Allah: “...Or manumit a slave...” (V.5:89) And the manumission of what sort of slave is best?

کفارہ میں مدبر ، ام الولد اور مکاتب اور ولد الزنا کا آزاد کرنا درست ہے اور طاؤس نے کہا کہ مدبر اور ام الولد کا آزاد کرنا کافی ہوگا

بَابُ صَاعِ المَدِينَةِ، وَمُدِّ النَّبِيِّ ﷺوَبَرَكَتِهِ، وَمَا تَوَارَثَ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنْ ذَلِكَ قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ

1 hadith

(7) CHAPTER. What is said about the manumission of Mudabbar, and Umm Walad and a Mukatab for expiation; and the manumission of a bastard.

جب کفارہ میں غلام آزاد کرے گا تو اس کی ولاء کسے حاصل ہو گی ؟

بَابُ عِتْقِ المُدَبَّرِ وَأُمِّ الوَلَدِ وَالمُكَاتَبِ فِي الكَفَّارَةِ، وَعِتْقِ وَلَدِ الزِّنَاوَقَالَ طَاوُسٌ: «يُجْزِئُ المُدَبَّرُ وَأُمُّ الوَلَدِ»

1 hadith

(8) CHAPTER. If somebody manumits a slave for expiation (for dissolving oaths etc.), (then) for whom will the slave's Wala be?

اگر کوئی شخص قسم میں انشاءاللہ کہہ لے

بَابُ إِذَا أَعْتَقَ فِي الكَفَّارَةِ، لِمَنْ يَكُونُ وَلاَؤُهُ

4 hadiths

(10) CHAPTER. To make expiation for one's oath before or after dissolving it.

قسم کا کفارہ ، قسم توڑنے سے پہلے اور اس کے بعد دونوں طرح دے سکتا ہے

بَابُ الكَفَّارَةِ قَبْلَ الحِنْثِ وَبَعْدَهُ

2 hadiths