Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Kabir Tabarani · Book 11 · Chapter 68

Hadith 6001–6600

جابر بن عبد الله عن سراقة بن مالك

16 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

6585

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6585

جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ 6562 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ عُمْرَتِنَا هَذِهِ ، لِعَامِنَا هَذَا ؟ أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " لَا ، بَلْ لِلْأَبَدِ ، دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ دِينِنَا كَأَنَّمَا نَنْظُرُ إِلَيْهِ ؟ بِمَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ؟ أَمْ لِأَمْرٍ نَسْتَأْنِفُهُ ؟ قَالَ : " بَلْ مَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ " قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب (الحسن) .

EnglishUnverified translation

Jabir ibn Abd Allah from Suraqah ibn Malik. Narrated to us Muhammad ibn Abd Allah al-Hadrami, narrated to us Muhammad ibn Abi Bakr al-Muqaddami, (ha) and narrated to us al-Hasan ibn Hammad ibn Fadalah al-Sayrafi al-Basri, narrated to us Abu Hafs Amr ibn Ali, they both said: narrated to us al-Husayn ibn Habib ibn Nudbah, narrated to us Rawh ibn al-Qasim, from Abu al-Zubayr, from Jabir, from Suraqah ibn Malik, he said: O Messenger of Allah, inform us about this Umrah of ours: is it for this year of ours, or forever? He said: "No, rather forever; Umrah has entered into Hajj until the Day of Resurrection." I said: O Messenger of Allah, inform us about our religion as if we look at it: by what the pens have run with and the decrees established? Or for a matter we begin anew? He said: "Rather by what the pens have run with and the decrees established." He said: Then for what is action, O Messenger of Allah? He said: "Act, for each is made easy for what he was created for."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جابر بن عبد اللہ سراقہ بن مالک سے۔ ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی نے بیان کیا، ہم سے محمد بن ابی بکر مقدمی نے بیان کیا، (ح) اور ہم سے حسن بن حماد بن فضالہ صیرفی بصری نے بیان کیا، ہم سے ابو حفص عمرو بن علی نے بیان کیا، دونوں نے کہا: ہم سے حسین بن حبیب بن ندبہ نے بیان کیا، ہم سے روح بن قاسم نے بیان کیا، ابو الزبیر سے، جابر سے، سراقہ بن مالک سے، انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول، ہمیں ہمارے اس عمرے کے بارے میں بتائیے، کیا یہ اسی سال کے لیے ہے؟ یا ہمیشہ کے لیے؟ فرمایا: "نہیں، بلکہ ہمیشہ کے لیے، عمرہ حج میں قیامت کے دن تک داخل ہو گیا۔" میں نے کہا: اے اللہ کے رسول، ہمیں ہمارے دین کے بارے میں بتائیے گویا ہم اسے دیکھ رہے ہوں؟ جس پر قلمیں چل چکیں اور تقدیریں ثابت ہو چکیں؟ یا کسی نئے امر کے لیے؟ فرمایا: "بلکہ جس پر قلمیں چل چکیں اور تقدیریں ثابت ہو چکیں۔" انہوں نے کہا: پھر عمل کس لیے اے اللہ کے رسول؟ فرمایا: "عمل کرو، ہر ایک اسی کے لیے آسان کیا گیا ہے جس کے لیے وہ پیدا کیا گیا۔"

6586

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6586

[7/120] 6563 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مُهِلِّينَ ، حَتَّى النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ ، قُلْنَا : أَيُّ الْحِلِّ ؟ قَالَ : " الْحِلُّ كُلُّهُ " ، فَأَتَيْنَا النِّسَاءَ ، وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ ، وَمَسَسْنَا الطِّيبَ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ ، وَكَفَانَا الطَّوَافُ الْأَوَّلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ نَشْتَرِكَ فِي الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ ، كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فِي بَدَنَةٍ ، فَجَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّنَا خُلِقْنَا الْآنَ ؟ أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ ، لِعَامِنَا هَذَا ؟ أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " بَلْ لِلْأَبَدِ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Abu Muslim al-Kashshi, narrated to us Abu al-Walid al-Tayalisi, narrated to us Zuhayr, narrated to us Abu al-Zubayr, from Jabir, he said: We set out with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entering ihram, even the women and children. When we arrived in Makkah we circumambulated the House and al-Safa and al-Marwah. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to us: "Whoever has no sacrificial animal with him, let him release." We said: Which release? He said: "The full release." So we approached women, wore clothes, and touched perfume. When it was the day of Tarwiyah we entered ihram for Hajj, and the first circumambulation between al-Safa and al-Marwah sufficed us. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us to share in camels and cattle, every seven of us in a badanah. Then Suraqah ibn Malik came and said: O Messenger of Allah, clarify for us our religion as if we were created just now? Tell us about this Umrah of ours: is it for this year of ours, or forever? He said: "Rather forever."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے ابو مسلم کشی نے بیان کیا، ہم سے ابو الولید طیالسی نے بیان کیا، ہم سے زہیر نے بیان کیا، ہم سے ابو الزبیر نے بیان کیا، جابر سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ احرام باندھے نکلے، حتیٰ کہ عورتیں اور بچے بھی، جب ہم مکہ پہنچے تو ہم نے بیت اللہ کا اور صفا مروہ کا طواف کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے فرمایا: "جس کے ساتھ ہدی نہ ہو وہ حلال ہو جائے۔" ہم نے کہا: کون سا حلال؟ فرمایا: "پورا حلال۔" تو ہم عورتوں کے پاس گئے، کپڑے پہنے، خوشبو لگائی، جب یوم ترویہ ہوا تو ہم نے حج کا احرام باندھا، اور پہلا صفا مروہ کے درمیان طواف ہمیں کافی ہوا۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اونٹوں اور گائیوں میں شرکت کا حکم دیا، ہم میں سے ہر سات ایک بدنہ میں۔ پھر سراقہ بن مالک آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول، ہمارے لیے ہمارا دین واضح فرمائیے گویا ہم ابھی پیدا ہوئے ہیں؟ ہمارے اس عمرے کے بارے میں بتائیے، کیا یہ اسی سال کے لیے ہے؟ یا ہمیشہ کے لیے؟ فرمایا: "بلکہ ہمیشہ کے لیے۔"

6587

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6587

6564 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَأَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلَلْنَا عَنِ الْوِلْدَانِ ، وَطُفْنَا عَنْهُمْ ، وَسَعَيْنَا عَنْهُمْ ، ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَأَحْلَلْنَا الْحِلَّ كُلَّهُ ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ عَشِيَّةُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ مِنَ الْبَطْحَاءِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us al-Husayn ibn Ishaq al-Tustari, narrated to us Sahl ibn Uthman, narrated to us al-Muharibi, from Ash'ath ibn Sawwar, from Abu al-Zubayr, from Jabir, he said: We set out with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and we entered ihram for Hajj from Dhu al-Hulayfah, and we entered ihram on behalf of the children, and circumambulated on their behalf, and performed sa'y on their behalf. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us, so we released the full release, until when it was the evening of Tarwiyah we entered ihram for Hajj from al-Batha. And he did not mention the story of Suraqah ibn Malik.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے حسین بن اسحاق تستری نے بیان کیا، ہم سے سہل بن عثمان نے بیان کیا، ہم سے محاربی نے بیان کیا، اشعث بن سوار سے، ابو الزبیر سے، جابر سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے، ہم نے ذو الحلیفہ سے حج کا احرام باندھا، بچوں کی طرف سے احرام باندھا، ان کی طرف سے طواف کیا، ان کی طرف سے سعی کی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا تو ہم پورے حلال ہو گئے، حتیٰ کہ جب عشائے ترویہ ہوئی تو ہم نے بطحاء سے حج کا احرام باندھا۔ اور انہوں نے سراقہ بن مالک کا قصہ ذکر نہیں کیا۔

6588

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6588

6565 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ دِينِنَا هَذَا ، كَأَنَّنَا خُلِقْنَا لَهُ السَّاعَةَ ؟ فِي أَيِّ شَيْءٍ نَعْمَلُ ؟ أَفِي شَيْءٍ تَثْبُتُ فِيهِ الْمَقَادِيرُ وَجَرَتْ فِيهِ الْأَقْلَامُ ، أَمْ فِي أَمْرٍ مُسْتَأْنَفٍ ؟ قَالَ : " بَلْ فِيمَا تَثْبُتُ فِيهِ الْأَقْلَامُ " قَالَ سُرَاقَةُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : اعْمَلُوا ، فَكُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- هَذِهِ الْآيَةَ : { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى } - بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ - { فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى } [7/121] - قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ - { فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Bishr ibn Musa, narrated to us Abu Abd al-Rahman al-Muqri, narrated to us Abu Hanifah, from Abu al-Zubayr, from Jabir, that Suraqah ibn Malik ibn Ju'shum al-Mudliji said: O Messenger of Allah, inform us about this religion of ours, as if we were created for it just now? In what do we act? In something in which the decrees are established and the pens have run, or in a matter begun anew? He said: "Rather in what the pens are fixed." Suraqah said: Then for what is action, O Messenger of Allah? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Act, for every worker is made easy for what he was created for." And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) recited this verse: "As for he who gives and fears Allah, and believes in the best reward, We shall ease him to ease; and as for he who withholds and deems himself free of need, and denies the best reward, We shall ease him to hardship."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے بشر بن موسیٰ نے بیان کیا، ہم سے ابو عبد الرحمن مقرئ نے بیان کیا، ہم سے ابو حنیفہ نے بیان کیا، ابو الزبیر سے، جابر سے، کہ سراقہ بن مالک بن جعشم مدلجی نے کہا: اے اللہ کے رسول، ہمیں ہمارے اس دین کے بارے میں بتائیے گویا ہم اسی وقت اس کے لیے پیدا ہوئے ہیں؟ ہم کس چیز میں عمل کریں؟ کیا ایسی چیز میں جس میں تقدیریں ثابت ہوں اور قلمیں چل چکی ہوں، یا نئے امر میں؟ فرمایا: "بلکہ جس میں قلمیں ثابت ہوں۔" سراقہ نے کہا: پھر عمل کس لیے اے اللہ کے رسول؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "عمل کرو، ہر عمل کرنے والا اسی کے لیے آسان کیا گیا ہے جس کے لیے وہ پیدا کیا گیا۔" اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت پڑھی: "پس جس نے دیا اور تقویٰ اختیار کیا اور اچھی جزا کی تصدیق کی تو ہم اسے آسانی کے لیے آسان کریں گے، اور جس نے بخل کیا اور بے نیاز بنا اور اچھی جزا کو جھٹلایا تو ہم اسے تنگی کے لیے آسان کریں گے۔"

6589

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6589

6566 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَدِّثَنَا عَنْ عُمْرَتِنَا هَذِهِ ، لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " بَلْ ، لِلْأَبَدِ " قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ أَعْمَالِنَا ، كَأَنَّمَا خُلِقْنَا السَّاعَةَ ، شَيْءٌ ثَبَتَ بِهِ الْكِتَابُ ، وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ؟ أَوْ شَيْءٌ نَسْتَأْنِفُهُ ؟ قَالَ : " لَا ، بَلْ شَيْءٌ ثَبَتَ بِهِ الْكِتَابُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ " ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Muhammad ibn Abd Allah al-Hadrami and Ubayd ibn Ghannam, they both said: narrated to us Abu Bakr ibn Abi Shaybah, narrated to us Ali ibn Hashim, from Ibn Abi Layla, from Abu al-Zubayr, from Jabir, he said: Suraqah ibn Malik ibn Ju'shum came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, narrate to us about this Umrah of ours: is it for this year of ours or forever? He said: "Rather forever." He said: O Messenger of Allah, inform us about our deeds, as if we were created just now: something the Book has established and the decrees have run with? Or something we begin anew? He said: "No, rather something the Book has established and the decrees have run with." He said: O Messenger of Allah, then for what is action? He said: "Act, for each is made easy for what he was created for."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی اور عبید بن غنام نے بیان کیا، دونوں نے کہا: ہم سے ابو بکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، ہم سے علی بن ہاشم نے بیان کیا، ابن ابی لیلیٰ سے، ابو الزبیر سے، جابر سے، انہوں نے کہا: سراقہ بن مالک بن جعشم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول، ہمیں ہمارے اس عمرے کے بارے میں بیان فرمائیے، کیا یہ اسی سال کے لیے ہے یا ہمیشہ کے لیے؟ فرمایا: "بلکہ ہمیشہ کے لیے۔" انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول، ہمیں ہمارے اعمال کے بارے میں بتائیے گویا ہم ابھی پیدا ہوئے ہیں، کیا وہ چیز ہے جسے کتاب نے ثابت کیا اور تقدیریں اس پر چل چکیں؟ یا کوئی چیز جسے ہم نئے سرے سے شروع کریں؟ فرمایا: "نہیں، بلکہ وہ چیز ہے جسے کتاب نے ثابت کیا اور تقدیریں اس پر چل چکیں۔" انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول، پھر عمل کس لیے؟ فرمایا: "عمل کرو، ہر ایک اسی کے لیے آسان کیا گیا ہے جس کے لیے وہ پیدا کیا گیا۔"

6590

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6590

6567 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُعَافَى الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ [ أَبِي ] أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيَحِلَّ ، وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً ، قُلْنَا : حِلُّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " الْحِلُّ كُلُّهُ " ، فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ ، وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ ، وَتَطَيَّبْنَا الطِّيبَ ، فَقَالَ نَاسٌ : يَحِلُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَامَ فِينَا كَالْمُغْضَبِ ، فَقَالَ : " وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لِلهِ ، وَلَوْ عَلِمْتُ أَنْ تَقُولُوا ذَلِكَ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ ، فَاسْتَجِيبُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ ، فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عُمْرَتُنَا هَذِهِ الَّتِي أَمَرْتَنَا بِهَا ، لِعَامِهَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : " بَلْ لِلْأَبَدِ " . فَقَالَ سُرَاقَةُ : حَدِّثْنَا يَا رَسُولَ اللهِ عَنْ دِينِنَا ، كَأَنَّنَا خُلِقْنَا الْآنَ ، أَفِي شَيْءٍ جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَوْ فِيمَا يُسْتَأْنَفُ ؟ قَالَ : " بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ " ، فَقَالَ سُرَاقَةُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " اعْمَلُوا ، فَكُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ " ثُمَّ قَرَأَ : { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } . في طبعة مكتبة ابن تيمية : (عبد الرحمن) والمثبت من النسخ الخطية . سقط من طبعة مكتبة ابن تيمية ، والمثبت من النسخ الخطية .

EnglishUnverified translation

Narrated to us al-Husayn ibn Ishaq al-Tustari, narrated to us Abu al-Mu'afa al-Harrani, narrated to us Muhammad ibn Salamah, from Abu Abd al-Rahim, from Zayd ibn Abi Unaysah, from Abu al-Zubayr, from Jabir, he said: We set out with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entering ihram for Hajj. We arrived in Makkah and circumambulated the House and between al-Safa and al-Marwah. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood among us and said: "Whoever of you has not driven a sacrificial animal, let him release, and make it an Umrah." We said: What release, O Messenger of Allah? He said: "The full release." So we approached women, wore clothes, and perfumed ourselves with perfume. Then people said: Release, while between us and Arafah are four days? That reached the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), so he stood among us as if angry and said: "By Allah, you know that I am the most God-fearing of you; had I known you would say that, I would not have driven the sacrificial animal. So respond to what you are commanded." Then Suraqah ibn Malik stood and said: O Messenger of Allah, this Umrah of ours which you commanded us: is it for this year of it or forever? So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Rather forever." Then Suraqah said: Inform us, O Messenger of Allah, about our religion, as if we were created now: is it in something the pens have dried upon and the decrees have run with, or in what is begun anew? He said: "Rather in what the pens have dried upon and the decrees have run with." Then Suraqah said: Then for what is action, O Messenger of Allah? He said: "Act, for every worker is made easy." Then he recited: "As for he who gives and fears Allah, and believes in the best reward, We shall ease him to ease; and as for he who withholds and deems himself free of need, and denies the best reward, We shall ease him to hardship."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے حسین بن اسحاق تستری نے بیان کیا، ہم سے ابو المعافی حرانی نے بیان کیا، ہم سے محمد بن سلمہ نے بیان کیا، ابو عبد الرحیم سے، زید بن ابی انیسہ سے، ابو الزبیر سے، جابر سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج کا احرام باندھے نکلے۔ ہم مکہ پہنچے تو ہم نے بیت اللہ کا اور صفا مروہ کے درمیان طواف کیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہم میں کھڑے ہوئے اور فرمایا: "تم میں سے جس نے ہدی نہ ہانکی ہو وہ حلال ہو جائے اور اسے عمرہ بنا لے۔" ہم نے کہا: کون سا حلال اے اللہ کے رسول؟ فرمایا: "پورا حلال۔" تو ہم عورتوں کے پاس گئے، کپڑے پہنے، خوشبو لگائی۔ لوگوں نے کہا: ہمارے اور عرفہ کے درمیان چار دن حلال رہیں؟ یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچی تو آپ ہم میں غصے کی حالت میں کھڑے ہوئے اور فرمایا: "اللہ کی قسم تم جانتے ہو کہ میں تم میں سب سے زیادہ متقی ہوں، اگر مجھے معلوم ہوتا کہ تم ایسا کہو گے تو میں ہدی نہ ہانکتا، پس جس کا تمہیں حکم دیا جائے اسے قبول کرو۔" پھر سراقہ بن مالک کھڑے ہوئے اور کہا: اے اللہ کے رسول، ہمارا یہ عمرہ جس کا آپ نے ہمیں حکم دیا، کیا یہ اسی سال کے لیے ہے یا ہمیشہ کے لیے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بلکہ ہمیشہ کے لیے۔" پھر سراقہ نے کہا: اے اللہ کے رسول، ہمیں ہمارے دین کے بارے میں بیان فرمائیے گویا ہم ابھی پیدا ہوئے ہیں، کیا یہ ایسی چیز میں ہے جس پر قلمیں خشک ہو چکیں اور تقدیریں چل چکیں یا اس میں جو نئے سرے سے ہو؟ فرمایا: "بلکہ جس پر قلمیں خشک ہو چکیں اور تقدیریں چل چکیں۔" پھر سراقہ نے کہا: پھر عمل کس لیے اے اللہ کے رسول؟ فرمایا: "عمل کرو، ہر عمل کرنے والا آسان کیا گیا ہے۔" پھر پڑھا: "پس جس نے دیا اور تقویٰ اختیار کیا اور اچھی جزا کی تصدیق کی تو ہم اسے آسانی کے لیے آسان کریں گے، اور جس نے بخل کیا اور بے نیاز بنا اور اچھی جزا کو جھٹلایا تو ہم اسے تنگی کے لیے آسان کریں گے۔"

6591

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6591

[7/122] 6568 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَعْمَلُ لِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ أَمْ لِأَمْرٍ نَأْتَنِفُهُ ؟ فَقَالَ : " لِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " ، فَقَالَ سُرَاقَةُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذَنْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Ahmad ibn Rashdin, narrated to us Ahmad ibn Salih, narrated to us Ibn Wahb, narrated to me Amr ibn al-Harith, from Abu al-Zubayr, from Jabir, that Suraqah ibn Malik said: O Messenger of Allah, do we act for a matter already concluded, or for a matter we begin anew? He said: "For a matter already concluded." Then Suraqah said: Then for what is action? So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Every worker is made easy."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے احمد بن رشدین نے بیان کیا، ہم سے احمد بن صالح نے بیان کیا، ہم سے ابن وہب نے بیان کیا، مجھ سے عمرو بن حارث نے بیان کیا، ابو الزبیر سے، جابر سے، کہ سراقہ بن مالک نے کہا: اے اللہ کے رسول، کیا ہم کسی ایسے امر کے لیے عمل کرتے ہیں جو مکمل ہو چکا؟ یا کسی ایسے امر کے لیے جسے ہم نئے سرے سے شروع کریں؟ فرمایا: "ایسے امر کے لیے جو مکمل ہو چکا۔" پھر سراقہ نے کہا: پھر عمل کس لیے ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر عمل کرنے والا آسان کیا گیا ہے۔"

6592

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6592

6569 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حُجَّاجًا ، مَا نُرِيدُ إِلَّا الْحَجَّ ، وَلَا نَنْوِي غَيْرَهُ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرِفَ ، حَاضَتْ عَائِشَةُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهِيَ تَبْكِي ، فَقَالَ : " مَا يُبْكِيكِ ؟ " قَالَتْ : أَصَابَنِي الْأَذَى ، قَالَ : " إِنَّمَا أَنْتِ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ يُصِيبُكِ مَا يُصِيبُهُنَّ " ، قَالَ : فَقَدِمْنَا مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ كَمَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَتَذَاكَرْنَا بَيْنَنَا ، فَقُلْنَا : خَرَجْنَا حُجَّاجًا ، وَلَا نُرِيدُ إِلَّا الْحَجَّ ، وَلَا نَنْوِي غَيْرَهُ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَاتٍ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ الْمَنِيَّ مِنَ النِّسَاءِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَامَ خَطِيبًا ، فَقَالَ : إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ ، وَلَوْلَا الْهَدْيُ لَأَحْلَلْتُ ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ " فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَدِّثَنَا حَدِيثَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ ، عُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا ؟ أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " لِلْأَبَدِ " ، فَأَتَيْنَا عَرَفَةَ ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الِانْصِرَافِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكُمْ قَدْ طُفْتُمْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَلَمْ أَكُنْ طُفْتُ ؟ فَقَالَ : " إِنَّ لَكِ مِثْلَ مَا لِلْقَوْمِ " . قَالَتْ : فَإِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي ؟ قَالَ : فَوَقَفَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي أَعْلَى وَادِي مَكَّةَ ، وَأَرْدَفَهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى أَتَتِ التَّنْعِيمَ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Ja'far ibn Muhammad al-Firyabi, narrated to us Abu Ja'far al-Nufayli, he said: I read to Ma'qil ibn Ubayd Allah, from Ata ibn Abi Rabah, from Jabir ibn Abd Allah, he said: We set out with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) as pilgrims, wanting only Hajj, intending nothing else, until when he was at Sarif, A'ishah menstruated. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered upon her while she wept, and said: "What makes you weep?" She said: Affliction befell me. He said: "You are but of the daughters of Adam; befalls you what befalls them." He said: So we arrived in Makkah with four nights passed of Dhu al-Hijjah, and we circumambulated the House and al-Safa and al-Marwah as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us. Then we discussed among ourselves and said: We set out as pilgrims, wanting only Hajj, intending nothing else, yet when only four nights remain between us and Arafat, our male organs drip semen from women? That reached the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), so he stood delivering a sermon and said: "Umrah has entered into Hajj; had I faced of my affair what I now look back on, I would not have driven the sacrificial animal, and were it not for the sacrificial animal I would have released. So whoever has no sacrificial animal with him, let him release." Then Suraqah ibn Malik ibn Ju'shum al-Mudliji said: O Messenger of Allah, narrate to us the narration of a people as if born today: is this Umrah of ours for this year of ours, or forever? He said: "Forever." So we came to Arafah. When it was time to depart, A'ishah said: O Messenger of Allah, you have circumambulated the House and between al-Safa and al-Marwah, while I did not circumambulate? He said: "You have like what the people have." She said: Yet I feel in myself? He said: So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stopped for her at the upper valley of Makkah, and mounted Abd al-Rahman ibn Abi Bakr behind her until she came to al-Tan'im.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے جعفر بن محمد فریابی نے بیان کیا، ہم سے ابو جعفر نفیلی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے معقل بن عبید اللہ پر پڑھا، عطاء بن ابی رباح سے، جابر بن عبد اللہ سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجاج بن کر نکلے، صرف حج کا ارادہ تھا، اس کے سوا کچھ نیت نہ تھی، حتیٰ کہ جب آپ سرف میں تھے تو عائشہ حائضہ ہوئیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس داخل ہوئے جبکہ وہ رو رہی تھیں، فرمایا: "تمہیں کیا رلاتا ہے؟" انہوں نے کہا: مجھے تکلیف پہنچی۔ فرمایا: "تم تو بنات آدم میں سے ہو، تمہیں وہی پہنچتا ہے جو انہیں پہنچتا ہے۔" انہوں نے کہا: ہم ذو الحجہ کی چار راتیں گزرنے پر مکہ پہنچے، ہم نے بیت اللہ کا اور صفا مروہ کا طواف کیا جیسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا تھا۔ پھر ہم نے آپس میں ذکر کیا، ہم نے کہا: ہم حجاج بن کر نکلے، صرف حج کا ارادہ تھا، اس کے سوا کچھ نیت نہ تھی، حتیٰ کہ جب ہمارے اور عرفات کے درمیان صرف چار راتیں رہ گئیں اور ہمارے آلات عورتوں سے منی ٹپکا رہے ہیں۔ یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچی تو آپ خطیب بن کر کھڑے ہوئے اور فرمایا: "عمرہ حج میں داخل ہو گیا ہے، اگر میں اپنے معاملے میں وہ سامنے پاتا جو پیچھے دیکھ چکا تو ہدی نہ ہانکتا، اور اگر ہدی نہ ہوتی تو حلال ہو جاتا، پس جس کے ساتھ ہدی نہ ہو وہ حلال ہو جائے۔" پھر سراقہ بن مالک بن جعشم مدلجی نے کہا: اے اللہ کے رسول، ہمیں ایسے لوگوں کی حدیث بیان فرمائیے گویا آج ہی پیدا ہوئے ہوں، کیا ہمارا یہ عمرہ اسی سال کے لیے ہے؟ یا ہمیشہ کے لیے؟ فرمایا: "ہمیشہ کے لیے۔" تو ہم عرفہ آئے۔ جب واپسی کا وقت ہوا تو عائشہ نے کہا: اے اللہ کے رسول، آپ لوگوں نے بیت اللہ کا اور صفا مروہ کے درمیان طواف کیا، میں نے طواف نہیں کیا؟ فرمایا: "تمہارے لیے وہی ہے جو لوگوں کے لیے ہے۔" انہوں نے کہا: میں اپنے دل میں کچھ پاتی ہوں؟ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے لیے مکہ کی اوپری وادی میں ٹھہرے، اور عبد الرحمن بن ابی بکر کو ان کے پیچھے سوار کیا حتیٰ کہ وہ تنعیم آئیں۔

6593

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6593

[7/123] 6570 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَبِيحَةَ أَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ كُلُّنَا ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ ، وَصَلَّيْنَا وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَمَرَنَا فَقَصَّرْنَا ، ثُمَّ قَالَ : " أَحِلُّوا " ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، حِلُّ مَاذَا ؟ قَالَ : " حِلُّ مَا يَحِلُّ الْحَلَالَ مِنَ النِّسَاءِ وَالطِّيبِ " . قَالَ : فَغُشِيَتِ النِّسَاءُ ، وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ ، قَالَ : وَبَلَغَهُ أَنَّ بَعْضَهُمْ يَقُولُ : أَيَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى ، وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا ؟ فَخَطَبَهُمْ ، فَحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ ، وَلَوْ لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ حَلَقْتُ ، أَلَا فَخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ " . قَالَ : فَأَقَامَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، وَأَرَادُوا التَّوَجُّهَ إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ ، قَالَ : كَانَ الْهَدْيُ عَلَى مَنْ وَجَدَ ، وَالصِّيَامُ عَلَى مَنْ لَمْ يَجِدْ ، وَأَشْرَكَ بَيْنَهُمْ فِي هَدْيِهِمُ ، الْجَزُورَ بَيْنَ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةَ بَيْنَ سَبْعَةٍ ، وَكَانَ طَوَافُهُمْ بِالْبَيْتِ وَسَعْيُهُمْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ طَوَافًا وَاحِدًا ، وَسَعْيًا وَاحِدًا ، لِحَجِّهِمْ وَعُمْرَتِهِمْ ، وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Umar ibn Hafs al-Sadusi, narrated to us Asim ibn Ali, narrated to us al-Rabi' ibn Subayh, from Ata, from Jabir, he said: We arrived with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on the morning of four passed of Dhu al-Hijjah, entering ihram for Hajj, all of us. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us; we circumambulated the House, prayed, and performed sa'y between al-Safa and al-Marwah. Then he commanded us, so we shortened, then said: "Release." We said: O Messenger of Allah, what release? He said: "The release of what becomes lawful for the lawful of women and perfume." He said: So women were approached, and the censers diffused. He said: And it reached him that some of them said: Does one of us go to Mina with his organ dripping semen? So he addressed them, praised Allah, mighty and majestic, and extolled Him, then said: "Had I faced of my affair what I now look back on, I would not have driven the sacrificial animal; had I not driven the sacrificial animal I would have shaved. Take your rites." He said: So the people all stayed, until when it was the day of Tarwiyah and they wanted to head to Mina, they entered ihram for Hajj. He said: The sacrificial animal was upon whoever found, and fasting upon whoever did not find; and he shared among them in their sacrificial animals: the camel between seven, and the cow between seven. And their circumambulation of the House and their sa'y between al-Safa and al-Marwah was one tawaf and one sa'y, for their Hajj and their Umrah. And he did not mention the story of Suraqah ibn Malik.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمر بن حفص سدوسی نے بیان کیا، ہم سے عاصم بن علی نے بیان کیا، ہم سے ربیع بن صبیح نے بیان کیا، عطاء سے، جابر سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ذو الحجہ کی چار راتیں گزرنے کی صبح پہنچے، سب حج کا احرام باندھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا، ہم نے بیت اللہ کا طواف کیا، نماز پڑھی، صفا مروہ کے درمیان سعی کی، پھر ہمیں حکم دیا تو ہم نے قصر کیا، پھر فرمایا: "حلال ہو جاؤ۔" ہم نے کہا: اے اللہ کے رسول، کون سا حلال؟ فرمایا: "وہ حلال جو حلال کو عورتوں اور خوشبو سے حلال کرتا ہے۔" انہوں نے کہا: عورتوں کے پاس گئے، بخور کی خوشبو پھیلی۔ انہوں نے کہا: آپ کو پہنچا کہ بعض کہتے ہیں: کیا ہم میں سے کوئی منیٰ جائے جبکہ اس کا آلہ منی ٹپکا رہا ہو؟ تو آپ نے انہیں خطبہ دیا، اللہ عزوجل کی حمد و ثنا کی، پھر فرمایا: "اگر میں اپنے معاملے میں وہ سامنے پاتا جو پیچھے دیکھ چکا تو ہدی نہ ہانکتا، اگر ہدی نہ ہانکتا تو حلق کرتا، خبردار اپنے مناسک لو۔" انہوں نے کہا: لوگ سب ٹھہرے رہے، حتیٰ کہ جب یوم ترویہ ہوا اور انہوں نے منیٰ کا ارادہ کیا تو حج کا احرام باندھا۔ انہوں نے کہا: ہدی اس پر تھی جو پائے، روزہ اس پر جو نہ پائے، اور ان کے درمیان ان کی ہدی میں شرکت کی، اونٹ سات میں، گائے سات میں، اور ان کا بیت اللہ کا طواف اور صفا مروہ کے درمیان سعی ایک طواف اور ایک سعی تھی، ان کے حج اور عمرے کے لیے۔ اور انہوں نے سراقہ بن مالک کا قصہ ذکر نہیں کیا۔

6594

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6594

6571 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ مُوسَى بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا مُتَمَتِّعٌ بِعُمْرَةٍ ، فَقَدِمْنَا قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَقَالَ لِي أَهْلُ مَكَّةَ : تَصِيرُ الْآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَسْتَفْتِيهِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ سَاقَ الْبُدْنَ ، وَقَدْ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ مُفْرَدًا ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : " أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافٍ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَقِيمُوا حَلَالًا ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَأَهِلُّوا بِالْحَجِّ ، وَاجْعَلُوا الَّذِي قَدِمْتُمْ بِهَا مُتْعَةً " ، قَالُوا : كَيْفَ نَجْعَلُهَا مُتْعَةً ، وَقَدْ سَمَّيْنَا الْحَجَّ ؟ فَقَالَ : افْعَلُوا مَا أَمَرْتُكُمْ ، فَلَوْلَا أَنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي أَمَرْتُكُمْ ، وَلَكِنِّي لَا يَحِلُّ مِنِّي حَرَامٌ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ، فَفَعَلُوا ، وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Ali ibn Abd al-Aziz, narrated to us Abu Nu'aym, narrated to us Abu Shihab Musa ibn Nafi', he said: I arrived in Makkah performing tamattu' with Umrah, arriving three days before Tarwiyah. So the people of Makkah said to me: Your Hajj now becomes Makkan. So I entered upon Ata ibn Abi Rabah seeking his fatwa, and he said: Narrated to me Jabir ibn Abd Allah that he performed Hajj with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on the day he drove the budn, and they had entered ihram for Hajj singly. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to them: "Release from your ihram with tawaf of the House and between al-Safa and al-Marwah, and remain lawful, until when it is the day of Tarwiyah, enter ihram for Hajj, and make what you arrived with tamattu'." They said: How do we make it tamattu' when we named Hajj? He said: "Do what I commanded you; were it not that I drove the sacrificial animal I would have done like what I commanded you, but nothing unlawful becomes lawful of me until the sacrificial animal reaches its place." So they did. And he did not mention the story of Suraqah ibn Malik.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، ہم سے ابو شہاب موسیٰ بن نافع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں مکہ آیا جبکہ میں عمرے سے تمتع کرنے والا تھا، ہم ترویہ سے تین دن پہلے پہنچے۔ مکہ والوں نے مجھ سے کہا: اب تمہارا حج مکی ہو گیا۔ تو میں عطاء بن ابی رباح کے پاس فتویٰ لینے داخل ہوا، انہوں نے کہا: مجھ سے جابر بن عبد اللہ نے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج کیا جس دن آپ نے بدن ہانکے تھے، انہوں نے حج افراد کا احرام باندھا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: "اپنے احرام سے بیت اللہ کے طواف اور صفا مروہ کے درمیان سے حلال ہو جاؤ، اور حلال ٹھہرے رہو، حتیٰ کہ جب یوم ترویہ ہو تو حج کا احرام باندھو، اور جس کے ساتھ تم آئے تھے اسے متعہ بنا لو۔" انہوں نے کہا: ہم اسے متعہ کیسے بنائیں جبکہ ہم نے حج کا نام لیا تھا؟ فرمایا: "جو میں نے تمہیں حکم دیا وہ کرو، اگر میں نے ہدی نہ ہانکی ہوتی تو وہی کرتا جو تمہیں حکم دیا، لیکن مجھ سے کوئی حرام حلال نہ ہو گا حتیٰ کہ ہدی اپنے محل کو پہنچے۔" تو انہوں نے ایسا کیا۔ اور انہوں نے سراقہ بن مالک کا قصہ ذکر نہیں کیا۔

6595

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6595

6572 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ [7/124] سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَلَمَّا طَافُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : اجْعَلُوهَا عُمْرَةً ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ لَبَّوْا بِالْحَجِّ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَافُوا بِالْبَيْتِ ، وَلَمْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Ali ibn Abd al-Aziz, narrated to us Hajjaj ibn al-Minhal, narrated to us Hammad ibn Salamah, from Qays ibn Sa'd, from Ata ibn Abi Rabah, from Jabir ibn Abd Allah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) arrived with four passed of Dhu al-Hijjah. When they circumambulated the House and al-Safa and al-Marwah, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Make it an Umrah." When it was the day of Tarwiyah they called labbayk for Hajj. When it was the day of Nahr they circumambulated the House, and did not circumambulate between al-Safa and al-Marwah. And he did not mention the story of Suraqah ibn Malik.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہم سے حجاج بن منہال نے بیان کیا، ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، قیس بن سعد سے، عطاء بن ابی رباح سے، جابر بن عبد اللہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ذو الحجہ کی چار راتیں گزرنے پر پہنچے۔ جب انہوں نے بیت اللہ اور صفا مروہ کا طواف کیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اسے عمرہ بنا لو۔" جب یوم ترویہ ہوا تو حج کا تلبیہ کہا۔ جب یوم نحر ہوا تو بیت اللہ کا طواف کیا، صفا مروہ کے درمیان طواف نہیں کیا۔ اور انہوں نے سراقہ کا قصہ ذکر نہیں کیا۔

6596

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6596

6573 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَا : قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَصْحَابُهُ صُبْحَ رَابِعَةٍ مُهِلُّونَ بِالْحَجِّ ، لَمْ يُخَالِطْهُ شَيْءٌ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا ، فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً ، وَأَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا ، فَقِيلَتْ فِي ذَلِكَ الْقَالَةُ ، قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ جَابِرٌ : فَيَرُوحُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا ؟ وَقَالَ جَابِرٌ : فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَامَ خَطِيبًا ، فَقَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ أَقْوَامًا يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا ، وَاللهِ لَأَنَا أَبَرُّ وَأَتْقَى لِلهِ مِنْهُمْ ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ " ، فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَهِيَ لَنَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " بَلْ لِلْأَبَدِ " وَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ : أَحَدُهُمَا يَقُولُ : لَبَّيْكَ بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَبَّيْكَ بِحَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَأَشْرَكَهُ فِي الْهَدْيِ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Ali ibn Abd al-Aziz, narrated to us Arim Abu al-Nu'man, narrated to us Hammad ibn Zayd, narrated to us Abd al-Malik ibn Jurayj, from Ata, from Jabir ibn Abd Allah, (ha) and from Ibn Tawus, from his father, from Ibn Abbas, they both said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and his companions arrived on the morning of the fourth, entering ihram for Hajj unmixed with anything. When we arrived he commanded us, so we made it an Umrah, and that we release to our wives. Regarding that, talk was spoken. Ata said: Jabir said: Then one of us goes to Mina with his organ dripping semen? And Jabir said: That reached the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so he stood as a preacher and said: "It reached me that peoples say such-and-such; by Allah, I am more dutiful and more God-fearing than them. Had I faced of my affair what I now look back on, I would not have driven the sacrificial animal; were it not that the sacrificial animal is with me I would have released." Then Suraqah ibn Malik ibn Ju'shum stood and said: O Messenger of Allah, is it for us or forever? He said: "Rather forever." And Ali ibn Abi Talib came and one said: Labbayk with what the Prophet entered ihram with, and the other said: Labbayk with the Hajj of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded him to remain upon his ihram, and shared him in the sacrificial animal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہم سے عارم ابو النعمان نے بیان کیا، ہم سے حماد بن زید نے بیان کیا، ہم سے عبد الملک بن جریج نے بیان کیا، عطاء سے، جابر بن عبد اللہ سے، (ح) اور ابن طاؤس سے، اپنے والد سے، ابن عباس سے، دونوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے اصحاب چوتھی کی صبح حج کا احرام باندھے پہنچے، اس میں کچھ مخلوط نہ تھا۔ جب ہم پہنچے تو آپ نے ہمیں حکم دیا، ہم نے اسے عمرہ بنا لیا، اور کہ اپنی عورتوں کی طرف حلال ہوں۔ اس بارے میں باتیں کہی گئیں۔ عطاء نے کہا: جابر نے کہا: پھر ہم میں سے کوئی منیٰ جائے جبکہ اس کا آلہ منی ٹپکا رہا ہو؟ اور جابر نے کہا: یہ بات نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچی تو آپ خطیب بن کر کھڑے ہوئے اور فرمایا: "مجھے پہنچا ہے کہ لوگ ایسا ویسا کہتے ہیں، اللہ کی قسم میں ان سے زیادہ نیک اور متقی ہوں۔ اگر میں اپنے معاملے میں وہ سامنے پاتا جو پیچھے دیکھ چکا تو ہدی نہ ہانکتا، اگر میرے ساتھ ہدی نہ ہوتی تو حلال ہو جاتا۔" پھر سراقہ بن مالک بن جعشم کھڑے ہوئے اور کہا: اے اللہ کے رسول، کیا یہ ہمارے لیے ہے یا ہمیشہ کے لیے؟ فرمایا: "بلکہ ہمیشہ کے لیے۔" اور علی بن ابی طالب آئے، ایک نے کہا: لبیک اس کے ساتھ جس سے نبی نے احرام باندھا، دوسرے نے کہا: لبیک نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے حج کے ساتھ۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اپنے احرام پر قائم رہنے کا حکم دیا، اور انہیں ہدی میں شریک کیا۔

6597

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6597

6574 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَأَهْلَلْنَا مَعَهُ بِالْحَجِّ خَالِصًا ، حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنَّا سَاقَ هَدْيًا أَنْ يَحِلَّ ، قَالَ : وَلَمْ يَعْزِمْ فِي أَمْرِ النِّسَاءِ ، قَالَ جَابِرٌ : فَقُلْنَا : تَرَكَنَا ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسُ لَيَالٍ ، أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ ، فَنَأْتِيَ عَرَفَاتٍ وَالْمَذْيُ يَقْطُرُ مِنْ [7/125] مَذَاكِيرِنَا ، وَلَمْ يَحْلِلَ هُوَ ؛ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَدْ سَاقَ الْهَدْيَ ، قَالَ : فَبَلَغَ قَوْلُنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَامَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ الَّذِي بَلَغَهُ مِنْ قَوْلِهِمْ ، فَقَالَ : لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَصْدَقُكُمْ وَأَبَرُّكُمْ وَلَوْلَا أَنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ لَحَلَلْتُ ، وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ " قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : فَسَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ، فَحَلَلْنَا ، قَالَ اللَّيْثُ : يُرِيدُ الْمُتْعَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّيْثُ قِصَّةَ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Muttalib ibn Shu'ayb al-Azdi, narrated to us Abd Allah ibn Salih, narrated to me al-Layth, from Abd al-Malik ibn Abd al-Aziz ibn Jurayj, from Ata ibn Abi Rabah, from Jabir ibn Abd Allah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered ihram, and we entered ihram with him for Hajj purely, until we arrived in Makkah on the morning of the fourth of Dhu al-Hijjah. We circumambulated the House and al-Safa and al-Marwah. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded whoever of us had not driven a sacrificial animal to release. He said: And he did not insist concerning the matter of women. Jabir said: So we said: He left us, until when only five nights remained between us and Arafah, he commanded us to release, so we come to Arafat with madhiy dripping from our male organs, while he did not release; and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had driven the sacrificial animal. He said: Our saying reached the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), so he stood addressing the people, praised Allah and extolled Him, then mentioned what reached him of their saying, and said: "You know that I am the most God-fearing of you, and the most truthful and most dutiful; were it not that I drove the sacrificial animal I would have released, and had I faced of my affair what I now look back on, I would not have driven the sacrificial animal." Jabir ibn Abd Allah said: So we heard and obeyed, and released. Al-Layth said: meaning tamattu'. And al-Layth did not mention the story of Suraqah ibn Malik.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے مطلب بن شعیب ازدی نے بیان کیا، ہم سے عبد اللہ بن صالح نے بیان کیا، مجھ سے لیث نے بیان کیا، عبد الملک بن عبد العزیز بن جریج سے، عطاء بن ابی رباح سے، جابر بن عبد اللہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام باندھا، ہم نے آپ کے ساتھ خالص حج کا احرام باندھا، حتیٰ کہ ہم ذو الحجہ کی چوتھی کی صبح مکہ پہنچے۔ ہم نے بیت اللہ کا اور صفا مروہ کا طواف کیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم میں سے جس نے ہدی نہ ہانکی تھی اسے حلال ہونے کا حکم دیا۔ انہوں نے کہا: اور عورتوں کے معاملے میں آپ نے تاکید نہیں کی۔ جابر نے کہا: تو ہم نے کہا: ہمیں چھوڑا، حتیٰ کہ جب ہمارے اور عرفہ کے درمیان صرف پانچ راتیں رہ گئیں تو ہمیں حلال ہونے کا حکم دیا، تو ہم عرفات آئیں جبکہ مذی ہماری شرمگاہوں سے ٹپک رہی ہو، اور وہ خود حلال نہیں ہوئے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہدی ہانکی تھی۔ انہوں نے کہا: ہماری بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچی تو آپ لوگوں کو خطبہ دینے کھڑے ہوئے، اللہ کی حمد و ثنا کی، پھر ان کی بات کا ذکر کیا جو آپ کو پہنچی تھی، اور فرمایا: "تم جانتے ہو کہ میں تم میں سب سے زیادہ متقی، سب سے زیادہ سچا اور نیک ہوں، اگر میں ہدی نہ ہانکتا تو حلال ہو جاتا، اور اگر اپنے معاملے میں وہ سامنے پاتا جو پیچھے دیکھ چکا تو ہدی نہ ہانکتا۔" جابر بن عبد اللہ نے کہا: ہم نے سنا اور اطاعت کی، حلال ہو گئے۔ لیث نے کہا: یعنی متعہ۔ اور لیث نے سراقہ بن مالک کا قصہ ذکر نہیں کیا۔

6598

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6598

6575 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَكَّةَ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ ، فَأَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ ، فَقُلْنَا : أَيُّ الْحِلِّ يَا نَبِيَّ اللهِ ؟ قَالَ : " أَحِلُّوا الْحِلَّ كُلَّهُ " ، قُلْنَا : نَغْدُو إِلَى مِنًى وَأَحَالِيلُنَا تَقْطُرُ مَنِيًّا ، قَالَ : أَحِلُّوا الْحِلَّ كُلَّهُ ، فَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَصَنَعْتُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعْتُمْ . قَالَ : فَأَحْلَلْنَا وَأَتَيْنَا النِّسَاءَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ عُيَيْنَةَ قِصَّةَ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Yusuf ibn Ya'qub al-Qadi, narrated to us Ibrahim ibn Bashshar al-Ramadi, narrated to us Sufyan, narrated to us Amr ibn Dinar and Ibn Jurayj, from Ata, from Jabir ibn Abd Allah, he said: We arrived with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in Makkah on the morning of the fourth. He commanded us to release. We said: Which release, O Prophet of Allah? He said: "Release the full release." We said: We go to Mina with our urethras dripping semen. He said: "Release the full release; had I faced of my affair what I now look back on, I would have done like what you did." He said: So we released and approached women. And Ibn Uyaynah did not mention the story of Suraqah ibn Malik.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے یوسف بن یعقوب قاضی نے بیان کیا، ہم سے ابراہیم بن بشار رمادی نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، ہم سے عمرو بن دینار اور ابن جریج نے بیان کیا، عطاء سے، جابر بن عبد اللہ سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چوتھی کی صبح مکہ پہنچے۔ آپ نے ہمیں حلال ہونے کا حکم دیا۔ ہم نے کہا: کون سا حلال اے اللہ کے نبی؟ فرمایا: "پورا حلال۔" ہم نے کہا: ہم منیٰ جائیں جبکہ ہماری شرمگاہیں منی ٹپکا رہی ہوں۔ فرمایا: "پورے حلال ہو جاؤ، اگر میں اپنے معاملے میں وہ سامنے پاتا جو پیچھے دیکھ چکا تو وہی کرتا جو تم نے کیا۔" انہوں نے کہا: ہم حلال ہوئے اور عورتوں کے پاس گئے۔ اور ابن عیینہ نے سراقہ بن مالک کا قصہ ذکر نہیں کیا۔

6599

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6599

6576 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَذَّنَ فِينَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِالْحَجِّ ، فَخَرَجَ ، حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا الْمَسْجِدَ عِنْدَ الشَّجَرَةِ نَزَلَ وَنَزَلْنَا ، ثُمَّ رَكِبْنَا فَوَقَفْنَا نَنْتَظِرُ حَتَّى رَكِبَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طَافَ وَطُفْنَا ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَرَأَ فِيهِمَا : { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثُمَّ طُفْنَا بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ الْمَرْوَةِ ، قَالَ : " مَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْدَى فَلْيَحِلَّ " ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَوَيْنَا الْحَجَّ . قَالَ : " دَخَلَ الْحَجُّ فِي الْعُمْرَةِ " ، فَأَصَبْنَا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا وَبَيْنَنَا وَبَيْنَ أَنْ نَأْتِيَ مِنًى أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ ، فَنَأْتِيَ مِنًى وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ مِنْ نِسَائِنَا ؟ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ : أَنْبِئْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، كَقَوْمٍ إِنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ ، قَالَ : إِنَّ الْحَجَّ قَدْ دَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ . قَالَ : لَنَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " لَا بَلْ لِلْأَبَدِ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us al-Hasan ibn Ali al-Ma'mari, narrated to us Dawud ibn Rushayd, narrated to us Hassan ibn Ibrahim, from Ya'qub ibn Ata, from his father, from Jabir, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) called the adhan among us for Hajj, and set out, until when we arrived at the mosque at the tree he alighted and we alighted. Then we mounted, and stood waiting until he mounted. When we arrived in Makkah he circumambulated and we circumambulated; he prayed two rak'ahs, reciting in them "Say: O disbelievers" and "Say: He is Allah, One." Then we circumambulated al-Safa and al-Marwah, until when we were at al-Marwah, he said: "Whoever has not driven a sacrificial animal, let him release." We said: O Messenger of Allah, we intended Hajj. He said: "Hajj has entered into Umrah." So we approached women and perfume. When we arrived, with four days between us and coming to Mina, shall we come to Mina with our male organs dripping from our wives? Then Suraqah ibn Malik stood and said: Inform us, O Messenger of Allah, like a people born today. He said: "Hajj has entered into Umrah." He said: For us or forever? He said: "No, rather forever."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے حسن بن علی معمری نے بیان کیا، ہم سے داؤد بن رشید نے بیان کیا، ہم سے حسان بن ابراہیم نے بیان کیا، یعقوب بن عطاء سے، اپنے والد سے، جابر سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم میں حج کی اذان دی، نکلے، حتیٰ کہ جب ہم درخت والی مسجد پہنچے تو آپ اترے اور ہم اترے۔ پھر ہم سوار ہوئے اور انتظار کرتے کھڑے رہے حتیٰ کہ آپ سوار ہوئے۔ جب ہم مکہ پہنچے تو آپ نے طواف کیا اور ہم نے طواف کیا، آپ نے دو رکعتیں پڑھیں جن میں "قل یا ایہا الکافرون" اور "قل ہو اللہ احد" پڑھی۔ پھر ہم نے صفا مروہ کا طواف کیا، حتیٰ کہ جب ہم مروہ کے پاس تھے تو فرمایا: "جس نے ہدی نہ ہانکی ہو وہ حلال ہو جائے۔" ہم نے کہا: اے اللہ کے رسول، ہم نے حج کی نیت کی تھی۔ فرمایا: "حج عمرے میں داخل ہو گیا۔" تو ہم عورتوں اور خوشبو کے پاس گئے۔ جب ہم پہنچے، ہمارے اور منیٰ آنے کے درمیان چار دن تھے، تو کیا ہم منیٰ آئیں جبکہ ہماری شرمگاہیں ہماری عورتوں سے ٹپک رہی ہوں؟ پھر سراقہ بن مالک کھڑے ہوئے اور کہا: ہمیں بتائیے اے اللہ کے رسول، ایسے لوگوں کی طرح جو آج ہی پیدا ہوئے ہوں۔ فرمایا: "حج عمرے میں داخل ہو گیا۔" انہوں نے کہا: ہمارے لیے یا ہمیشہ کے لیے؟ فرمایا: "نہیں بلکہ ہمیشہ کے لیے۔"

6600

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #6600

[7/126] 6577 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَدِمْنَا مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، وَنَحِلَّ ، وَكَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو بِشْرٍ فِي حَدِيثِهِ قِصَّةَ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Mu'adh ibn al-Muthanna, narrated to us Musaddad, narrated to us Abu Awanah, from Abu Bishr, from Ata ibn Abi Rabah, from Jabir ibn Abd Allah, he said: We arrived entering ihram for Hajj. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us to make it an Umrah and to release, while he had the sacrificial animal with him, so he could not make it an Umrah. And Abu Bishr did not mention in his hadith the story of Suraqah ibn Malik.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے معاذ بن مثنیٰ نے بیان کیا، ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے ابو عوانہ نے بیان کیا، ابو بشر سے، عطاء بن ابی رباح سے، جابر بن عبد اللہ سے، انہوں نے کہا: ہم حج کا احرام باندھے پہنچے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا کہ اسے عمرہ بنا لیں اور حلال ہو جائیں، آپ کے ساتھ ہدی تھی تو آپ اسے عمرہ نہ بنا سکے۔ اور ابو بشر نے اپنی حدیث میں سراقہ بن مالک کا قصہ ذکر نہیں کیا۔