Muslim99Muslim99

Majma al-Zawaid · Book 11 · Chapter 1

Book of Sacrifices

Hadith 5929–5968

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

5929

Majma al-Zawaid #5929

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو - وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ ". قِيلَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: " وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ حَتَّى تُهْرَاقَ مُهْجَةُ دَمِهِ» ". قَالَ عِبْدَةُ: هِيَ أَيَّامُ الْعَشْرِ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr (رضي الله عنه) narrated while circumambulating the Ka'bah, through Abu Abdillah his freedman. Abadah, one of the narrators, explained that the days intended are the first ten of Dhul-Hijjah. > **"There are no days in which deeds are more beloved to Allah than in these days. It was said: Not even jihad in the path of Allah? He said: Not even jihad in the path of Allah, except a man who goes out with his life and his wealth, then does not return until his lifeblood is shed."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوعبداللہ جو حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کے غلام ہیں وہ بیان کرتے ہیں : حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے ہمیں حدیث بیان کی ہم اس وقت بیت اللہ کا طواف کر رہے تھے ۔ انہوں نے بتایا نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے ’’ کوئی بھی دن ایسے نہیں ہیں جن میں کوئی عمل کرنا اللہ تعالیٰ کے نزدیک ان ایام ( میں عمل کرنے ) سے زیادہ محبوب ہو عرض کی گئی اللہ کی راہ میں جہاد کرنا بھی نہیں ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ کی راہ میں جہاد کرنا بھی نہیں البتہ اس شخص کا معاملہ مختلف ہے ‘ جو اپنی جان اور مال کو لے کر نکلتا ہے اور پھر واپس نہیں آتا یہاں تک کہ اس کا خالص خون بہا دیا جاتا ہے ( یعنی وہ جام شہادت نوش کر لیتا ہے “۔ عبدہ نامی راوی کہتے ہیں : اس سے مراد ( ذوالج کے پہلے ) دس دن ہیں ۔

5930

Majma al-Zawaid #5930

وَفِي رِوَايَةٍ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَذُكِرَتِ الْأَعْمَالُ فَقَالَ: "" «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ» "". فَذَكَرَ نَحْوَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ كُلٌّ مِنْهُمَا بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

The narrator was present with the Messenger of Allah ﷺ when deeds were mentioned, and he spoke concerning the ten days, with the remainder of the narration like the previous one. > **"There are no days in which deeds are more beloved to Allah than in these ten."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کے پاس موجود تھا اعمال کا ذکر کیا گیا تو آپ نے ارشاد فرمایا : کوئی بھی دن ایسے نہیں ہیں جن میں کوئی عمل کرنا اللہ تعالیٰ کے نزدیک اس ( عشرے میں عمل کرنے ) سے زیادہ محبوب ہو ‘‘ اس کے بعد راوی نے حسب سابق حدیث ذکر کی ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے یہ دونوں روایات دو اسناد کے ساتھ منقول ہیں جن میں سے ایک کے رجال ثقہ ہیں ۔

5931

Majma al-Zawaid #5931

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ "". قِيلَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: "" وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Mas'ud (رضي الله عنه) reported from the Messenger of Allah ﷺ concerning the ten days. > **"There are no days in which deeds are superior to the days of the ten. It was said: Not even jihad in the path of Allah? He said: Not even jihad in the path of Allah."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ کوئی بھی دن ایسے نہیں ہے جن میں عمل کرنا ( ذوالحج کے پہلے ) عشرے کے دنوں سے زیادہ فضیلت رکھتا ہو عرض کی گئی اللہ کی راہ میں جہاد کرنا بھی نہیں ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اللہ کی راہ میں جہاد کرنا بھی نہیں ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

5932

Majma al-Zawaid #5932

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّسْبِيحِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّحْمِيدِ، وَالتَّكْبِيرِ» "". قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارِ التَّسْبِيحِ، وَغَيْرِهِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Abbas (رضي الله عنهما) reported from the Messenger of Allah ﷺ concerning the ten days of Dhul-Hijjah. > **"There are no days greater before Allah, nor is deeds therein more beloved to Allah, than the days of the ten, so increase therein in tasbih, tahlil, tahmid, and takbir."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ اللہ تعالیٰ کے نزدیک کوئی بھی دن ( ذوالحج کے پہلے عشرے کے دنوں ) سے زیادہ عظمت والے نہیں ہیں اور ( ذوالج کے پہلے ) عشرے کے دنوں میں عمل کرنے سے زیادہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک اور کوئی عمل زیادہ پسندیدہ نہیں ہے ، تو تم لوگ ان دنوں میں بکثرت تسبیح پڑھو «لا الہ الا اللہ» پڑھو «الحمد للہ» پڑھو «اللہ اکبر» پڑھو ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’ صحیح ‘‘ میں اختصار کے ساتھ منقول ہے ، جس میں صرف تسبیح وغیرہ کا ذکر ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

5933

Majma al-Zawaid #5933

وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ "" - يَعْنِي عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ - قِيلَ: وَلَا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: "" وَلَا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ عَفَّرَ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ "". وَذَكَرَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَ: "" يَوْمُ مُبَاهَاةٍ» "" فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَقَدْ تَقَدَّمَ بِطُولِهِ. رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Jabir (رضي الله عنه) reported from the Messenger of Allah ﷺ that the ten intended are the ten of Dhul-Hijjah. When asked whether even the like of them spent in the path of Allah does not equal them, he excepted the one who blackens his face in dust, meaning the martyr. He then mentioned the Day of Arafah as a day of boasting, with the full lengthy narration as previously recorded. > **"The best days of the world are the days of the ten. It was said: Not even the like of them in the path of Allah? He said: Not even the like of them in the path of Allah, except a man who blackens his face in the dust. The Day of Arafah is a day of boasting."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ دنیا کے دنوں میں سب سے زیادہ فضیلت والے عشرے کے دن ہیں ( راوی کہتے ہیں ) یعنی ذوالحج کے ( پہلے عشرے کے دن ہیں ) عرض کی گئی : اتنے دن اللہ کی راہ میں ( بسر کرنا بھی زیادہ فضیلت نہیں رکھتا ) آپ نے ارشاد فرمایا : اتنے ہی دن اللہ کی راہ میں ( بسر کرنا بھی اتنی فضیلت ) نہیں رکھتا البتہ اس شخص کا معاملہ مختلف ہے ‘ جو اپنے چہرے کو مٹی میں خاک آلود کر لیتا ہے ( یعنی شہید ہو جاتا ہے ) نبی اکرم ﷺ نے عرفہ کے دن کا ذکر کرتے ہوئے یہ ارشاد فرمایا : یہ فخر کے اظہار کا دن ہے ۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے ‘ جو طویل روایت کے طور پر پہلے گزر چکی ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

5934

Majma al-Zawaid #5934

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «يَا فَاطِمَةُ قُومِي إِلَى أُضْحِيَتِكِ فَاشْهَدِيهَا، فَإِنَّ لَكِ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا أَنْ يُغْفَرَ لَكِ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِكِ "". قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَنَا خَاصَّةً أَهْلَ الْبَيْتِ، أَوْ لَنَا وَلِلْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: "" بَلْ لَنَا وَلِلْمُسْلِمِينَ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Abu Sa'id (رضي الله عنه) reported that the Messenger of Allah ﷺ addressed Fatimah (رضي الله عنها). When she asked whether this was exclusive to Ahl al-Bayt or for them and the Muslims, he clarified its generality. > **"O Fatimah, stand by your sacrifice and witness it, for with every drop that falls from its blood, your past sins will be forgiven for you. It was said: O Messenger of Allah, is this for us of Ahl al-Bayt exclusively, or for us and for the Muslims? He said: Rather, for us and for the Muslims."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم نے ارشاد فرمایا : ’’ اے فاطمہ ! اٹھ کر اپنی قربانی کے جانور کے پاس جاؤ اور ( اس کو ذبح کرنے کے وقت ) اس کے پاس موجود رہو کیونکہ اس کے خون کا جو بھی قطرہ گرے گا اس کے عوض میں تمہیں یہ چیز ملے گی کہ تمہارے گزشتہ گناہوں کی مغفرت ہو جائے گی ۔ انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا یہ ہمارے اہل بیت کے لئے مخصوص ہے ؟ یا ہمارے لئے بھی ہے اور مسلمانوں کے لئے بھی ہے ؟ تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : بلکہ یہ ہمارے لئے بھی ہے اور مسلمانوں کے لئے بھی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عطیہ بن قیس ہے ، جس کے بارے میں بہت زیادہ کلام کیا گیا ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

5935

Majma al-Zawaid #5935

وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «يَا فَاطِمَةُ، قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَتَكِ، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمِلْتِيهِ وَقُولِي: إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ "". قَالَ عِمْرَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا لَكَ وَلِأَهْلِ بَيْتِكَ خَاصَّةً - فَأَهْلُ ذَلِكَ أَنْتُمْ - أَوْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً؟ قَالَ: "" بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Imran ibn Husayn (رضي الله عنه) reported that the Messenger of Allah ﷺ commanded Fatimah (رضي الله عنها) to stand and witness her sacrifice, informing her that every sin she had committed would be forgiven with its first drop of blood, and instructing her to recite the verse of devotion. When Imran asked whether this was exclusive to him ﷺ and his household, who are worthy of it, or general for the Muslims, he declared it general. > **"O Fatimah, stand and witness your sacrifice, for with the first drop of its blood every sin you committed will be forgiven for you. And say: Indeed my prayer and my sacrifice and my living and my dying are for Allah, Lord of the worlds, He has no partner, and with that I have been commanded, and I am of the Muslims. This is not for me and my household exclusively, but rather for the Muslims generally."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ” اے فاطمہ ! اٹھو اور اپنی قربانی کے ( ذبیح کے وقت ) پاس موجود رہو کیونکہ اس کے خون کے پہلے قطرے کے ساتھ تمہارے ہر اُس گناہ کی مغفرت ہو جائے گی جو تم نے کیا ہو گا اور تم یہ پڑھنا : ’’ بے شک میری نماز اور میری قربانی اور میری زندگی اور میری موت اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہے ‘ جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے اس کا کوئی شریک نہیں ہے مجھے اس بات کا حکم دیا گیا ہے اور میں مسلمانوں میں سے ایک ہوں ‘‘۔ حضرت عمران رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا یہ آپ کے لئے اور آپ کے اہل بیت کے لئے مخصوص ہے کہ آپ لوگ اس چیز کے اہل ہیں یا یہ مسلمانوں کے لئے عام ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ( جی نہیں ! ) بلکہ یہ مسلمانوں کے لئے عام ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابوحمزہ ثمالی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

5936

Majma al-Zawaid #5936

وَعَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «أَيُّهَا النَّاسُ ضَحُّوا وَاحْتَسِبُوا بِدِمَائِهَا، فَإِنَّ الدَّمَ، وَإِنْ وَقَعَ فِي الْأَرْضِ، فَإِنَّهُ يَقَعُ فِي حِرْزِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

EnglishUnverified translation

Ali (رضي الله عنه) reported from the Prophet ﷺ addressing the people concerning sacrifice and hoping for its reward, for though the blood falls to the earth, it falls into the protection of Allah Almighty, meaning its reward is recorded. > **"O people, offer sacrifice and hope for reward through its blood, for though the blood falls to the earth, it falls into the protection of Allah Almighty."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ اے لوگو ! قربانی کرو اور اس کے خون کے حوالے سے اس کے ثواب کی امید رکھو کیونکہ خون اگرچہ زمین پر گرتا ہے لیکن وہ اللہ تعالی کی پناہ میں گرتا ہے ( یعنی اس کا اجر نوٹ کر لیا جاتا ہے ) ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عمرو بن حصین عقیلی ہے اور وہ متروک الحدیث ہے ۔

5937

Majma al-Zawaid #5937

وَعَنْ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «مَنْ ضَحَّى طَيِّبَةً نَفْسُهُ مُحْتَسِبًا لِأُضْحِيَتِهِ كَانَتْ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو النَّخَعِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

EnglishUnverified translation

Hasan ibn Ali (رضي الله عنهما) reported from the Messenger of Allah ﷺ concerning one who sacrifices with a willing soul while hoping for the reward of his sacrifice. > **"Whoever sacrifices with a willing soul, hoping for the reward of his sacrifice, it will be a veil for him from the Fire."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت امام حسن بن علی رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص اپنی خوشی کے ساتھ ثواب کی امید رکھتے ہوئے قربانی کرتا ہے ‘ تو وہ قربانی اس کے لئے جہنم سے بچاؤ کا ذریعہ بن جاتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی سلیمان بن عمرو نخعی ہے اور وہ کذاب ہے ۔

5938

Majma al-Zawaid #5938

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «مَا أَنْفَقْتُ الْوَرِقَ فِي شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مَنْ نَحِيرٍ يُنْحَرُ فِي يَوْمِ عِيدٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (رضي الله عنهما) reported from the Messenger of Allah ﷺ concerning spending wealth and what is most beloved to Allah among expenditures. > **"No silver you spend is more beloved to Allah than blood shed as sacrifice on the day of Eid."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ تم جس بھی چیز میں کوئی رقم خرچ کرتے ہو اس میں سے کوئی بھی چیز اللہ تعالیٰ کے نزدیک اس قربانی سے زیادہ محبوب نہیں ہے ‘ جسے عید کے موقع پر قربان کیا جائے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن یزید خوزی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

5939

Majma al-Zawaid #5939

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمِ أَضْحَى: "" «مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ فِي هَذَا الْيَوْمِ أَفْضَلَ مِنْ دَمٍ يُهْرَاقُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَحِمًا تُوصَلُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنُ الْخُشَنِيُّ (*)، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (رضي الله عنهما) reported that the Messenger of Allah ﷺ spoke on the day of sacrifice concerning the best deed of the son of Adam on that day. > **"No son of Adam does on this day any deed superior to blood that is shed, except joining kinship."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : قربانی کے دن نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ آج کے دن میں انسان کوئی ایسا عمل نہیں کرتا جو خون بہانے ( یعنی قربانی کرنے ) سے زیادہ فضیلت رکھتا ہو البتہ اگر صلہ رحمی کی جائے تو اس کا معاملہ مختلف ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی یحیی بن حسن خشنی ہے اور وہ ضعیف ہے ایک جماعت نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ۔

5940

Majma al-Zawaid #5940

عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ قَالَ: «انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ عَرَفَةَ، وَهُوَ يَقُولُ: "" هَلْ تَعْرِفُونَهَا؟ "". قَالَ: فَمَا أَدْرِي مَا رَجَعُوا إِلَيْهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبٍ، وَكُلِّ أَضْحَى شَاةً» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Habib ibn Mikhnaf (رضي الله عنه) reported that he came to the Prophet ﷺ on the Day of Arafah while he ﷺ was saying: Do you recognize it? The narrator did not know what the people answered him. > **"Upon the people of every house is to slaughter a sheep in every Rajab, and in every Adha a sheep."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت حبیب بن مخنف رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : عرفہ کے دن میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا آپ ارشاد فرما رہے تھے کیا تم اسے پہچانتے ہو راوی کہتے ہیں : مجھے پتہ نہیں چلا کہ لوگوں نے انہیں کیا جواب دیا تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ ہر گھر والوں پر یہ بات لازم ہے کہ وہ ہر رجب کے مہینے میں ایک بکری ذبح کریں اور ہر عیدالاضحی کے موقع پر ایک بکری ذبح کریں ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبدالکریم بن ابومخارق ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

5941

Majma al-Zawaid #5941

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْعَتِيرَةِ»، وَكَانَتْ ذَبِيحَةً يَذْبَحُونَهَا فِي رَجَبٍ فَنَهَاهُمْ عَنْهَا وَأَمَرَهُمْ بِالْأُضْحِيَّةِ. قُلْتُ: لَهُ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ النَّهْيُ عَنِ الْعَتِيرَةِ فَقَطْ بِغَيْرِ سِيَاقِهِ أَيْضًا. رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah (رضي الله عنه) reported that the Messenger of Allah ﷺ forbade atirah, which was a slaughter they used to slaughter in Rajab, so he forbade them from it and commanded them with the sacrifice of Adha. > **"The Messenger of Allah ﷺ forbade atirah, and commanded the udhiyah."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے عتیرہ سے منع کیا ہے یہ ایک قربانی ہوتی تھی جسے وہ لوگ رجب کے مہینے میں ذبح کیا کرتے تھے نبی اکرم ﷺ نے ان لوگوں کو اس سے منع کر دیا اور انہیں عیدالاضحی کے موقع پر قربانی کرنے کا حکم دیا ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : ان کے حوالے سے ’’ صحیح ‘‘ میں اور دیگر کتابوں میں یہ روایت منقول ہے ‘ جو صرف عتیرہ کی ممانعت کے بارے میں ہے اس میں اس سیاق کا ذکر نہیں ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اور اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے ۔

5942

Majma al-Zawaid #5942

وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - وَمَا يُضَحِّيَانِ مَخَافَةَ يُسْتَنُّ [بِهِمَا] فَحَمَلَنِي أَهْلِي عَلَى الْجَفَاءِ بَعْدَ أَنْ عَلِمْتُ مِنَ السُّنَّةِ حَتَّى إِنِّي لَأُضَحِّي عَنْ كُلٍّ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Hudhayfah ibn Usayd (رضي الله عنه) reported that he saw Abu Bakr and Umar (رضي الله عنهما) not sacrificing, out of fear that they would be imitated in it as an established obligation. His family then pressed him harshly, though he knew the Sunnah, until he sacrificed on behalf of each person.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت حذیفہ بن اسید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ قربانی نہیں کرتے تھے کہ اس اندیشے کے تحت کہ کہیں ان دونوں کی پیروی نہ شروع ہو جائے لیکن پھر میرے اہل خانہ نے مجھے زیادتی پر مجبور کیا ‘ حالانکہ مجھے سنت کا علم تھا ‘ انہوں نے مجھے مجبور کیا کہ میں ہر ایک فرد کی طرف سے قربانی کروں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

5943

Majma al-Zawaid #5943

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ أَبُو ثُفَالٍ قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah (رضي الله عنه) reported from the Messenger of Allah ﷺ concerning the light-coloured, afra animal compared to two black ones. > **"The blood of the afra is more beloved to Allah than the blood of two black ones."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ ہلکے سفید رنگ کے ( جانور ) خون ( یعنی قربانی ) اللہ تعالیٰ کے نزدیک دو سیاہ جانوروں کے خون ( یعنی قربانی ) سے زیادہ پسندیدہ ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابوثفال ہے امام بخاری کہتے ہیں : اس میں غور و فکر کی گنجائش ہے ۔

5944

Majma al-Zawaid #5944

وَعَنْ كَبِيرَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ -، وَكَانَتْ قَدْ أَدْرَكَتِ الْجَاهِلِيَّةَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ - قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي قَدْ وَأَدْتُ أَرْبَعَ بَنِينَ [لِي] فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: "" «اعْتِقِي أَرْبَعَ رَقَبَاتٍ» "". قَالَتْ: فَأَعْتَقْتُ أَبَا سَعِيدٍ، وَابْنَيْهِ مَيْسَرَةَ، وَجُبَيْرًا، وَأُمَّ مُيَسَّرٍ. قَالَتْ: وَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «دَمُ عَفْرَاءَ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Kabirah bint Sufyan (رضي الله عنها), who lived in Jahiliyyah and was among those who gave allegiance, reported that she told the Messenger of Allah ﷺ that she had buried four sons of hers alive in Jahiliyyah, so he commanded her to free four slaves. She freed Abu Sa'id and his two sons Maysarah and Jubayr, and Umm Muyassar. She further reported his statement on the sacrifice. > **"Free four slaves. The blood of the afra is purer before Allah than the blood of two black ones."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ کبیرہ بنت سفیان رضی اللہ عنہا جنہیں زمانہ جاہلیت بھی نصیب ہوا انہوں نے نبی اکرم ﷺ کے دست اقدس پر اسلام بھی قبول کیا وہ بیان کرتی ہیں میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں نے زمانہ جاہلیت میں اپنے چار بچوں کو زندہ دفن کیا تھا نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم چار غلام آزاد کرو وہ خاتون بیان کرتی ہیں میں نے ابوسعید کو ان کے دو بیٹوں میسرہ اور جبیر کو اور ام میسر کو آزاد کر دیا ۔ وہ خاتون بیان کرتی ہیں نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا : ہلکے سفید رنگ کے جانور کا خون ( یعنی قربانی ) اللہ تعالیٰ کے نزدیک دو سیاہ جانوروں کے خون ( یعنی قربانی ) سے زیادہ پاکیزہ ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سلیمان بن مسمول ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

5945

Majma al-Zawaid #5945

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْمَعْزِ» "". قَالَ دَاوُدُ: السَّيِّدُ: الْجَلِيلُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ أَبُو ثُفَالٍ. قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah (رضي الله عنه) reported from the Prophet ﷺ concerning the jadh' of sheep compared to the sayyid of goats. Dawud, a narrator, explained that sayyid means the great and sturdy. > **"The jadh' of sheep is better than the sayyid of goats."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ چھوٹا دنبہ بڑے بکرے سے زیادہ بہتر ہوتا ہے ‘‘۔ داؤد نامی راوی کہتے ہیں : سید سے مراد جلیل ( یعنی بڑا یا صحت مند ) ہوتا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابوثفال ہے امام بخاری کہتے ہیں : اس میں غور و فکر کی گنجائش ہے ۔

5946

Majma al-Zawaid #5946

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ [جِبْرِيلُ] إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْأَضْحَى فَقَالَ: "" كَيْفَ رَأَيْتَ نُسُكَنَا هَذَا؟ فَقَالَ: يُبَاهِي بِهَا أَهْلُ السَّمَاءِ. وَاعْلَمْ - يَا مُحَمَّدُ - أَنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْمَعْزِ وَاعْلَمْ - يَا مُحَمَّدُ - أَنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْإِبِلِ. وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَفْضَلَ مِنْهُ لَفَدَى بِهِ إِبْرَاهِيمُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ الْحُنَيْنِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah (رضi الله عنه) reported that Jibril (عليه السلام) came to the Prophet ﷺ on the Day of Sacrifice, so the Prophet ﷺ asked him how he viewed their rite. He replied that the people of heaven boast through it, and informed him that the jadh' of sheep is better than the sayyid of goats, and better than the sayyid of cattle and camels, and that had Allah known anything superior, He would have ransomed Ibrahim (عليه السلام) with it. > **"How do you view our rite? The people of heaven boast through it. And know, O Muhammad, that the jadh' of sheep is better than the sayyid of goats. And know, O Muhammad, that the jadh' of sheep is better than the sayyid of cattle and camels. Had Allah the Blessed and Exalted known anything superior to it, He would have ransomed Ibrahim with it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت جبرائیل علیہ السلام قربانی کے دن نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ہماری اس قربانی کے بارے میں تم کیا سمجھتے ہو ؟ انہوں نے بتایا آسمان والے اس کے حوالے سے فخر کا اظہار کرتے ہیں اے حضرت محمد ( ﷺ ) آپ یہ بات جان لیں کہ چھوٹا دنبہ بڑے بکرے سے زیادہ بہتر ہوتا ہے : اے حضرت محمد ( ﷺ ) آپ یہ بات جان لیں چھوٹا دنبہ بڑی گائے اور بیل سے زیادہ بہتر ہوتا ہے اور اگر اللہ تعالیٰ کو یہ پتہ ہوتا کہ اس سے زیادہ فضیلت والا بھی کوئی جانور ہے ‘ تو حضرت ابراہیم علیہ السلام کو فدیے میں وہ دوسرا جانور دے دیا جاتا ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی اسحاق حنینی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

5947

Majma al-Zawaid #5947

عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ، وَالْأُذُنَ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْقُرَشِيُّ الْمُلَائِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

EnglishUnverified translation

Hudhayfah (رضي الله عنه) reported that the Messenger of Allah ﷺ commanded careful examination of the eye and the ear of the sacrificial animal. > **"Examine closely the eye and the ear."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ہمیں یہ حکم دیا تھا کہ ( ہم قربانی کے جانور ) کی آنکھ اور کان کا بغور جائزہ لے لیں ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی محمد بن کثیر قرشی ملائی ہے ‘ جسے یحیی بن معین نے ثقہ قرار دیا ہے اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

5948

Majma al-Zawaid #5948

وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «لَا نُضَحِّي بِمُقَابَلَةٍ، وَلَا مُدَابَرَةٍ، وَلَا شَرْقَاءَ، وَلَا خَرْقَاءَ الْعَيْنِ وَالْأُذُنِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ: عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Mas'ud (رضي الله عنه) reported from the Messenger of Allah ﷺ forbidding sacrifice with the muqabalah, the mudabarah, the sharqa, and the kharqa in the eye and ear, meaning animals with portions cut or pierced in the ear or eye. > **"We do not sacrifice the muqabalah, nor the mudabarah, nor the sharqa, nor the kharqa of the eye and ear."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ ہم مقابلہ اور مدابرہ کو ( یعنی وہ جانور جس کے کان کے پچھلے حصے میں سے معمولی سا کاٹ کر اس کو لٹکنے کے لیے چھوڑ دیں ) اور جس کا کان چیر دیا گیا ہو ‘ اور جس کے آنکھ یا کان میں گول سوراخ کیا گیا ہو ‘ اسے ذبح نہیں کرتے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبدالغفار بن قاسم ہے اور وہ متروک ہے ۔

5949

Majma al-Zawaid #5949

وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «لَا يَجُوزُ مِنَ الْبُدْنِ الْعَوْرَاءُ، وَلَا الْعَجْفَاءُ، وَلَا الْجَرْبَاءُ، وَلَا الْمُصْطَلِمَةُ أَطْبَاؤُهَا» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ. وَالْأَطْبَاءُ - بِالْمُهْمَلَةِ -: الضُّرُوعُ. أَيِ الْمَقْطُوعَةُ ضُرُوعُهَا. وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمِ بْنِ صُهَيْبٍ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Abu Mas'ud (رضي الله عنه) reported from the Messenger of Allah ﷺ that the blind, the emaciated, the mangy, and the one whose udders are wholly cut off are not permissible among sacrificial camels and cattle. Atba, with unpointed letters, means udders, that is, cut off. > **"Not permissible among sacrificial animals are the blind, nor the emaciated, nor the mangy, nor the one whose udders are cut off."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ قربانی کے جانور میں کانے یا بالکل لاغر یا خارش زدہ یا جس کے تھن مکمل طور پر کاٹ دیے گئے ہوں اس کی قربانی جائز نہیں ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اطباء سے مراد تھن ہیں یعنی وہ جانور جس کے تھن کاٹ دیے گئے ہوں ۔ اس کی سند میں ایک راوی علی بن عاصم بن صہیب ہے ، جس میں ضعف پایا جاتا ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

5950

Majma al-Zawaid #5950

«عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ الْمَنْحَرِ هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَحَايَا فَلَمْ يُصِبْهُ، وَلَا صَاحِبَهُ شَيْءٌ، وَحَلَقَ رَأَسَهُ فِي ثَوْبِهِ وَأَعْطَى فَقَسَّمَ مِنْهُ عَلَى رِجَالٍ وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ فَأَعْطَى صَاحِبَهُ مِنْ شَعْرِهِ، فَإِنَّهُ عِنْدَنَا لَمَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ».

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Zayd (رضي الله عنه) reported that he and a man of the Ansar were present with the Prophet ﷺ at the place of slaughter. The Messenger of Allah ﷺ distributed sacrificial animals, but neither he nor his companion received anything. He then shaved his head into his garment and gave it, and it was distributed among men. He trimmed his nails and gave his companion some of his hair. The narrator stated that hair remains with them, dyed with henna and katam.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : قربانی کی جگہ پر وہ نبی اکرم ﷺ کے پاس موجود تھے وہ تھے اور ساتھ میں انصار سے تعلق رکھنے والا ایک شخص تھا ۔ نبی اکرم ﷺ نے قربانی کے جانور تقسیم کیے تو ان صاحب کو اور ان کے ساتھی کو کچھ نہیں ملا پھر نبی اکرم ﷺ نے اپنے کپڑے میں سر کے بال مونڈوا کر رکھوا دیے پھر وہ دیدیے اور آپ نے وہ کچھ لوگوں میں تقسیم کروا دیے پھر نبی اکرم ﷺ نے اپنے ناخن تراشے تو ان کے ساتھی کو بھی اپنے بال دیے راوی کہتے ہیں : وہ بال ہمارے پاس موجود تھے ان پر مہندی اور کتم ( نام کی بوٹی ) کا خضاب لگا ہوا تھا ۔

5951

Majma al-Zawaid #5951

وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ الْمَنْحَرِ وَرَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَهُوَ يُقَسِّمُ أَضَاحِيَّ فَلَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ، وَلَا صَاحِبَهُ فَحَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ فِي ثَوْبٍ فَأَعْطَاهُ فَقُسِّمَ عَلَى رِجَالٍ». - فَذَكَرَ نَحْوَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Zayd (رضي الله عنه) reported in another narration that he and a man of Quraysh were present with the Prophet ﷺ at the place of slaughter while he was distributing sacrifices, but neither he nor his companion received anything. The Messenger of Allah ﷺ then shaved his head into a garment and gave it, and it was distributed among men, like the previous narration.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں :’’ قربانی کے دن وہ نبی اکرم ﷺ کے پاس موجود تھے ‘ وہ تھے اور قریش سے تعلق رکھنے والے ایک اور صحابی تھے نبی اکرم ﷺ نے قربانی کے جانور تقسیم کیے تو ان صاحب کو کچھ نہیں ملا اور ان کے ساتھی کو بھی کچھ نہیں ملا پھر نبی اکرم ﷺ نے اپنا سر مونڈوا کر بال کپڑے میں رکھوائے اور وہ انہیں دیے تو وہ کچھ لوگوں میں تقسیم کر دیے گئے ‘‘ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

5952

Majma al-Zawaid #5952

عَنْ أُمِّ بِلَالٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «ضَحُّوا بِالْجَذَعِ مِنِ الضَّأْنِ، فَإِنَّهُ جَائِزٌ» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Umm Bilal (رضي الله عنها) reported from the Messenger of Allah ﷺ concerning sacrificing the jadh' of sheep. > **"Sacrifice the jadh' of sheep, for it is permissible."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیده ام بلال رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ’’ دنبے ( یا بھیڑ ) کے بچے کو قربان کر لو ! کیونکہ یہ جائز ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

5953

Majma al-Zawaid #5953

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ بِغَنَمٍ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يُقَسِّمُهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ»، وَكَانُوا يَتَمَتَّعُونَ فَبَقِيَ مِنْهَا تَيْسٌ، فَضَحَّى بِهِ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي تَمَتُّعِهِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (رضي الله عنهما) reported that the Prophet ﷺ sent sheep to Sa'd ibn Abi Waqqas (رضي الله عنه) to distribute among his Companions while they were performing tamattu'. A he-goat remained from them, so Sa'd sacrificed it in his tamattu'.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے کچھ بکریاں حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کی طرف بھیجیں تاکہ وہ انہیں نبی اکرم ﷺ کے اصحاب کے درمیان تقسیم کر دیں لوگ وہ چیز حاصل کرتے رہے یہاں تک کہ ان میں سے ایک بکرا بچ گیا تو حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے اپنے حج تمتع کے موقع پر خود اس کی قربانی کی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

5954

Majma al-Zawaid #5954

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ جَذَعًا مِنَ الْمَعْزِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُضَحِّيَ بِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَلَكِنَّهُ حَسَنُ الْحَدِيثِ مَعَ ذَلِكَ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (رضي الله عنهما) reported that the Messenger of Allah ﷺ gave Sa'd ibn Abi Waqqas (رضي الله عنه) a jadh' of goats and commanded him to sacrifice it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے حضرت سعد بن ابی وقاص بھی رضی اللہ عنہ کو بکری کا بچہ دیا تھا اور انہیں یہ حکم دیا تھا کہ وہ اس کی قربانی کر لیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ جس میں ضعف پایا جاتا ہے ‘ لیکن اس کے باوجود وہ حسن الحدیث ہے ۔

5955

Majma al-Zawaid #5955

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ: أُضَحِّي بِجَذَعٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُضَحِّيَ بِهَرِمٍ أَلْيَهُ أَحَقُّ بِالْفَتَى أَوِ الْكَرَمِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Sirin reported that Imran ibn Husayn (رضي الله عنه) said that sacrificing a young animal is more beloved to him than sacrificing an aged one, for the young is more entitled to youthfulness and generosity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن سیرین بیان کرتے ہیں : حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ نے فرمایا : میں بچے جانور کی قربانی کر لوں یہ میرے نزدیک اس سے زیادہ پسندیدہ ہو گا کہ میں بوڑھے جانور کی قربانی کروں ‘ کیونکہ ( بچہ جانور ‘ قربانی ) کا زیادہ حق دار ہوتا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

5956

Majma al-Zawaid #5956

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُلُوسًا فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَدَخَلَ بِجَذَعٍ مِنَ الْمَعْزِ سَمِينٍ سَيِّدٍ، وَجَذَعٍ مِنِ الضَّأْنِ مَهْزُولٍ خَسِيسٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ مَهْزُولٌ خَسِيسٌ، وَهَذَا جَذَعٌ مِنَ الْمَعْزِ سَمِينٌ سَيِّدٌ، وَهُوَ خَيْرُهُمَا أَفَأُضَحِّي بِهِ؟ قَالَ: "" «ضَحِّ بِهِ، فَإِنَّ لِلَّهِ الْخَيْرَ» "". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ رِوَايَةِ حَنَشٍ الْعَبْدِيِّ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah (رضي الله عنه) reported that they were sitting with the Messenger of Allah ﷺ when a man came with a fat, sturdy jadh' of goats and a lean, inferior jadh' of sheep. He asked which of them was better and whether he should sacrifice the goat, so the Prophet ﷺ permitted him, for to Allah belongs what is best. > **"Sacrifice it, for to Allah belongs what is best."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم لوگ نبی اکرم ﷺ کے ساتھ بیٹھے ہوئے تھے ایک شخص آپ کے پاس آیا وہ ایک موٹا تازہ بکرے کا بچہ لے کر آیا اور ایک دنبے کا بچہ لے کر آیا جو کمزور اور ہلکا پھلکا سا تھا ‘ اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! یہ چھوٹا دنبہ ہے ‘ جو کمزور اور ہلکا پھلکا ہے اور یہ چھوٹا بکرا ہے ‘ جو موٹا تازہ ہے اور صحت مند ہے اور یہ ان دونوں میں زیادہ بہتر ہے ‘ تو کیا میں اس کی قربانی کر دوں ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم اس کی قربانی کر دو ! کیونکہ اللہ تعالی کے لئے بہتر چیز ہونی چاہیے ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے حنش عبدی کی روایت کے طور پر نقل کی ہے میں نے کسی کو ان کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ہے ۔

5957

Majma al-Zawaid #5957

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ فِي الْأَضَاحِيِّ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ، وَفِيهِ حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Mas'ud (رضي الله عنه) reported from the Prophet ﷺ concerning partnership in sacrifice. > **"The cow is for seven, and the camel is for seven, in sacrifices."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ قربانی میں گائے سات افراد کی طرف سے اور اونٹ سات افراد کی طرف سے ( قربان کیا جائے گا ) ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے تینوں کتابوں میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی حفص بن جمیع ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

5958

Majma al-Zawaid #5958

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: «أَشْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَصْحَابِهِ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةَ سَبْعَةً فِي بَقَرَةٍ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (رضي الله عنهما) reported that the Messenger of Allah ﷺ joined his Companions on the Day of Hudaybiyah, seven to a cow.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے حدیبیہ کے دن اپنے اصحاب میں سے سات افراد کو ایک گائے میں حصہ ڈال قرار دیا تھا ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی لیث بن ابوسلیم ہے اور وہ ثقہ ہے لیکن وہ تدلیس کرنے والا ہے ۔

5959

Majma al-Zawaid #5959

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَلَّفَ بَيْنَ نِسَائِهِ فِي بَقَرَةٍ فِي الْأَضْحَى». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (رضي الله عنهما) reported that the Messenger of Allah ﷺ joined between his wives in one cow at the sacrifice.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : قربانی کے موقع پر نبی اکرم ﷺ نے اپنی ازواج کو ایک گائے میں حصہ دار بنا دیا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے ۔

5960

Majma al-Zawaid #5960

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «الْجَزُورُ فِي الْأَضْحَى عَنْ عَشَرَةٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Mas'ud (رضي الله عنه) reported from the Messenger of Allah ﷺ concerning the camel in sacrifice. > **"The camel in sacrifice is for ten."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ قربانی میں ایک اونٹ دس افراد کی طرف سے ہو گا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عطاء بن سائب ہے ‘ جو اختلاط کا شکار ہو گیا تھا ۔

5961

Majma al-Zawaid #5961

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَلْبِسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ، وَأَنْ نَتَطَيَّبَ بِأَجْوَدِ مَا نَجِدُ، وَأَنْ نُضَحِّيَ بِأَسْمَنِ مَا نَجِدُ. الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْجَزُورُ عَنْ عَشَرَةٍ، وَأَنْ نَظْهَرَ وَعَلَيْنَا السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ. وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ، وَجَمَاعَةٌ.

EnglishUnverified translation

Hasan ibn Ali (رضي الله عنهما) reported that the Messenger of Allah ﷺ commanded them to wear the best they could find, to perfume themselves with the best they could find, to sacrifice the fattest they could find, with the cow for seven and the camel for ten, and to come forth with tranquillity and dignity. > **"Wear the best you can find, perfume yourselves with the best you can find, and sacrifice the fattest you can find. The cow is for seven, and the camel is for ten. Come forth with tranquillity and dignity upon you."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت امام حسن بن علی رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ہمیں یہ حکم دیا تھا کہ ہم ( عید کے موقع پر ) سب سے بہتر دستیاب لباس پہنیں اور سب سے بہتر دستیاب خوشبو لگائیں اور سب سے بہتر موٹا تازہ دستیاب جانور قربان کریں ایک گائے سات افراد کی طرف سے ہو گی ایک اونٹ دس افراد کی طرف سے ہو گا اور جب ہم آئیں تو سکینت اور وقار کے ساتھ چلتے ہوئے آئیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن صالح ہے عبدالملک بن شعیب بن لیث کہتے ہیں : وہ ثقہ اور مامون ہے امام احمد اور ایک جماعت نے اسے ضعیف قرار دیا ہے ۔

5962

Majma al-Zawaid #5962

عَنْ أَبِي الْأَشَدِّ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كُنْتُ سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «فَأَمَرَنَا فَجُمِعَ لِكُلٍّ مِنَّا دِرْهَمٌ فَاشْتَرَيْنَا أُضْحِيَةً بِسَبْعَةِ الدَّرَاهِمِ» فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ أَغْلَيْنَا بِهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «إِنَّ أَفْضَلَ الضَّحَايَا أَغْلَاهَا وَأَسْمَنُهَا» "". فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَ رَجُلٌ بِرِجْلٍ، وَرَجُلٌ بِرِجْلٍ، وَرَجُلٌ بِيَدٍ، وَرَجُلٌ بِيَدٍ، وَرَجُلٌ بِقَرْنٍ، وَرَجُلٌ بِقَرْنٍ، وَذَبَحَ السَّابِعُ، وَكَبَّرْنَا عَلَيْهَا جَمِيعًا. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو الْأَسَدِ لَمْ أَجِدْ مَنْ وَثَّقَهُ، وَلَا جَرَّحَهُ، وَكَذَلِكَ أَبَوْهُ، وَقِيلَ: إِنَّ جَدَّهُ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ. قُلْتُ: وَتَأْتِي أَحَادِيثُ فِي جَوَازِ ذَلِكَ فِي أُضْحِيَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

EnglishUnverified translation

Abu al-Ashadd al-Sulami reported from his father, from his grandfather, who said he was the seventh of seven with the Messenger of Allah ﷺ. He commanded them, so a dirham was collected from each of them, and they bought a sacrifice for seven dirhams. They remarked that they had paid dearly for it. > **"The most excellent sacrifices are the dearest and the fattest."** The grandfather continued that the Messenger of Allah ﷺ then commanded: one man held a leg, another a leg, another a hand, another a hand, another a horn, another a horn, the seventh slaughtered, and they all pronounced takbir over it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابواشد سلمی اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کے ساتھ موجود سات افراد میں سے ایک تھا راوی کہتے ہیں : آپ نے ہمیں حکم دیا تو ہم میں سے ہر ایک نے ایک ایک درہم جمع کیا اور پھر سات درہم کے عوض میں قربانی کا جانور خرید لیا ہم نے عرض کی : یا رسول اللہ ! ہمیں یہ مہنگا ملا ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : سب سے زیادہ فضیلت والا قربانی کا جانور وہ ہوتا ہے ‘ جو سب سے زیادہ مہنگا اور سب سے زیادہ موٹا تازہ ہو پھر نبی اکرم ﷺ نے حکم دیا ایک شخص نے ایک پاؤں پکڑا ایک نے ایک پاؤں پکڑا ایک نے ایک ہاتھ پکڑا ایک نے ایک ہاتھ پکڑا ایک نے ایک سینگ پکڑا ایک نے دوسرا سینگ پکڑا اور ساتویں شخص نے اسے ذبح کیا ہم سب نے اس جانور پر تکبیر کہی تھی ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ابواسد نامی راوی کی توثیق یا اس پر جرح کرتے ہوئے میں نے کسی کو نہیں پایا ہے اور اس کے باپ کا معاملہ بھی اسی طرح ہے ایک قول کے مطابق اس کے دادا حضرت عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ ہیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : اس کے جواز کے بارے میں احادیث نبی اکرم ﷺ کی قربانی سے متعلق باب میں آئیں گی اگر اللہ نے چاہا ۔

5963

Majma al-Zawaid #5963

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ -، وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَنَّ أُمَّهُ أَتَتْ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَدَعَا لَهُ، وَكَانَ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ، وَغَيْرِهِ خَلَا ذِكْرَ الْأُضْحِيَّةِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Hisham (رضي الله عنه), who had met the Prophet ﷺ, reported that his mother brought him to the Prophet ﷺ, who wiped his head and supplicated for him. He used to sacrifice one sheep on behalf of all his household.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن ہشام رضی اللہ عنہ جنہوں نے نبی اکرم ﷺ کا زمانہ پایا ہے وہ بیان کرتے ہیں : ان کی والدہ انہیں ساتھ لے کر نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئیں نبی اکرم ﷺ نے ان کے سر پر ہاتھ پھیرا اور انہیں دعا دی ( راوی بیان کرتے ہیں : ) وہ صحابی اپنے تمام اہل خانہ کی طرف سے ایک بکری ذبح کیا کرتے تھے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’ صحیح ‘‘ میں اور دیگر کتابوں میں مذکور ہے تاہم اس میں قربانی کا ذکر نہیں ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

5964

Majma al-Zawaid #5964

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْبَدَنَةَ أَوِ الْأُضْحِيَّةَ فَيَبِيعُهَا وَيَشْتَرِي أَسْمَنَ مِنْهَا. فَذَكَرَ رُخْصَةً. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (رضي الله عنهما) gave a concession concerning a man who buys a camel or sacrificial animal, then sells it and buys one fatter than it, permitting such exchange.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ایسے شخص کے بارے میں فرماتے ہیں : جو قربانی کا اونٹ یا جانور خریدتا ہے پھر اسے فروخت کر کے اس سے زیادہ موٹا تازہ جانور خرید لیتا ہے ‘ تو حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے اس بات کی رخصت کا ذکر کیا ( یعنی ایسا کرنے کی اجازت ہے ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

5965

Majma al-Zawaid #5965

عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «النَّحْرُ يَوْمَ يَنْحَرُونَ، وَالْفِطَرُ يَوْمَ يُفْطِرُونَ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Aishah (رضي الله عنها) reported from the Prophet ﷺ concerning the day of sacrifice and the day of breaking fast being with the congregation. > **"Sacrifice is on the day they sacrifice, and breaking fast is on the day they break fast."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ’’ قربانی کا دن وہ ہوتا ہے جب لوگ قربانی کرتے ہیں اور عیدالفطر کا دن وہ ہوتا ہے جب لوگ عیدالفطر کرتے ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی یزید بن عیاض ہے اور وہ متروک ہے ۔

5966

Majma al-Zawaid #5966

عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: «ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ خَصِيَّيْنِ فَقَالَ: أَحَدُهُمَا عَمَّنْ شَهِدَ بِالتَّوْحِيدِ وَلِي بِالْبَلَاغِ، وَالْآخَرُ عَنْهُ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ. قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ كَفَانَا الْمَئُونَةَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَلَفْظُهُ عِنْدَهُ.

EnglishUnverified translation

Abu Rafi' (رضي الله عنه) reported that the Messenger of Allah ﷺ sacrificed two amlah, castrated rams. He declared one for whoever bore witness to tawhid and to his conveying the message, and the other for himself and his household. The narrator said the Messenger of Allah ﷺ had thereby sufficed them the burden. > **"One of them is for whoever bore witness to tawhid and to my conveying, and the other is for me and my household."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابورافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے دو ایسے دنبے ذبح کیے جن کی سفیدی سیاسی پر غاب تھی ‘ اور وہ دونوں خصی تھے آپ نے ارشاد فرمایا : ان دونوں میں سے ایک ہر اس شخص کی طرف سے ہے ‘ جو توحید کی اور میری طرف سے تبلیغ کر دینے کی گواہی دے اور دوسرا نبی اکرم ﷺ اور آپ کے اہل بیت کی طرف سے تھا ۔ راوی بیان کرتے ہیں : تو نبی اکرم ﷺ نے ہماری طرف سے کفایت کر دی تھی ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کی نقل کردہ سند حسن ہے اور روایت کے یہ الفاظ ان کے نقل کردہ ہیں ۔

5967

Majma al-Zawaid #5967

وَعَنْ أَبَى رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ. فَإِذَا صَلَّى وَخَطَبَ أَتَى بِأَحَدِهِمَا، وَهُوَ فِي مُصَلَّاهُ فَذَبَحَهُ. ثُمَّ قَالَ: "" اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلَاغِ "". ثُمَّ يُؤْتَى بِالْآخَرِ فَيَذْبَحُهُ، ثُمَّ يَقُولُ: "" اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ "". فَيُطْعِمُهُمَا جَمِيعًا الْمَسَاكِينَ. وَيَأْكُلُ هُوَ وَأَهْلُهُ مِنْهُمَا. قَالَ: فَلَبِثْنَا سِنِينَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يُضَحِّي قَدْ كَفَانَا اللَّهُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْغُرْمَ وَالْمَئُونَةَ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَأَحْمَدُ بِنَحْوِهِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ.

EnglishUnverified translation

Abu Rafi', the freedman of the Messenger of Allah ﷺ, reported that when the Messenger of Allah ﷺ sacrificed, he would buy two fat, horned, amlah rams. When he had prayed and preached, one was brought to him in his prayer place and he slaughtered it, then said it was for his whole Ummah, then the other was brought and he slaughtered it for Muhammad and the family of Muhammad. He fed both to the poor, and he and his household ate from them. The narrator said years passed wherein none of Banu Hashim sacrificed, for Allah had sufficed them the cost and burden through the Messenger of Allah ﷺ. > **"O Allah, this is for my Ummah altogether, whoever bore witness to You of tawhid and bore witness to me of conveying. O Allah, this is for Muhammad and the family of Muhammad."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابورافع رضی اللہ عنہ جو نبی اکرم ﷺ کے غلام ہیں وہ بیان کرتے ہیں : جب نبی اکرم ﷺ قربانی کرتے تھے تو آپ دو موٹے تازے دنبے خریدتے تھے جو سینگ والے ہوتے تھے ‘ اور ان کی سفیدی سیاہی پر غالب تھی ( یا وہ بالکل سفید تھے ) جب آپ نے نماز ختم کی ‘ تو آپ نے خطبہ ارشاد فرمایا : پھر آپ ان دونوں میں سے ایک کے پاس تشریف لائے آپ اس وقت عید گاہ میں موجود تھے آپ نے اسے ذبح کیا اور پھر فرمایا : اے اللہ ! یہ میری پوری امت میں سے ہر اس شخص کی طرف سے ہے ‘ جو تیرے بارے میں توحید کی اور میرے بارے میں تبلیغ کی گواہی دے پھر دوسرے جانور کو لایا گیا اور آپ نے اسے ذبح کیا اور پھر یہ فرمایا : اے اللہ ! یہ محمد اور آل محمد کی طرف سے ہے آپ نے ان دونوں کا گوشت مساکین کو کھلایا آپ نے اور آپ کے اہل خانہ نے بھی ان کا گوشت کھایا ۔ راوی بیان کرتے ہیں : پھر کئی سال ایسے گزر گئے کہ بنو ہاشم میں سے کوئی بھی قربانی نہیں کرتا تھا کیونکہ اللہ کے رسول نے ہماری جگہ یہ فریضہ سر انجام دے دیا تھا ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور امام احمد نے اس کی مانند نقل کی ہے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں اس کی مانند اسے نقل کیا ہے ۔

5968

Majma al-Zawaid #5968

وَلِأَبِي رَافِعٍ فِي الْأَوْسَطِ قَالَ: «ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبْشًا، ثُمَّ قَالَ: "" هَذَا عَنِّي، وَعَنْ أُمَّتِي» "". رَوَاهُ فِي الْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ، وَإِسْنَادُ أَحْمَدَ، وَالْبَزَّارِ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Rafi' (رضي الله عنه) reported that the Messenger of Allah ﷺ slaughtered a ram, then declared it for himself and his Ummah. > **"This is for me and for my Ummah."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معجم اوسط میں ‘ حضرت ابورافع رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہ بات منقول ہے وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے دنبہ قربان کیا اور پھر ارشاد فرمایا : یہ میری طرف سے اور میری امت کی طرف سے ہے ۔ امام طبرانی نے معجم کبیر میں اس کی مانند روایت نقل کی ہے امام احمد اور امام بزار کی سند حسن ہے ۔